丁国钧致缪荃孙函札五通辑释

中国社科院近代史研究所档案馆藏丁国钧致缪荃孙函5通,涉及多部重要古籍的编刻、抄存和流转问题,对于了解相关古籍的刻印流传过程以及缪荃孙、丁国钧等人的学术交往,均有较高的文献价值和史料价值。     

敦煌写本《晏子赋》的同卷书写情况

一、敦煌<晏子赋>的书写情况 刻本经由制版印刷而成,书版已然规定了刻印的内容和版式.然而作为写本,由于书写过程存在着一些不确定因素,文献中的内容有可能由不同的书写者在不同的时间完成①.敦煌写本中的相当一部分就非一次定型,由不同书写者抄录的若干文献同时出现于同一写卷的现象是经常出现的.敦煌遗书中发现了几种此前未有流传的俗赋--<燕子赋>、<韩朋赋>、<赵冾丑妇赋>、<晏子赋>,以及<(齿牙)(齿可)新妇文>等②.这其中<晏子赋>与其他文献同抄一卷的情况最多,因而我们以<晏子赋>为研究对象,以期从书写形态的角度来了解敦煌俗赋的性质.     

《明史·职官志一》考误十一则

张廷玉<明史·职官志一>是记载明代宗人府、三公三孤、太子三师三少,内阁和六部宫制迄今影响最大的专篇文献,据<明实录>、<明会典>和王圻<续文献通考>等文献考证,可知该<志>中华书局1974年点校本仍存讹误、脱漏和表述不准10余处.致误之由,主要有剪裁史料失当、考证不精和引征史料讹误等原因;但根本原因还在于编纂和刻印或传抄者的疏忽与粗心.     

浙图藏《易》类善本古籍未刊题跋辑释

浙江图书馆藏《易》类善本古籍中,有几则未刊藏书和校勘题跋,对于了解该书之意旨、刻印及流传情况,均有一定意义,是重要的文献学和学术史资料。     

清代宫廷花鸟通景屏考辨

清代宫廷绘画多数留存于国内外各大博物馆,民间流传较少,是中国绘画研究中不可或缺的重要部分。本文以江苏省泰州市博物馆收藏的一幅清中期宫廷花鸟通景屏绘画为实例,依据传世文献、绘画内容以及风格,从作者、时代、功用、流传、风格等方面做一考辨,起到对清朝宫廷绘画研究佐证补阙之参考作用。     

大型工具书《中国蒙古文古籍总目》正式出版

该书由北京图书馆出版社出版.全书收录了全国180个藏书单位和80位个人所收藏的1949年以前抄写、刻印及碑拓等各种形式的蒙古文文献,分为图书经卷、档案资料、金石拓片和期刊报纸4部分,共13115条.     

刘承幹致缪荃孙函札考释

中国社科院近代史研究所档案馆藏二十一通刘承幹致缪荃孙函札,内容多为刘承幹请求缪氏帮助鉴定古籍,亦谈及《毛诗疏义》、《宋会要》、《吴兴备志》等多部古籍的刻印与流播。整理与考释这批手札,不仅可以了解相关古籍的辑刻与流传过程,还可以管窥其时相关人物的交游过程及心态,为研究刘缪二人的学术思想提供新的线索。     

金代瓷枕诗词文辑录

我国古代灿烂的物质文化,为史料文献的保存与流传提供了多种材质的载体.书籍简牍、金文石刻等等,或彼此印证,或互为补充.以宋金时期的民间文学为例,一些受到平民喜爱的词曲小调,被题写在日用寝具--瓷枕的枕面上.     

广西刻书考略（下）

清代广西刻书的兴盛,还以家刻本、坊刻本的大量出现为特征。家刻本,又称家塾本、家宅本或书塾本,是指私人主持或出资校刊的图书,其目的是为满足私家读书、藏书之需要,并不以营利为本,偶尔出售也只收成本。家刻本的刻印者多是官僚、地主、富绅等家业殷实者。他们有的刻印家集,宣扬祖德,以示门第高贵;有的刻印乡邦文献,选辑邑文,以示地望之不凡;有的搜罗佚典秘本,校刻行世,以示学问之博雅;有的代官场名流刻书,以利名人荐举;还有更多的是为读书做学问而刻,为发表个人著述而刻,为收集师友著作而刻,     

《南诏中兴二年画卷》考释

《南诏中兴二年画卷》是一幅传世的佛教画。它通过宣扬佛教故事来神化南诏统治者,其题材无可取之处。然而关于南诏这个历时近三百年的地方性政权,文献记载和文化遗物很少,此画能够流传下来还是值得珍