浪哨歌(布依族)

心象小猫抓男:姑娘的寨子边, 开着一蓬金银花, 我想摘一朵, 又怕遭你骂。 唉! 只好在花丛旁, 望得眼不眨, 心里直发慌, 好象小猫抓。女:在这世问上。 哪只蜜蜂不爱鲜花? 哪匹马儿不爱青草? 哪只绵羊不爱盐巴? 哪条鲤鱼不爱清水? 哪笼捧瓜不爱瓜架? 勒赛呀!① 妥想摘花胆要大。看你真连是假连男:果树结果繁, 鲜果压树弯, 山鹰和彩凤, 相见在果园。 初到果园摘柑桔, 不知是甜还是酸? 初来果园掏橙子, 不知是酸还是甜?女:鲜果压技弯, 树树果结繁, 彩风和山鹰, 果园初相见, 要看山鹰他, 真连是假连? 若是有真心, 橙子酸变甜; 要是存假意, 甜桔也…     

在体育课中如何做到爱的教育

爱是教育的生命,是教育的催化剂,是教育的核心!不管哪一学科的教育都离不开教师对学生的爱。在教学的全过程中,教与练习必须密切结合,教师与学生接触频繁,且须配合默契的体育课更需要教师对学生倾注满腔的爱与热情。     

毛泽东听戏爱挑错

新中国成立后,毛泽东不像以前戎马倥偬,有了更多的闲暇时光。毛主席除了醉心诗词、书法外,还爱看戏,尤其是京戏。在战争年代毛主席就爱看《打渔杀家》、《三打祝家庄》、     

失落的安妮

坐在桌边,打开自己脑海里的书库,开始在自己的脑海里“看”书,嗯,读哪本书好呢？安妮？好,就它啦! 还没有开始看呢,不知是谁扯着嗓子来了一句：“死了都要爱！”这么一吓,我一下子把安妮丢到九霄云外去了,触电似的跳了起来。那破锣似的声音还在继续：“到绝路都要爱!”我忍不住了,     

丝路花女——也说奢香夫人

正飒爽英姿五尺锄,曙光初照工地场,中华儿女多奇志,不爱修饰爱修路。大家思维不该有定势,以为古典女士,单是呆在家里相夫教子,纳鞋绣花,顶多按回车键,将句子分四行八行,砌五言七言的文字积木。大哥,这话差矣。穆桂英挂帅,战争都没能让女性走开,三十六行,哪一行里没有女性翩鸿照影?披荆斩棘,修路架桥,这般重体力活里,也有女英雄在那里战天斗地,修改地球格局。朱元璋亲自给颁奖的顺德夫人,便是交通战线上顶风逆水、踏破青山人渐老的     

600年烤鸭老字号打造娱乐经济

吃饭上酒楼饭庄,看戏上剧院．这是社会主义初级阶段相当长的一个时段的社会习俗,至今没有太大的改变。酒楼饭庄里听戏看戏点戏是过去的景儿,是新中国成立以前,人民没有站立起来以前的事情。但是,自改革开放20年之后的2003年3月起,北京南二环玉蜒桥把角的便宜坊烤鸭店里。却每周五至周日有京剧彩唱。梨园回归了它的初级阶段。     

捉猴王

听老人讲,从前,我家门前的这几座石山上,有很多猴子。有年春天,米甲家在半山腰砍了一块火地,栽了满满的一块玉麦。玉麦抢生荒,都长得又粗又壮,到了七、八月,每株背双苞,苞苞有牛角那样长,那样粗,爱死人喽。这时,成群的猴子下山了。猴子很精灵,哪苞玉麦大,就拣哪苞吃,一天吃一塘,两天吃一片,     

看戏与画戏:谈戏曲人物画的创作取材与艺术表现

戏曲人物画是记录戏曲舞台上鲜活人物形象的绘画表现形式,具有强大的艺术魅力,舞台上美的要素都可成为画家笔下的创作素材。画戏曲人物画应常看舞台艺术表演并学会有效捕捉对自己创作有用的各种信息,为创作服务。戏曲人物画家看戏应看得精博,画戏应画得深刻,努力使二者良性互动、相得益彰。     

戏里戏外的“门包”

正晚清的当家人慈禧没受过什么教育,就喜欢看戏。看戏还不喜欢看雅部的昆曲,只好花部的高腔。京剧就是在这个妇人的喜好中成长起来的。喜欢听戏是个乐子,但与民同乐却谈不上,顶多与官同乐。慈禧越是到了晚年,就越是喜欢热闹,看戏也喜欢拉一帮子人一起看。有点好戏,都喜欢跟王公大臣一起分享。颐和园的德和园,是晚清时节慈禧老佛爷最喜欢的宫廷戏园子,戏台三层,可以演上天入地之事,要多热闹有多热闹。一次台上正在演《吴越春秋》,范蠡献西施的故事。里面有个情节,是这样编排的,范蠡拜访吴国的     

慈禧看戏众人遭殃

慈禧太后酷爱看戏。在看戏时,慈禧往往要“请”一些官员陪看,叫作“赏戏”。官员必须跪在戏台下的平地上看戏,夏天烈日当头,地上滚烫;冬天寒风刺骨,全身冻僵。于是,每逢慈禧“赏戏”,就成了太监勒索官员的良机：热天,太监给他们送垫送茶;到冷天,太监给他们送皮袄送手炉。官员们得了好处,便回报以白花花的银子。光绪六年慈禧４５岁寿辰时,在故宫畅音阁看戏,下令让进京贺寿的官员陪看。宁夏固原提督雷正绾毒瘾特别大,怕在看戏时烟瘾发作,抽不到大烟。在得知太监有提供大烟泡儿的“特别服务”后,他才转忧为喜。结果他看了３天…     

为你保留最初的“怦然心动”

记得当时年纪小你爱谈天我爱笑有一回并肩坐在桃树下风在林梢鸟儿在叫我们不知怎样睡着了梦里花落知多少——也许在很多描写青春期懵懂的小故事里,有很多男生,屁股后面都跟着一个小跟屁虫,可能是一个比你矮半个头,整天眨巴着大眼睛流着鼻涕像颗橡皮糖一样的女孩,甩也甩不掉的跟在你后头转悠。她就那么大大方方毫无顾忌的总是在那里,你去哪她跟哪。也许你觉得她很烦,但如果哪天找不着了,又会空荡荡的一阵在心里。     

慈禧看戏

慈禧太后酷爱看戏。在看戏时,慈禧往往要 "请"一些官员陪看,叫作"赏戏"。官员必须跪在戏 台下的平地上看戏,夏天烈日当头,地上滚烫;冬天 寒风刺骨,全身冻僵。 于是,每逢慈禧"赏戏",就成了太监勒索官员 的良机。热天,太监给他们送垫送茶;冷天,太监给 他们送皮袄送手炉。官员们得了好处,便回报以白     

他们为何称中国为“塞丽丝”

正公元前1世纪,当时的罗马皇帝恺撒大帝有一件中国丝绸做的袍子。有一次,恺撒大帝穿着这件中国丝绸做的袍子去戏院里看戏,一到戏院里,他身上的那件艳丽华贵的中国丝绸做的袍子立刻就吸引了戏院里的观众,人们竟然放弃了看戏,纷纷站立起来围观,赞叹不已。后来,中国丝绸不断地输入到西方各国,立即博得了西方各国人们的喜欢和赞赏,他们都把中国丝绸视为无比美好的珍品,称之为"东方灿烂美丽的晨曦"。     

不防试一把反季节旅游

有个熟人一提起旅游气就不打一处来．简直到了深恶痛绝的地步．使热爱旅游的我大惑不解。问他到底为什么．他很反感地回答：“那还用说吗,上哪都死挤以前我也跟别人去过几趟．什么春天上洛阳看牡丹．夏天去北戴河游泳．秋天登香山观红叶．冬天奔海南逛椰林．可一年四季哪哪都跟赶大集似的．真让人受不了。北戴河好几万人在浑汤子里煮饺子,那叫游泳吗？香山更甭提了．满山遍野的人．跟打狼似的。     

慈禧的戏瘾和演技

很多人都知道,慈禧太后虽然是清末近五十年里中华帝国的实际统治者,头上顶着国母“老佛爷”的神圣光环,骨子里其实也无非是一个普通人,有着和她的绝大多数臣民相同的娱乐爱好——看戏。     

七千人大会前后，漩涡中的安徽（下）

七千人大会之后 责任田与农村生态 冯希仁说,七千人大会结束后,会议期间所发的笔记本,全部被收回,“只字片纸不准留”。他们对会议讨论的内容,没有传达任务。后来,相关文件下发到县团级以上干部,他注意到毛泽东在会议上所说的“白天出气、晚上看戏,两干一稀、大家满意”中,没了“晚上看戏”。他收到参会者全体合影的照片,有一米多长,可惜在“文革”期间丢失。     

“两面派”源自木牌的正反面

元朝末年，元军和朱元璋领导的农民义军在黄河以北展开了拉锯战。老百姓都感到苦不堪言，因为哪方的军队来了都要欢迎，在门板上贴上欢迎标语，来得勤换得也陕。     

一部开拓性的人才史——《中国人才史鉴》评介

历史上无论哪朝哪代都需要人才,因此中国自古以来就有着重视和研究人才的优良传统。历代政治家、思想家和教育家,从孔夫子到孙中山,都非常重视和不断研究人才问题,给我们留下了一大笔有关人才培养、选拔、使用和管理的宝贵思想遗产。近几年来,人才学作为一门独立的学科勃然兴起,出版了一些专著、论文、报纸和杂志,取得了可喜的成果。但由     

西藏 触摸心灵的圣域

世界上没有哪片土地会比这里更接近太阳世界上没有哪条峡谷会比这里更蜿蜒流淌世界上没有哪座湖泊会比这里更豪迈神圣世界上没有哪座雪山会比这里更厚重苍凉这里就是千山之祖万水之源的西藏这里就是世界屋脊充满挑战的西藏……西藏,历来被视为一片神奇的土地,巍巍喜玛拉雅山,滚滚雅鲁藏布江,宏丽雄伟的布达拉宫,深邃神秘的喇嘛庙,旷寥的高原牧场,恢弘的自然造化,迷人的名山名湖名水,众多的古刹古迹古风,骁勇彪悍的民族,古老的文化传承,都极具魅力。引普天下各方人士心仪思往,令海外众多游客流连忘返。这里号称!世界屋脊”,有多个世界之最。还有雪山冰峰,瀚海沙漠,戈壁荒滩,暴风骤雪,酷热奇寒白勺茫茫无人区。     

婚姻歌(普米族)

恋爱歌男:大雁有一群,鱼儿也有伴。大阳和月亮,天上成一双。看着情妹孤单单,寸答你配对口难开。女:鲜花千万朵,哪朵花最香?星星满天有,你把哪颗攀?既想妹嫁你,开口有何难?男:鲜花千朵都不香,满天星星我不攀。一心只把情妹爱,金蝶只会恋牡丹。阿妹何时再相会?你我两个搭成双。女:若是阿哥真有情,鸳鸯配成双。明晚顺山·来找我,屋后小树旁。手捧香错酥里玛‘卫专等哥来尝。男:约好今晚来相会,爬山又过水。说在屋后树旁等,不见情妹影。阿妹为何要失约,莫非又反悔?来回走动心不安,肝胆要揉碎!女:约好今晚来相会,顺山藏小妹。试探阿哥爱妹心,偷看…