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本文作者徐远举即小说《红岩》、电影《烈火中永生》中的国民党特务头子徐鹏飞的原型。 徐远举,湖北大冶人,黄埔军校七期生。1932年加入军统前身复兴社,渐得戴笠的赏识。抗战期间任军统西昌站站长、成都经济检查大队大队长等职,抗战胜利后任军统北方区区长、晋升为少将,又任西南长官公署二处处长兼军统西南特区区长。1949年12月,在昆明被起火警察抓捕。1950年我西南公安部将徐远举、沈醉等人提解到重庆战犯管理所关押,地点恰是解放前关押革命志士的白公馆监狱。徐犯被判死缓。1956年徐远举等被首批解送北京功德林战犯管理处服刑。1972年初,徐远举病死于北京秦城监狱。 本文系“徐鹏飞”服刑期间所写。 相似文献
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沈醉、徐远举和周养浩三人是国民党军统局内赫赫有名的干将,他们职务相近年龄相仿,又都深受戴笠的器重,被称为军统“三剑客”,但他们却走过了各自不同的风雨人生路。 相似文献
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沈醉、徐远举和周养浩三人是国民党军统局内赫赫有名的干将,他们职务相近年龄相仿,又都深受戴笠的器重,被称为军统"三剑客",但他们却走过了各自不同的风雨人生路。 相似文献
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1932年3月初成立的复兴社,到底全称是什么?《辞海》“复兴社”条的释文是:“‘中华民族复兴社’的简称.”但在中字条下却没有“中华民族复兴社”互见条.韩信夫等《中华民国大事记》1932年3月份记:“是月,中华民族复兴社(简称复兴社)成立.”(该书(3)349页)陈旭麓等《中华民国史辞典》载:“复兴社全称‘中华民族复兴社’. 相似文献
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<正>一、周养浩搞起了"监狱经济"沈醉、徐远举和周养浩被称为"军统三剑客"。周养浩是《红岩》中沈养斋的原型,1907年出生于浙江省江山,与戴笠和毛人凤是同乡。周养浩举止斯文儒雅,却心狠手辣,是军统内部有名的"书生杀手",策划部属了杀害爱国将 相似文献
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1949年8月27日,毛人风、徐远举、周养浩等特务头子奉蒋介石之命,密谋杀害杨虎城将军,诱骗杨从贵阳麒麟洞到重庆商谈西北问题.9月6日,杨虎城一行到达重庆。当杨虎城、杨之子杨拯中、杨拯贵和宋绮云、徐林挟等人走进“戴公祠”(戴笠生前居住之处)时,即被王少山、熊祥、杨进兴等人秘密杀害了。 相似文献
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生于音乐世家,终成浙派古琴大师 今年85岁高龄的浙派古琴大师徐匡华,祖籍浙江台州椒江市,其父徐远白,是我国民乐界一代古琴宗师。徐远白18岁时只身赴广州,参加孙中山领导的辛亥革命,民国时期回到杭州,住在西子湖畔,拜当时的古琴名家达修和尚为师。在名师言传身教下,再加上 相似文献
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军统的起家
蓝衣社又名力行社,稍后更名为复兴社,贺衷寒、邓文仪、郑介民、胡宗南、刘健群、桂永清等等都是核心人物,戴笠在其中是很小的角色。那些核心人物都是黄埔军校前几期的毕业生。戴笠不过是第六期的学员,但他天资颇高,刚毕业的时候就收集了不少情报,受到了蒋介石的赏识,将复兴社特务处这样一个重要部门交给他。当时的内勤方面, 相似文献
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邓文仪(1905—1998),湖南醴陵人,号雪冰,国民党陆军中将,国民党军事特务组织的创始人之一,“中华复兴社”的“十三太保”之一。 相似文献
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张公铺,是位于我的故乡江苏盱眙(建国前属安徽辖区)莲塘东南的农村小镇。镇子虽小但在我记忆中打下了深深的烙印,因为它有一段光荣的历史,它是抗日战争时期我党在皖东培养公安干部的摇篮。从1942年春到抗日战争胜利,在这里办了五期公安干部特训班,培养了200多名公安干部。这对当时巩固该地区民主政权和为作战部队提供重要情报起了很重要作用。现就我参加这里第一期公安干部特训班的经过作简略回忆。 相似文献
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军统局的前身复兴社成立于1932年3月。后来,军统特务们就把每年的4月1日当作其特务组织的“生日”举行纪念活动。 相似文献
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徐远很少接受采访,相比于在媒体上露脸,他更希望用研究成果证明自己的价值。他不怕把经济预测放在公众号文章中,而且往往在年初发布,等待年末的验证。 相似文献
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政训研究班是1931年9月成立的,校长是蒋介石,班主任是刘健群(贵州人,何应钦的亲信,当时听说是复兴社的总书记,军委会政工处处长)。班内设教务、训导、总务三组,一个军训总队;总队下设四个中队,每中队九个班,班设正、副班长,干部绝大多数是 相似文献
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1935年12月底,国民党政权的首都南京又发生了一起由复兴社头目们导演的谋刺国民党高层权要张群的未遂案件。它与此前发生的爱国志士孙凤鸣谋刺蒋介石未遂、误击伤副总裁汪精卫的案件 相似文献
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唐纵(1905—1981),字乃健,湖南酃县(今炎陵县)人。1927年第六期黄埔军校毕业后,在国民党中央情报处、复兴社任职。早年曾在南京创办《建业日报》,后入军界。 相似文献
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1937年12月13日南京沦陷后,全国性的救亡团体和社会各界名流云集武汉。然而,由于缺乏组织者,难以形成一股凝聚力和一呼百应的宣传效果。国民党的CC系、复兴社则竭力鼓噪“一个领袖、一个主义、一个政党”,宣称“今天国民党外的一切党派,都没有独立存在的理由”,更造成思想界的混乱。 相似文献