宽城满族来源考

宽城,位於河北省承德地区东南部,地处燕山山脉东段,长城北侧——喜(峰)、冷二口外。北连平泉县,南接迁西县,西邻兴隆县,东南与青龙满族自治县、西北与承德县毗邻,东北与辽宁省凌源县接壤,总面积1,952平方公里。全县拥有满族人口12,681人,占全县各族总人口的62.44％几年来,通过大量调查考证,满族在宽城至今已有三百多年的历史,其来源主要有以下方面:     

简论满族的历史贡献

简论满族的历史贡献关嘉禄民族是一个历史的范畴。任何民族都有其产生、发展和消亡的过程。在民族的历史发展进程中，每个民族都有先进与落后、主流与支流的问题，这是由其所处时代和阶段意志所决定的。今天，在纪念满族命名３６０周年的时候，我们应当站在马克思主义民族...     

浅析满族对天津历史文化发展的贡献

满族是第一个入主中原的肃慎系的民族,经过与天津居民几百年的文化交流和互动,促进了天津地区文化的繁荣与发展.本文在阐述满族经营天津的历史过程的基础上,从政治、经济、文化等几个方面分析了满族对天津历史文化发展的影响和贡献.     

和田人民维护祖国统一的历史贡献

自古以来,生活在塔里木盆地南端的和田人民热爱家乡的山川土地、一草一木,他们英勇顽强、不屈不挠地与外来入侵者斗争,为维护祖国统一、社会安定、民族团结作出了不朽的历史贡献,表现出高度的爱国主义精神。     

抗日战争中的满族人民

抗日战争中的满族人民古清尧１９３１年“九·一八”事变前,蒋介石为集中力量围剿中国共产党领导的革命力量,曾电令东北军首领张学良：“无论日本军队此后如何在东北寻衅,我方应不予抵抗,力避冲突”。①致使东北军在战前毫无应战准备,战后便节节让步,让日本侵略军在...     

论满族精神及对中华民族精神形成的历史贡献

满族建立了中国历史上最后一代王朝,奠定了中国今日版图,发展了中国文化,在其从长白山走向中原的崛起过程中形成了“满族精神”. “满族精神”丰富发展了中华文化,创造了历史文明,积累了历史发展动力. “满族精神”概括起来共有四个方面:自强进取的奋斗精神,从肃慎到满族,顽强进取;继承与开拓并举的创新精神,将继承中国历史传统和满族自身发展实际有机结合,进而发展创新;巴图鲁英雄的爱国主义精神,满族崛起时反抗民族压迫的顽强精神升华为抵抗外辱,反对帝国主义侵略的爱国主义精神;海纳百川的包容精神,涵盖继承、团结、包容、借鉴和学习等内容.“满族精神”具有厚重的当代价值,对我们今天有重要的镜鉴和启迪作用.     

满族对京剧艺术的贡献

京剧是中华民族文化瑰宝,素有“国剧”之称。在这一戏曲剧种形成,发展过程中,不仅人口众多的汉族发挥了举足轻重的作用,做为其诞生地主要居民之一的满族人也具有显著功绩。本文试从清代宫廷、北京旗人及满族著名演员等不同角度,就满族对京剧艺术的贡献作一初步论述。 一 在封建君主制社会里,皇帝对某种艺术的好恶于这种艺术的盛衰有着直接影响。京剧之所以能在十九世纪后半期诞生,成长于“天子脚下”的北京城,清代帝后对戏剧的嗜好和扶植是一个不容忽视的重要因素。     

满族的新式定位与满族对中华共同体的主要贡献

目前学术界对满族有不同的定位,其中一种是把满族和蒙古族等北方民族统称为游牧民族,只是有过一段采集、渔猎时期.这种定位是不准确的.本文旨在澄清对满族不正确的认识,同时,充分肯定满族对治国定邦和文化创新上的巨大贡献.     

满族京剧演员金仲仁的艺术贡献

一 我的父亲金仲仁,本名爱新觉罗·春元。一八八六年二月十九日(光绪十二年正月十六日)生在北京一个皇族家庭中。祖父阿昌阿,是礼烈亲王的后裔。虽然父     

在历史和人民的选择中——论中国共产党的三大历史贡献

正中国共产党是历经革命、建设、改革长期考验,在异常复杂的环境中团结带领全国各族人民创造了伟大奇迹的党。建党95周年,标志着中国共产党在历史和人民的选择中走过了革命为民、立国为民、执政为民、发展富民的95年。95年来,在领导新民主主义革命、社会主义革命和建设,推进改革开放和社会主义现代化建设的艰辛探索中,中国共产党始终紧紧依靠和紧密团结全国各族人民,不懈努力,勤勉奋斗,为民族独立、人民解放     

周恩来对解决满族历史遗留问题的贡献──纪念周恩来诞辰100周年

满族在清王朝统治时期作为统治民族,享有各种政治经济特权。但特权的主要享受者是以满族皇帝为首的封建贵族,而广大满族人民却被牢牢地控制在j＼旗制度之内。他们的责任和义务只是当兵打仗。清政府拨给的八旗兵的“份地”和粮切,在人关初曾给他们带来优裕的生活。可是后来,随着八旗人口的日益增长,兵有定数,切有定额,便在北京和驻防关内各主要城市的八旗官兵中产生了八旗生计问题。尤其是鸦片战争以后,清政府财政枯竭,八旗兵的粮饱问题毫无保证,生活更加穷困。驻防旗人竞有“衣敝履穿”、“赴乡乞食”者,西安旗人一年之中便“饥…     

从满族民间文学作品中的女性形象看满族人民的妇女观

从满族民间文学作品中的女性形象看满族人民的妇女观文钟哲近十几年来,满族聚居地方的民族文化工作者,在党和政府的大力支持下,历经千辛万苦,挖掘、整理出了许多生动、感人的满族民间文学作品,为满族研究提供了丰富资料,为兄弟民族了解满族创造了便利条件。由于不同...     

满族萨满教的历史与遗存

满族及其先民信仰萨满教.萨满教是一种自然的、原始的多神教.其原始文化综合体的特质,承载着民族的文化和精神.研究满族萨满教对于了解这种古老的原始信仰,了解满族的精神特质和文化传承有着重要的文化现实意义.     

广西人民对抗战的贡献

1937—1945年的日本侵华战争,给中国带来空前巨大和深重的民族灾难。在亡国灭种紧急关头,中国人民在以国共合作为基础的抗日民族统一战线的旗帜下,万众一心,共赴国难,奋起抵抗侵略,进行保家卫国、救亡图存的抗日战争。经过八年的浴血奋斗,抗日战争取得伟大胜利。在八年艰苦岁月中,广西是全国抗战大后方。广西各族人民发扬爱乡爱国的光荣传统,掀起抗日救国的热潮,以各种形式支援抗战,打击入侵之敌,为抗日民族解放战争的胜利作出了重大贡献。     

西蔡峪满族历史简考

青龙满族自治县朱障子乡前白枣山村西蔡峪,原名据乾隆二十二年《迁安县志》载为“西蔡家峪”。随着时间的推移,村名逐渐变为现在的“西蔡峪”了。 西蔡峪是满族聚居的村落,解放前始终居住着赵、夏、佟、齐、商五大户,均系满族。现在齐姓已迁到张障子乡兴隆沟居住,西蔡峪庄只剩四姓满族。赵姓180口人,夏姓159口人,佟姓107口人,商姓114口人,四姓满族共560口人,占全庄总人口的80％。由于时间久远,时政不断变革,加之历次水患为害,各姓家族保存的家谱已多为散失,知情的老年人又相继病故,该庄的满族历史已无处问津了。人们只知道自己是满族,但对本族的历史状况连最简单的情况也不清楚。     

新宾满族民间艺术在满族传统村落中的历史价值

民间艺术在满族传统村落的社会历史发展中曾发挥了什么样的社会功能?民间艺术是否还有存在的价值,在新农村建设中又能发挥什么样的作用?本文以满族传统村落为视角、用田野调查的方法,通过对辽宁新宾满族自治县满族传统村落中美术、音乐的调查研究,探讨了民间艺术的社会价值问题。     

成都满族社会历史文化变迁

康熙六十年（1721年）,清政府在成都设立驻防八旗,满族定居成都,到今天已有280多年的历史了。其间经历了清朝、民国和中华人民共和国三个时期。从清朝时期的统治阶级,到民国时期的受剥削、受压迫、受欺凌的被统治阶级,再到成为新中国享有民族平等的主人。他们在政治、经济、文化科技、风俗习惯等方面均发生了巨大而又深刻的变化。     

成都市满族蒙古族历史文化变迁

成都少城于1718年建成,经历了从兴盛到衰落再到繁荣的历史。生活其中的满蒙族儿女也从富足走向贫困,尤其在民国时期,他们倍受欺凌。只有新中国建立后,在党和政府的关怀下,重获新生,从此过上繁荣富强的生活。更为可喜、可贺的是,宽巷子、窄巷子已做为历史文化街区将被完好地保存下来,向来人展示其特有的韵味。     

满族历史中的几个问题

(一)新的民族共同体 满族是以明代建州女真人、海西女真人以及一部分黑龙江女真人为主体,在长期的共同政治经济生活中,还吸收了一部分汉人和蒙古人,构成了新的民族共同体。在一六三五年后金汗皇太极将女真族名改称满洲,活跃在中国历史舞台上。要是追溯其历史则源远流长,满族的先人是:从女真人、上溯靺鞨人、勿吉人、挹娄人以至周代肃慎人,他们世居松花江、黑龙江一带地方,生息繁衍,历史悠久。这是最早开发东北地     

鄂伦春族的历史贡献

<正>鄂伦春族是一个狩猎的民族,元时称为"林木中百姓",明代被称为"北山野人",清初谓"树中人"。其在鄂伦春东部者,又呼为使鹿部,其在鄂伦春上流西部者又呼为使马部。其在黑龙江下游之鄂伦春又呼为使犬部。鄂伦春族17世纪之前,生活在黑龙江以北,贝加尔湖以东直至库页岛的广阔土地