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相似文献
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1.
正2014年7月18日,由中国华侨历史学会、中国华侨华人历史研究所主办的"中国侨联华侨华人研究系列讲座"2014年第四场在中国侨联举行。英国诺丁汉大学当代中国学学院高级研究员、中国移民研究中心负责人武斌博士应邀作了题为"中国留学生在海外华人社区建设中的作用——基于英国诺丁汉华人社会的探索实践与研究发现"的学术讲座。本次讲座由中国华侨历史学会副会长、中国华侨华人历史研究所所长张春旺主持。  相似文献   

2.
正2021年7月10日,由教育部人文社科科学重点研究基地中央民族大学中国少数民族研究中心主办的"少数民族海外华人研究"研讨会,在中央民族大学举办。本次研讨会聚焦少数民族海外华人,讨论的主要内容包括少数民族海外华人研究的学科视角、理论方法与现实意义、相关概念界定及文化适应、认同问题等方面。发言者主要是在国外做过实地调研并有相关成果的专家学者与博士研究生。此外,还邀请了海外华人研究领域的著名专家进行专题评议并分享研究经验、观点。  相似文献   

3.
论文以调查问卷作为此次调研的主要手段,以两个既相互联系又有所区别的群体——华人留学生和当地华人居民为研究对象,探讨华人留学生的特点与需求以及华人居民与留学生的共同需求和不同认知。认为留学生不仅是当地华人社会的一个重要组成部分,也是推动华人社会结构调整、组织重构、社会融入等活动的新的动力源泉。留学生与当地社会包括华人社会间存在着交流互动的关系,而不同群体之间存在交往结构及其开放程度的差异,如非大陆留学生比大陆留学生更善于同当地华人居民及非华人团体交往。  相似文献   

4.
正2013年12月16—17日,由厦门大学历史系举办的"中华文化的跨境传播:海外华人研究"国际学术研讨会在厦门举行,来自日本、马来西亚、新加坡等国家及中国大陆、香港、台湾两岸三地的20余名学者与会。会议围绕中华文化跨境传播的路径、方式等议题展开。(一)中华文化海外传播的路径与方式香港中文大学教授梁元生以儒学在海外传播为切入点,通过对港台"新儒学"、"新加坡儒学"及"波士顿儒学"三者进行比较,认为港台"新儒学"是继承的典范;"新加坡儒学"是整合的典范;而"波士顿儒学"则是创新的典范,并由此引申出对"文化迁徙"与"跨境传  相似文献   

5.
1990年11月6日至8日,以“迈向21世纪的海外华人社会”为主题的国际学术研讨会在新加坡举行。这是新加坡南洋学会为纪念该会成立50周年而举办的。南洋学会于1940年3月17日成立,是东南亚华人最早的研究南洋问题的学术机构。半个世纪以来,该学会以“研究与发扬南  相似文献   

6.
随着华侨华人问题研究的进一步深入和关于华侨华人学科建设探讨的初步展开,从历史学以外的其它学科探讨华侨华人问题成为我国学者关注的重点之一.为适应这种学术形势,中国华侨历史学会和中国华侨华人历史研究所主办的"华侨华人研究论坛",于2003年7月11日邀请中国社会科学院民族学和人类学研究所副研究员、海外华人研究中心秘书长曾少聪博士在中国侨联作题为"中国民族学的海外华人研究"专题讲座,系统地介绍中国民族学的海外华人研究状况,并从民族学的视角提出一些亟需进一步深入探讨的问题.  相似文献   

7.
王跃 《中华遗产》2014,(2):11-11
古代的中国人到了海外境遇怎样,是像近代那样寄人篱下、饱受欺凌,还是真的拥有与“天朝上邦”相称的地位呢?我在元代的《岛爽志略》中看到一些记载,说在舆腊等地(今柬埔寨与越南南部),当地人杀中田人需偿命,而中圈人若杀了当地人,则只需要罚金抵罪,“国人……杀唐人则死。唐人杀番人至死,亦重罚金,如无金,以卖身取赎”。从这种法律地位上的不平等可以看出,当时中国人的地位是非常高的。一个中国人,大概只要凭他的天朝冠服,就能享有法律上、地位上的特权,放在今天,恐怕也就只有传说中的“美国护照”可以实现了。  相似文献   

8.
许永峰  张玮 《安徽史学》2017,(6):126-136
国民政府初期,中国现代农业金融支持体系包括商业性金融、合作金融、政策性金融三种要素。在之后20年左右的嬗变中,要素种类、各要素的地位或性质不同程度地发生了变化,总体经历了社会主导的合动、国家主导的合动和国家统制三个阶段,体现了"社会化"到"国家化"的趋势。其具体演化与不同阶段各主体的发展困境及认知选择,尤其是与国民政府经济统制的治国思想密切相关。  相似文献   

9.
1994年12月19─21日,香港大学隆重举行“五十年海外华人比较研究国际学术研讨会暨世界海外华人研究学会第一届会员大会”。出席会议的代表约有180人左右,分别来自美国、加拿大、巴西、澳大利亚、新西兰、英国、法国、德国、荷兰、丹麦、南非、日本、新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国以及中国的大陆、台湾、香港等19个国家和地区;其中,大陆学者约占三分之一。大会共收到论文130余篇。在会议开幕式上,香港大学校长王武教授作了题为“UpgradingtheMigrant:NeitherHuaqiaoNorHuaren”《移民的升级换代:不是华济,也不是华人》)的主旨…  相似文献   

10.
近年来,随着中国综合国力的增强以及国际地位的提高,一些学者撰文认为,中国对海外华人的吸引力和凝聚力进一步加强,于是越来越多的华人呈现“再华化”的趋势,回归中国的华人日益增多。例如有篇文章说:“在早期的侨居时期,是强烈的‘中国因素’使第一代华人要落叶归根。  相似文献   

11.
论文从历史学长时段的视角,探讨华侨华人的政治参与行为,认为"政治冷漠"不是海外华人固有的特性。自15世纪有华侨社会以来,就有华侨政治活动,他们并不回避政治,而是积极参与政治以维护自身利益。华侨社会备有自身特点的政治组织,政治活动相当活跃,利益斗争也颇为复杂、激烈,但华侨社会是通过"个别接触"的方式来向官府表达其诉求或影响官府政策的。近代华侨社会本身的发展变化及其所在国政治体系的发展变化,造就了近代华侨社会"政治次体系"的形成和发展,华侨社会在侨居国形成独特而鲜明的大团体政治。20世纪上半叶,华侨政治发展到高潮,在民族主义和国际主义的作用下,近代华侨政治活跃的表现是普遍性和整体性的,它超越社会阶层、经济能力和教育程度的一般规律,而且政治诉求、议题和目标也趋于多元化。华侨政治活动的多层次并不局限于华侨社会之中,而是跨越了民族和国界。  相似文献   

12.
贫困人口幸福的"远"与"近"一直以来是党中央和各级政府关切的民生问题,也是中国经济发展中的关键问题。因旅游业具有产业关联度高、整合性强、生态绿色等特质,所以其已经成为全球贫困地区经济发展的首选产业。旅游扶贫如何做到针对扶贫对象、扶贫方式、扶贫区域的"精"和"准"是关乎贫困人口受益的关键问题。本文选取世界文化遗产福建土楼旅游社区进行案例研究,构建社区增权机制的理论模型,从经济、心理、社会和政治4个维度分析乡村社区居民参与旅游业的效能现状,在此基础上提出对策和建议,旨在解决旅游扶贫过程中社区居民获益不公的问题,从而实现旅游社区的可持续发展和贫困人口脱贫致富的终极目标。  相似文献   

13.
一堆乱糟糟的旧铜烂铁废弃物被一个老人调教成充满艺术性的“博物馆”。赫克托·加洛,82岁的古巴老外交官,退休17年来,他和老伴埃米丽亚一直在精心绎营着属于他们自己的、或许在全世界都独一无二的“博物馆”——将别人废弃的物品和抛弃的废铜烂铁收集起来做成雕塑,渐渐地,规模大成一个公园——别人称其为“加洛的博物馆”,加洛自己更喜欢“心情的花园”  相似文献   

14.
周传志 《民俗研究》2013,(5):147-155
为研究作为身体文化展演的宋江阵与台湾宗族社会之间的关系,本研究采用查阅文献、田野考察、历史分析、逻辑推断等方法对台湾宋江阵进行研究。源于闽南的宋江阵契合了明清时期台湾社会的现实要求,经由神话、象征而成为一种仪式,构建出一种虚拟的宗族社会,进而通过族别认同和文化内聚而形成国家和社会之间的动态平衡,维护了宗族团结和地方秩序。  相似文献   

15.
“自下而上”:当代中国农村社会研究的社会史视角   总被引:4,自引:0,他引:4  
从互助组到人民公社体制结束,是一个前后相继、不可割裂的时代。从"自下而上"的社会史角度对此进行研究,可以纠正以往研究的缺失,丰富我们对新中国历史的认识。中国社会史研究应当引入到现当代史的研究,这亦是社会史研究应有的社会关怀。  相似文献   

16.
张倩红 《世界历史》2012,(1):4-14,158
欧洲启蒙运动发生之后,德国犹太思想家马斯基尔以自由理性为旗帜,批评传统犹太教、发展世俗教育、提倡现代生活方式,引领犹太人走出隔都,对犹太社会产生了极为深刻的影响,也留下了惨痛的教训,越来越多的犹太人背离了民族传统。从此以后,传统与现代性的关系成为犹太史上的核心命题。本文以启蒙视阈下的德国尤其是柏林为个案,探讨社会转型时期犹太思想家对传统社会的重创,分析犹太文化与现代主义、德国主流文化多重汇集之后,犹太知识阶层无所适从的精神困境,从而为研究现代化背景下少数族群的身份认同以及亚文化的存续与发展提供借鉴。  相似文献   

17.
《攀登》2021,(2)
"村改居"社区是一种过渡型社区,是我国工业化和城镇化快速推进的产物。当前,"村改居"社区治理呈现一种模糊化状态,具体表现为治理主体、治理对象、治理空间和治理规范模糊化。"村改居"社区治理转型要实现从治理模糊化状态走向清晰的治理状态,需要发挥基层政府在社区治理中的主导作用,大力培育和发展社区社会组织,建立和完善适合本社区的治理模式。由于"村改居"社区治理转型而导致的治理主体缺位,需要进一步加强基层政府在社区治理中的主导作用,特别是发挥其"补位"和"协调"功能,以推动"村改居"社区的顺利转型。  相似文献   

18.
2007年9月21至23日,世界海外华人研究学会第六届国际会议(International Society for theStudies of Chinese Overseas,简称ISSCO)在北京大学英杰交流中心举行,共有约160名学者与会并提交了论文,其中海外学者95人,国内学者60余人。此次会议由北京大学主办,并得到了中华全国归国华侨联合会的大力支持。此次会议的主题是“海外华人与祖籍国的动态关系:期望、理解与和谐发展研讨会”。开幕式上,全国政协副主席、致公党中央主席、北京大学教授罗豪才发来贺信,北京大学校务委员会主任闵维方、国务院侨办副主任许又声、中华全国归国华侨联合…  相似文献   

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2003年3月13-15日,香港中文大学图书馆与美国俄亥俄大学图书馆联合举办了第二届海外华人研究与文献收藏机构国际合作会议.3月13日上午9时,会议开幕式在香港中文大学祖尧堂隆重举行.香港中文大学校长金耀基教授、美国俄亥俄大学校长Robert Glidden博士、美国俄亥俄州高等教育董事会主席Roderick Chu博士和香港中文大学图书馆馆长施达理(Colin Storey)博士分别致辞,国际知名学者、前任香港大学校长、新加坡国立大学东亚研究中心负责人王庚武教授以"混合记忆和欲望--移民潮的追踪"为题发表演讲,拉开了是次会议的序幕.随后两天半的时间里,100多位来自中国内地、台湾、新加坡、马来西亚、印尼、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、俄罗斯、瑞士、南非、日本、印度及香港的华侨华人问题专家、学者与图书馆资料人员济济一堂,进行了广泛而深入的讨论.  相似文献   

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