唐写《论语郑氏注》对策残卷与唐代经义对策

1964年,新疆吐鲁番阿斯塔那27号唐墓出土了一些与《论语郑氏注》(以下简称《郑注》)有关的对策残片。这些残片后经整理者拼接缀合,成为一件对策残卷。笔者曾对此进行过考索,认为它原是唐代前期西州地区流行的一件《郑注》对策范本;并认为,《郑注》对策范本的产生,是唐代经义对策重视《论语》经义及郑注诸经的必然结果。由于篇幅限制,对于有关唐代经义对策的问题很少涉及。其实,有关唐代经义对策的问题很重要。我们知道,《文苑英华》所辑唐代对策中,没有经义对策。对于有关唐代经义对策的问题,譬如唐代经义对策的     

以经治国与汉代“荒政”

以经治国与汉代“荒政”晋文汉代以经治国曾制约和影响着统治者的各项政策。这从前人所言“每有大事,朝臣得援经义以折衷是非”①,即可见一斑。为了全面分析它的作用、原因与影响,笔者近年已从不同角度进行过若干研究,现就“荒政”的实施对此问题再作一些探讨。一历代...     

南图所藏《永乐大典》残页文献考——兼述现存《永乐大典》所载已佚金元《易》学著作四种CSSCI

南京图书馆所藏《永乐大典》残页是明代《永乐大典》劫后余生之珍宝,经研究,发现此残页内容属于古代易学类文献,从中可窥《永乐大典》中易学内容。现存《永乐大典》中仍有七十余种已佚《易》学著作有待辑佚、整理和研究。试举例金元时期《四尚易通》《周易经义》《大易图说》《周易经义》四种书评述之。     

我们参与了宣传雷锋的报道

在我们曾结识并采写过的数以千计的英雄模范人物中间,雷锋给我们留下的形象是最鲜明、最难忘的。     

石渠阁会议与白虎观会议性质新探

对于西汉时的石渠阁会议与东汉时的白虎观会议,学界大多认为是宣、章二帝为了统一经义、统一经学而召开的。然而经过考证可以发现,宣、章二帝并没有统一经义的意愿,两次会议也绝非是为统一经义而召开,它们只是大规模的学术讨论会而已。在会议上,学者各持己见、互相辩难,即使不敌,其学说也并不会被罢黜、被取缔。     

近距离感受胡耀邦

解放初,我在甘肃任团省委书记时结识了胡耀邦,并在其后几十年的风风雨雨里,与胡耀邦有过多次交往.在不同的时期和不同的境遇下,我亲身感受到胡耀邦活跃、真实、谦逊、大度和光明磊落等多方面的人格魅力.     

任朴斋与建国后阳泉的早期建设

由于长期从事史志编撰工作,在收集和了解阳泉历史资料的过程中,我结识了任朴斋这位在阳泉建市初期曾担任过主要职务并为建国后阳泉的早期建设做出过重要贡献的老领导。     

南图所藏《永乐大典》残页文献考——兼述现存《永乐大典》所载已佚金元《易》学著作四种

南京图书馆所藏《永乐大典》残页是明代《永乐大典》劫后余生之珍宝,经研究,发现此残页内容属于古代易学类文献,从中可窥《永乐大典》中易学内容。现存《永乐大典》中仍有七十余种已佚《易》学著作有待辑佚、整理和研究。试举例金元时期《四尚易通》《周易经义》《大易图说》《周易经义》四种书评述之。     

顾翔印象

<正>记得郑逸梅先生说过:我画友多而不能画,书友多而不能书,何其愚笨乃哉?这当然有谦虚的成分,而郑逸梅先生一辈子与文艺界顶尖人士过从甚密,果然不以书画为能事。近年来,我结识了许多书法才俊,而自己却碌碌无为,深以为恨;然而与众多才俊有缘,作为一个爱书法的人,福分甚深。而在书法才俊的朋友中,与顾翔兄结识最早。     

文化译出视域下的汉英翻译能力培养

自莫言获得诺贝尔文学奖起,翻译界围绕中国文学、文化译出、汉英翻译译者模式展开了广泛讨论。有乐观者,认为我国完全是翻译大国;有质疑者,认定母语译文质量总是优于非母语译文质量。对此,本文肯定中国译者在汉英翻译中的主体地位,提出结合语言量表,对汉英中介语展开评估,摸索地道英语的门槛,为汉英翻译教学及实践提供有效指导。     

《经义考》初探

《经义考》初探曾贻芬清初学者朱尊（１６２９－１７０９）撰写的《经义考》３００卷，是我国一部经籍的专科目录，对历代经学著作进行了系统的总结。这部书反映了朱氏的学识，具有自己的特点。《经义考》全书分３０个类目，除宣讲、立学、家学、自叙外，尚有２６个类目，...     

敦煌本洞玄灵宝九天生神章经疏考释

本文首先考定东晋南朝道教《洞玄灵宝九天生神章经》的两件敦煌残抄本。其次考定一件《九天生神章经义疏》抄本的残片 ,并指出此残片证明《正统道藏》收入的三种古灵宝经疏 ,可能是南朝道士宋文明所撰《灵宝经义疏》。     

金朝中叶科举经义、词赋之争与泽潞经学源流

元儒郝经记载,金代河东南路在北宋程颢牧晋之后一直保有理学遗脉,并促进该路在金朝取得诸路第一的科举成就。此说后人大多信从。考察金朝诸路进士中第人数发现,以泽、潞两州为代表的河东南路在视为科举主流的词赋科上表现平平,但在非主流的经义科上确实一枝独秀。然而,这一特殊科举优势的形成并非缘于程颢牧晋事件,而主要是由金朝中叶泽州儒士李晏推动"明昌经义复科"的科举体制变革造成的。金朝经义科考以大义,主试义理而非注疏,这大体构成了以经义之学比附理学的一种内在思想因由,同时也显现了元代科举理学化的北方学术渊源。     

我为周有光编年谱

正十多年前,因研究常州方言,有缘结识周有光先生,我作为周老的同乡及研究学者,曾经十多次拜访过周老,聆听过周老的教导,受益匪浅。2005年我第一次到北京拜访周老,钦佩周老渊博的学识和完美的人格品质,从此成为周老的"粉丝"。当时我发现在周老家乡常州,有很多人,竟不知道周有光是何许人。我感到有责任宣传周有光,就写文章,做讲座,宣传周老。特别是在2010年1月15日,     

难忘的岁月——记上甘岭战斗一等功臣宋春元

最近,笔者在一个偶然的机会, 结识了曾参加过上甘岭战斗、荣立特等功的黄继光的战友宋春元同志。宋春元曾是中国人民志愿军十五军四十五师一三五团二营四连指导员,而二营六连正是黄继光所在的部队。如今宋春元已过古稀之年, 谈起往事来,滔滔不绝,很有教育意义。我把它记录下来,作为向青少年教育的好教材!     

解放后郭沫若锐气为何不及当年 郭老晚年二、三事──朝柱、汉英对话录

在迎来郭沫若百年诞辰之际,朝柱怀着对郭老的崇敬,走访了汉英。朝柱希望通过对汉英的走访,对郭老、特别是晚年的郭老有进一步的了解和认识。 听过朝柱的来意,汉英笑着说:“了解郭老,单从学术角度来看,就很不简单;至于谈到晚年的郭老,必然牵涉到特殊的政治背景。我是搞自然科学的,学识和能力都很有限。对社会科学更是外行,恐怕很难满足你的要求。” 朝柱坚持说:“对于郭老的晚年,大家有不少疑问和不同看法。希望你能谈谈你所了解的郭老,特别是郭老的晚年。作为郭老和立群夫人的长子,大家对此是有所期望的。” 汉英难以推脱。他说:“好吧。可…     

宋晓峰的山水情怀

数年前,我曾与宋晓峰有过一面之交。那时,我初来西安,还未站稳脚跟,他却任教于西安美院,早已成名于陕西画界。因为身份低微,也不懂书画,我不敢也无资格与这位老乡深交。这两年,我转行做书画,经多位名家大师的引荐,我才有缘结识了他。     

“睡狮”不是个好意思

晚清以来,国势日蹙,外国人把中国贬称为＂东亚睡狮＂。而国人视来似乎是贬中有褒,颇不以为忤。维新派名士汪康年最初以为：＂狮而云睡,终有一醒之时。＂也问过自己所结识的外国人,但大家均笑而不答。汪康年觉得既然大家不便回答,其中必藏有深意。     

浅议管仲的招商引资

姜太公因在渭水钓鱼而结识了周文王。此时的他穷困潦倒,年龄也大了。据说姜太公曾经“屠牛于朝歌,卖饮于孟津”,做过屠夫,也卖过饮料。但对于周文王、周武王父子而言,姜太公无疑是一位不折不扣的“霸王之辅”,为建立周王朝立下了不世之功。     

周恩来与基督教青年会人士的交往

周恩来和基督教青年会人士的交往,除了在青年时期与南开学校基督教青年会、留日学生基督教青年会有过短暂的接触外,主要是从全面抗战时期开始的。他先后结识了基督教青年会的吴耀宗、邓裕志、刘良模等人,这些基督教青年会人士通过与周恩来的交往,思想发生很大变化,在政治上积极向中国共产党靠拢,逐渐认同了中国共产党的革命救国主张,加人到中国共产党领导下的统一战线组织里,为革命事业作出了贡献。