将星闪耀的云南陆军讲武堂

在国人眼中,大多以为中国最大的四合院在北京,最早培养军官、将帅级别最高的是广州的黄埔陆军军官学校。其实,中国最大的四合院是在云南昆明,最早培养军官的学校是云南陆军讲武堂,培养将帅最多、级别最高的也是讲武堂。这个讲武堂不仅是“洋务运动”以来目前国内保留最完整、规模最大、     

论满族服饰的特点及其对中华民族服饰发展的贡献

民族服饰是民族文化的重要组成部分,是人们穿在身上的文化,是人们穿在身上的历史,是人们穿在身上的艺术,是人们穿在身上的体验,是人们穿在身上的智慧,是穿在身上的标识。满族是历史悠久的民族,在长期的历史发展过程中,为了适应自然环境和满足生产生活需要,逐步创造了独具魅力的服饰文化。长期以来,在服饰方面不同民族的服饰文化共存、共荣、共享的特点非常突出,这是中华民族文化和政治认同的符号。满族的服饰文化丰富和发展了中华民族服饰文化,促进了各民族服饰文化的共存、共享与共荣,影响和带动其他民族服饰的流变,促进中华民族服饰发展史的大转变,也促进了中华民族服饰走向世界。     

让孩子徜徉于数学的神奇与快乐中

数学,枯燥、严密、抽象。谈论到数学,人们关注的看中的仍然是考试卷上的100分。尽管在理论上谈“创新与实践”,但在实际的教学活动中讲究的仍然是“基础知识与基本技能”及“数学的抽象性、严密性、逻辑性”。学习是一种生活,当学生在数学活动中的情感、价值、地位被无情地忽略后,学生更多地体验到的是数学学习的枯燥、     

冰凉的夏天

正朋友们,夏天是什么味道?你品尝过吗?在小朋友们的眼里,夏天是冰凉的。在热天中打开冰柜,一股凉气就冲了出来,这股凉气非常舒服。拿出一根奶油冰棒,吃一口,冰冰的、甜甜的、滑滑的、柔柔的,袅袅的香气直钻鼻孔,顿时,飘飘欲仙、腾云驾雾,仿佛人已沉浸在冰冰的深海之中。所以夏天是冰冰的。在大人的眼里,夏天是欢快的。到了夏天,大人们在一起打排球,打水仗,还在沙滩上晒太阳,或是把自己埋在沙里。所以,夏天对大人们来说是欢快的。     

在游戏情境中畅游歇后语

歇后语是中国汉族劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式,其表现在语音和谐、错落有致、体现民族语言的和谐之美。幼儿期是口语发展的重要时期,在这一时期中运用短小、风趣、形象的歇后语进行交流。学之是为用之,用之是为能之,通过歇后语练就伶牙俐齿、巧舌如簧的幼儿。     

齐心一家在晋东南的抗战岁月

齐心,早年在山西晋东南参加八路军,先后在晋城、屯留、武乡等地工作和生活。鲜为人知的是,她的父亲齐厚之是国民党党员;她的姐姐齐云、弟弟齐步都是共产党员,并在晋东南参加过抗日斗争。齐氏一家在抗战期间与八路军官兵和当地群众共同抗日,成为当时国共合作大潮中鲜明的典范。他们一家经历大半个世纪的风风雨雨,可谓是"百年震荡",也是中国许多革命家庭历史的缩影。     

对话教学在语文课堂教学中的作用分析

正对话教学是以对话为原则的教学,是时代精神在教育领域的回声。对话教学是民主的、平等的教学。教师与学生均是教学的主体,教师是学生式的教师,学生是教师式的学生。对话教学是沟通的、合作的教学。它的核心是思想上的沟通与情感上的交流。对话教学是互动的、交往的教学。强调师生之间、生生之间互动与交往必须建立在相互尊重、相互信任、相互理解基础上。与此同时主张自我反思、自我建构。     

打开大自然绿色的课本

绿色是生命之色,是希望之色。绿色种植,是指在幼儿园栽种绿色树木、花卉、草坪;在农艺园栽种蔬菜、庄稼;在自然角幼儿种植喜欢的绿色植物。农村幼儿园绿色种植园地是指地处农村的幼儿园可以开展绿色环保种植的地方,它包括幼儿园种植     

曾扩情：蒋介石“大太保”的两次命运选择

曾扩情是黄埔第一期学生,与共产党人林彪、陈赓、徐向前、蒋先云和许继慎是同学。当时被称为"黄埔三杰"的蒋先云、陈赓、贺衷寒和他源渊深厚。在蒋介石当会长的黄埔同学会中,蒋先云和曾扩情都是筹备委员,在蒋先云的提议下,曾扩情担任了黄埔同学会的秘书。在蒋介石组建复兴社时,贺衷寒和曾扩情都是筹备     

商丘古城:一城阅尽五千年

《说文解字》曰:“城,以盛民也。”在古人眼中,城市是容纳万民的巨大器具。而在现代人看来,古城则是天然的历史博物馆;历代先民在城中留下的无数遗迹,成为我们今天寻访、瞻仰的对象。位于豫、鲁、苏、皖四省结合部,坐落在豫东平原的商丘市是中国历史文化名城、华夏文明的发祥地之一。     

慢板斐济

“It’s Fijitime!”在斐济．时间是用来浪费的。热情的斐济人总是把这句话挂在嘴边,时时刻刻提醒着远道而来的人们,“慢”才是这里的主旋律。晒太阳、潜水、打高尔夫、度蜜月,无论你来这里是为了什么,在斐济。一切都委慢慢来。     

一代名臣于谦被害原因及历史地位评述

<正>一、关于概念历史人物(Historical figures)是构成历史的重要要素,构成历史的要素有很多,如时间、地点、人物、事件……如果单讲史实,在史实里面,人便是非常重要的能动要素。历史人物,是指那些在历史发展中起过重要影响,在历史长河中留下足迹,对历史起推动作用的人物。评价历史人物是研究历史的一个重要部分,也是社会科学研究的重要内容。     

清明寒食好 春来百花开

正清明节又叫踏青节,在仲夏与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有2500多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。清明节是中国重要的"时年八节"之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明     

邓小平统一战线思想在实现中国梦中的作用

邓小平理论是当代中国的马克思主义,将马克思主义在中国的发展推进到一个新水平、新阶段、新境界。在统一战线理论方面,实践证明,也是如此。邓小平统一战线理论是中华民族巨大的精神财富。     

关于地方志文体的探究

地方志的文体,一致公认和强调的是语体文、记述体。但地方志在内容上是百科全书,在编纂上使用多种体裁,具有多个属性与多种功能,这些特性决定了志书仅用记述文体是无法完成的。新编两轮志书,是记述文体、议论文体、说明文体、文学体、应用文体等的综合运用。虽然记述文体是最主要的文体,但其他文体也有广泛的运用,并且是不可缺少的。因此,应该突破地方志记述体的束缚,充分认识各种文体在志书中的地位与作用,明确地方志是以记述文体为主、多种文体综合运用。     

浅谈文物古迹的保护与展示方法

中国是最古老的世界文明古国之一,在漫漫历史长河中,留下了浩瀚如海且弥足珍贵的文物古迹,其蕴藏丰富、品种繁多、门类齐全,为世界所少有。文物古迹具有历史价值、科学价值、艺术价值。遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物和遗迹,是一个地方历史底蕴、文化根基和民族传统积淀的体现,是社会发展的真实见证。     

浅谈高中语文课堂导入技巧

语文在目前高中各学科的地位,虽然说分数在高考中所占的比例很大,但在实际中学生却不是这样重要,在学生和其他的学科的老师看来,语文是可有可无的,课程多少是不必论的,学习时间也是不必多考虑,反正多学少学。学多学少,考出来的成绩是一样的。以前语文教学也是经常把一篇文质兼美的文章肢解得零零碎碎,教学上只重讲段落大意、中心思想、艺术特色等,使得学生没有兴趣学语文。这里面有教师、学生等因素,也有教法、课堂效益等原因。语文学科在新形势下如何提高课堂教学是刻不容缓的重大问题。     

刍议元青花兴起的历史文化背景

元青花的兴起是建立在唐宋制瓷技术的基础上,是蒙古族、汉族和穆斯林族群文化的共同体现,是在元代对外交流的经济刺激下繁荣起来的,是在元代南方制瓷业宽松的社会环境下诞生的。元青花瓷丰富多彩的造型与纹饰是对中国青铜器、丝织物、绘画等传统艺术的继承与发展,也是对汉族、蒙古族、穆斯林民族生活、文化的反映。本文从三个方面对元青花兴起的历史文化背景进行简单论述。     

江南文化在长三角一体化中的作用

<正>马克思主义历史唯物论的基本观点是,任何一种文化都是在一个特定空间、特定时间内,一些特定的群体在长期的生活、生产、生存的过程中逐步形成的。马克思去世后,恩格斯在其墓前发表的著名演说中指出,马克思从繁芜丛杂的意识形态下发现了一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等活动。我们现在讲江南文化,实际上是讲的江南文明。江南文化是中华文明的一部分,是中华文明下面的一个亚文明,是江南特定范围内从古到今所创造出来的     

触摸迦舒布鲁姆冰川的纯净

对于我来说,摄影是一种生活方式也是职业生涯。自从由绘画移情别恋地爱上摄影以后,我就再也没有逃离过这片情网。谁知就这样与摄影结缘,以相机为伴、一晃也已经是二十余年的光景了。我热爱大自然,喜欢新疆。如果真的有那么一个机会、让我换个生存环境的话,我会不假思索选择新疆。因为新疆的确是个好地方。每当我驾车奔波在草原、戈壁大漠去寻览采风时、仿佛是我在践行前世的约定,倾听着原汁原味的新疆本土民族音乐,颠簸在遥无尽头的路途中饿了啃口馕、渴了喝口山涧流淌的溪水、很是惬意。我喜欢在这漂泊的人生旅途中、用心去体会回归自然的过程、多一份从容、多一份慰籍,更想通过影像来证明我存在的意义和过程、由此而得到精神上的充实。能在司空见惯的风景中、以自己独到见解、用视觉的语言来表达大自然的意境和感受,这完全是一种自我挑战。