从中国传统文化看中国古典园林

中国传统的园林艺术与传统文化是密不可分的,园林建筑作为中国古代众多建筑形式中的一种,不但具有很高的休闲和景观价值,更蕴含着丰富的文化意义,本文浅析了几点古典园林建筑中所体现的中国传统文化精神和园林中所包含的哲学精神、,并借此探讨中国传统文化丰富的文化内涵对中国古典园林的影响。     

独树一帜的广府园林

我国的园林建筑艺术,至明、清为集大成时期,岭南园林作为后起之秀,与北方园林、江南园林鼎立比肩,成为中国古典园林三大类型之一。 岭南园林始学扬州,后学苏州,有不少仿效江南园林风格之痕迹,至明后期渐显自身特色,突出岭南自然风光。     

论中国古典园林建筑与佛学思想的关联

中国古典园林建筑历史悠久,建筑技艺高超,具有极高的艺术欣赏价值。它的形成与发展均与佛学思想有关。本文试从中国古典园林建筑的艺术技巧角度,剖析中国古典园林建筑与佛学思想的关系,从而为其研究提供借鉴。     

尊重历史,传承文脉——避暑山庄传统园林建筑思想

文章主要以避暑山庄为例论述了我国传统园林建筑思想.文章主要就承德避暑山庄的园林建筑的建造、方式、方法、格局等结合中传统造园思想,阐述了承德避暑山庄的独特造园思想,以及“天人合一”的思想,总结了避暑山庄把“天人合一”思想在中国传统园林建筑中的淋漓尽致表现.     

浅析中国古典园林的生态思想

中国古典园林是建筑与自然的结合,含有丰富的自然意识,是”敬畏自然”思想的具体表现。文章就中国古典园林中的生态思想进行分析和归纳,指出现代园林建设中应该继承和发扬古典园林中蕴含的生态思想,以促进我国园林建设的健康发展。     

试论晋祠古典园林的造园艺术特色

晋祠是我国现存最早的古典园林。笔者根据古典园林的特点,分析晋祠园林形成的特点、发展史,分析全园的布局、山水的利用、植物种植等艺术特色,以及园林建筑的历史价值、艺术价值。     

藏书楼与苏州园林文化

苏州是园林之城,有大小园林百余座。别具一格的古典园林,集中了宋元明清以来江南园林建筑艺术的精华,融建筑、园艺、雕刻、绘画、诗文、工艺美术于一体。苏州园林多为私家园林,藏书楼是其不可或缺的一部分,是园主挥毫命素,吟诗作文之地,在此逍遥于最有韵味的卷中岁月。这些园林的园主大多是地方士绅,他们出身世家,家底富     

浅析避暑山庄烟雨楼的建筑意境

烟雨楼是避暑山庄湖区的一处重要景观,建于乾隆四十五年(1780)。整组建筑由门殿、烟雨楼、青杨书屋、对山斋、假山等组成,形成一个比较规整的园林型庭园。烟雨楼的建筑园林意境突出,成为避暑山庄美的化身。     

浅谈中国古典园林造园要素——以个园为例

在中国古典园林中,历史悠久、风格独特的江南私家园林是其重要组成部分。个园是江南私家园林中的代表作品,文章从个园中的造园特征进行说明,在园林建筑、理水艺术、叠石艺术、植物配置、铺地设计这五个造园要素进行分析。从个园的空间布局角度,对个园的造园元素和表现手法进行解析,探索中国古典园林的文人意境。     

对避暑山庄宗法性传统宗教的认识

作为清代建筑与园林典范的避暑山庄蕴含了深厚的中国传统文化思想。这些思想在这里相磨相荡,既相互融合,又各显神异。以"敬天法祖"为思想内核的宗法性传统宗教在其中也有明显的体现,金山上帝阁和永佑寺御容楼则是其物化的载体。本文通过对宗法性传统宗教的分析,来揭示清帝治国理政的思想。     

从滦河流域的古代文明到避暑出庄文化

从滦河流域的古代文明到避暑出庄文化田淑华避暑山庄是我国最大的古典皇家园林,外八庙乃举世闻名的寺庙建筑群。被称为“紫塞明珠”的避暑山庄和外八庙有着极为深厚的历史文化宝藏。１９９４年申报世界文化遗产成功,说明避暑山庄、外八庙与世界著名文化古迹齐名,标志着...     

关于古典园林对现代景观设计的思考

古典园林在建筑史上占据着重要地位,尤其是中国古典园林在人文环境与自然风景的结合方面有着独特的造诣,己成为世界景观建筑史上的重要篇章。现代设计师要从古典园林中学习的不仅是形式,更重要的是方法。     

神话园林与园林神话——谈中国古典园林中的神话色彩

在中华民族的历史长河中,神话传说与古典园林是各领风骚、并驾齐驱,但却又是水乳交融、共生共荣。神话传说当中所表现的浪漫主义、虚无主义、生态主义等都深深地影响着中国古典园林的思想意境、建筑风格、营造法式等造园关键,从而催生了中国的神话式园林;而中国古典园林在深厚文化底蕴的热土上吐故纳新,进一步丰富和刺激了中国古代神话传说的创作与繁荣,从而书写了一个辉煌而宏大的园林神话。     

论苏州园林景观的造型艺术

苏州园林在汉式建筑中独树一帜,现代景观规划设计很多运用到苏州园林的造景手法。本文通过对苏州园林设计元素及设计方法的研究,在总结现代景观设计中继承古典园林建筑特色的同时,深层次理解每一个景观设计元素的特质及其所反映的意境,有助于将其在现代建筑设计中发扬光大。     

梅花香自苦寒来——记学者张家骥

中国园林是世界造园艺术三大发源地之一,被誉为“世界园林之母”;中国造园的独特民族风格和卓绝艺术成就,早已彪炳于人类文明的史册。同样,中国的建筑文化,古往今来,辉煌灿烂。但是,长期以来在研究中国园林建筑时,谈园林形式的多,论园林内容的少,似乎中国园林,只有大小繁简之别     

解析园林建筑在现代园林中的作用

在园林发展的进程中,有很多时期的不同表现,现代园林中,园林建筑也有了不同的含义,多是指在城市绿化区域或者园林内部具有观赏或休息性质的建筑,具体表现为亭台楼阁坊榭等。园林建筑的特点使得现代园林建筑有了更加突出的特征表现,同时园林艺术表现水平也有了很高的提升。     

苏州古典园林文化与意境营造

苏州古典园林是中国传统园林艺术、建筑文化的瑰宝,以写意山水的高超艺术手法,在充分彰显中国传统文化与思想内涵的前提下,不失活泼与灵巧,享有“苏州园林甲江南”的美誉。同中国山水画用色、构思极其相似的是,苏州古典园林将形、声、色、香充分融入到苏州园林建筑艺术中,故作为东方文明造园艺术不可多得的典范,对于苏州古典园林营造技艺的深入研究与分析能够为我国造园文化发展提供宝贵经验。文章主要从苏州古典园林文化因素、意境营造等方面出发,对于山水意境、诗画意境、审美意境以及空间序列等方面具体剖析。 关键词:     

中国古典园林植物造景探析

建筑、山、水、植物是古典园林造园的四大要素。植物是自然的精华,是四大要素中唯一基有生命属性的要素,无论是古典园林还是现代园林造景中,都是不可或缺的。中国古典园林深受传统思想文化的影响,是历史遗留下的瑰宝,而其中的植物造景方式亦是博大精深,具有独特的魅力。[1]本文从古典园林植物发展历程出发,归纳古典园林植物特点,并探讨其对现代园林的启示。     

中国古典诗词和园林意境的研究

中国古典园林是一种综合的艺术表现形式,它把绘画、诗歌、建筑、雕刻、花木集于一身.中国古典园林造园特点和诗词文字的表达方面,在不同的时期作用不尽相同.本文通过分析园林不同时期的诗词和意境,希望能为当下的园林设计提供一些思路和参考.     

秦代的苑囿

我国素有“世界园林之母”的称号,说明中国是世界园林的故乡,而中国古典园林的奠基时期在秦汉。园林从苑囿发展而来,秦代的苑囿融山水、花木、建筑为一体,是中国古典园林的雏形,研究秦代苑囿对于研究秦的建筑史、文化史、园艺史均有重要的意义,但由于这方面史料缺乏,学者涉猎不多,鉴于研究的重要性,笔者不揣冒昧,结合历史文献及考古成果,对秦代苑囿作以综合考察,由于学疏才浅,错误之处,恳请专家学者指正。