评林金枝、庄为玑合编的《近代华侨投资国内企业史资料选辑》(福建卷)

海外华人分布全世界,几乎是有海水处就有华侨、华人。海外华人的先辈大部分来自广东与福建二省。因此,华南侨乡一直是海外华人移民史的研究对象,曾出版过陈达的《南洋华侨与闽粤社会》(商务印书馆1938年)、陈翰笙的《解放前的地主与农民——华南农村危机研究》(原书为英文本、1936年出版)等著作。这些著作以田野调查方法收集资料,加以     

论侨乡研究的现状及意义

华侨华人问题研究有两个方面。一个方面是对国外华人社会、历史和当前侨情的研究,目的是为了了解海外华人社会的过去和现在,以便于我们有针对性地做好华侨华人的工作;另一方面是对国内侨乡的研究,即通过调查访问,了解侨乡的形成、发展和两个文明建设的现状以及海外华人与侨乡的联     

“侨乡与海外华人”国际学术研讨会综述

由香港中文大学人类学系主办的“侨乡与海外华人”国际学术研讨会于 2 0 0 4年 2月 5日 -7日在福建泉州海外交通史博物馆举行。来自中国大陆、香港、美国、加拿大、英国、西班牙、瑞典、澳大利亚、特立尼达和多巴哥、日本、菲律宾、马来西亚等国家和地区的 3 0多名学者参加了会议。会后 ,与会代表参观了晋江的石圳和陈埭两个侨乡。会议围绕着主题 ,分为人类学与侨乡研究、移民社区与海外华人、归侨与侨乡、海外华人与中国、侨乡与跨国网络、跨国网络与中国、传统文化与变迁、侨乡与社团组织八个专题进行深入的研讨。其要点有 :1 .关于海外华…     

华人移民慈善的动力机制:以广东侨乡顺德为例

论文通过对广东侨乡顺德的民族志研究,运用移民慈善的理论概念对海外华侨华人在侨乡的捐赠和回馈行为的动力机制进行了分析。论文认为,当代华人移民慈善并非只是基于华人传统,依赖于捐赠者的情感和个人关系,而是一种长期的组织化和策略化的历史过程。其中,海外华人社团起着关键性的推动作用,而中国侨务政策鼓励和保护海外华人捐赠的积极性,侨乡地方政府借助"乡亲"与"乡情"的动员以及政策资源与社会关系网络,恢复和重建与海外乡亲之间的联系与互动,推动着华人移民慈善的发生和延续。这种制度化的推拉过程构成了当代华人移民慈善基本的动力机制。     

作为方法的侨乡——区域生态、跨国流动与地方感知

论文基于对云南腾冲和顺侨乡与广东梅州南口、松口侨乡的田野调查与比较研究,考察了两地不同的人文地理、社会环境与历史生态对侨乡产生的影响;探讨了侨乡民众对于"侨"的理解与认知,及其如何应对民族国家建设、海外关系变化、侨乡文化资本化以及区域发展与全球流动;分析了时代变迁中"侨"之为侨的文化动力,并以侨乡为方法,构建理解区域网络、跨国流动与地方世界的文化图景。论文认为,国家力量对"侨"的界定与分类以及不同时期跨国网络的运作,影响着海外华人以及侨乡民众对于"侨"和"海外关系"的认知,并在日常生活、乡村建设以及新的流动中呈现出来。经由历史积淀所形成的侨乡人文景观,则使侨乡卷入新的"资本化"过程,侨乡乡民亦在文化建构中重新认识、理解与之相关的"侨"的历史与文化。     

梅州客属地区的水客与侨批业述略

侨批是指海外华人华侨寄回国内的简短家书和汇款,经营这一行业的民营机构就称为侨批局;水客是替海外华人华侨带钱带物的个体从业,其产生的时间要早于侨批局,批局是在水客业的基础上发展而产生的。侨批是侨乡特有的事物,近年来,随着大量的侨批实物的被发现,使得这一侨乡特有的化现象引起学界的兴趣,     

广东华侨历史学会召开地方侨史工作座谈会

广东华侨历史学会3月24日至25日举行了第一次广东地方侨史工作座谈会。何肇发教授和黄重言副教授在第一天的座谈会上作学术讲课。何教授着重谈了华侨社会的变化,特别是华侨经济模式的变化,华人社会的发展以及怎样研究华人问题。他提出了“世界华人共同体”的概念。黄副教授谈了有关侨乡历史和侨乡调查问题。他的报告共分三部份:一是侨乡     

内地劳动力与海外华人资本的结合--珠江三角洲侨乡研究

1979年以来,以港澳台资本为先导和主力的华商率先在中国改革开放的前沿阵地--珠江三角洲侨乡落户,在带动侨乡工业化进程的同时,也使过去侨乡传统的劳动力结构发生巨大的变化.本文通过若干个案研究,分析侨乡劳动力市场与海外华人资本的结合模式及其对沿海侨乡、内陆地区及海外华商三方所产生的影响.     

广东省档案馆馆藏清末、民国时期华侨史料的特点及价值分析

广东是我国的主要侨乡之一,祖籍广东的华侨和外籍华人在2000万以上,省内侨眷、归侨约有1000万人,在全省人口中占相当大的比例。华侨与祖国,特别是与侨乡广东有着千丝万缕的联系,包括政治、经济、文化诸方面。档案作为历史的原始记录,它以文字、图像以至实物,记载着这诸多方面的情况,留下漫长的历史足迹。     

简论日本神户华侨华人与广东侨乡的关系

本文将神户华侨与广东侨乡的关系分为近代和当代两个时期 ,指出近代神户华侨社会与广东侨乡关系的四个特征 ,认为近代神户华侨与广东侨乡的关系是以火柴贸易和生产为中心的关系。改革开放后 ,虽然神户华侨华人与广东侨乡的关系有了恢复和发展 ,但这种关系缺乏坚实经济关系的基础 ,是一种“根”在神户的关系 ,而不像新中国成立以前那种“根”在中国的关系 ,这是神户华侨华人与广东侨乡关系在近代时期和当代时期的主要差别 ,这种差别的产生主要是神户华侨华人社会本身变化———即落地生根的结果。不过 ,未来新华侨华人与广东侨乡关系的动态却值得注意     

海外移民与宗教仪式回传——甲午年新加坡修德善堂养心社宋大峰祖师金像百年回銮

论文以甲午年(2014年)闰九月新加坡修德善堂养心社宋大峰祖师金像百年回銮活动为例,分析了当代社会海外移民通过将源自中国的传统文化习俗回传而对中国乡村社会所产生的影响。从宗教层面看,祖师百年回銮实现了信仰体系的循环与完善,为中国传统文化的传播与改善注入了新元素。从移民历史来看,潮人移居海外,同时在海外将潮人信仰理念传播开来。中国实施改革开放后,与移民共同迁移的祖师信仰也可以实现"返乡"——仪式回传。祖师信仰及其仪式的回传,结合中国本土宗教文化的复苏,在一定程度上影响了原乡地方社会的信仰体系。从慈善事业角度看,善堂的慈善事业,救济贫苦,施医赠药,造福人类。在潮汕乡村,随着宗教信仰的苏醒,慈善事业也随之兴起,这对发展中国慈善事业有重要意义,同时慈善事业在中国乡村的发展,也影响了乡村的地方经济。     

近代旅日闽侨与侨乡联系探究(1840-1945)

在不同的历史时段和不同的区域,华侨与侨乡之间存在着不同的联系状况。基于普通华侨社会生活史的角度,考察了近代旅日闽侨与侨乡的多元联系及其演变形态,认为这些来自社会底层的普通华侨,与侨乡社会保持了不可分割的历史联系,逐渐成为侨乡社会发展的推动力,拓展了侨乡社会的外部发展空间,倡导今后运用历史社会学的田野调查方法,探寻其联系的不同方式及其影响,以期拓展日本华侨史研究的学术视野,深化对侨乡社会文化变迁的认识。     

基于分子跃迁反应的回乡创业者“能量”扩散行为的实证分析——以河南省固始县回乡创业者为例

基于分手能量等概念,探讨了回乡创业者在城市打工过程中的"能量"获取行为,回乡后的"能量"扩散行为及扩散效应:①回乡创业者获取的"能量"与其打工历程密切相关;②人力资本在空间上表现为接触传递及跳跃传递,产业价值链的空间可分性是人力资本扩散的基础;③社会资本在扩散过程中存在突变性,空间距离的增加减少了原有社会关系的利用;④"能量"扩散促使劳动者就近就业,为他们提供了稳定的收入并改变其生产生活行为;⑤"能量"扩散对县域经济的发展意义重大.     

当前浙江华侨回国定居现象探析

针对近年来移民回流现象,用抽样调查的定量方法,对回浙定居华侨的人口社会学特征进行了归纳;对影响华侨回国定居的经济、政治因素进行了分析;认为当前华侨回国定居主要是为了恢复国内户口,方便经商、读书和生活等,其本身还具有很强的国际流动性。我国政府有关主管部门应当实施积极的华侨回国定居政策,以顺应经济全球化和人权保障的时代潮流。     

社会地位补偿与海外移民捐赠——广东五邑侨乡与海南文昌侨乡的比较分析

论文从社会学视角,对广东坎镇与海南文镇两个移民群体公共文化事业的捐赠活动进行了比较研究,认为海外移民对于侨乡公共文化事业的捐赠与其社会地位补偿密切相关,提出了＂社会地位补偿＂的解释范式。广东坎镇移民流向主要为美国、加拿大等经济发达国家,移民群体社会地位落差较大。他们的捐赠活动,不仅能够补偿他们某种身份及归属感的缺失,而且还能够获得一种额外的社会声誉。这种移民的补偿心态使得坎镇侨乡的公共文化事业出现了繁荣发展的盛况;而海南文镇移民流向主要是东南亚国家,经历了从＂华侨＂到＂华人＂的身份转变,祖籍地与移居地的经济差距缩小导致移民补偿成本升高,侨乡地方社会所构建的补偿体系对移民的吸引力在逐渐减弱,从而导致文镇公共文化事业出现衰落的发展态势。     

闽南侨乡寻根旅游之探讨

闽南地区是全国最大的侨乡之一,具有发展寻根旅游的得天独厚的地理优势。本文对闽南地区的文化地理内涵进行了深入探讨,指出"寻根"文化应是闽南侨乡发展旅游文化的重心所在。并对击活闽南的寻根旅游的措施提出看法,认为发展闽南的寻根旅游应充分考虑它的"根"文化内涵和时代特征,抓住闽南旅游的独特风采,在旅游资源规划中,充分展现其最富有生命力的人文地理特色,满足游客寻根的文化心理需求。     

论福建侨乡优势与地缘文化

福建是我国重点侨乡省。改革开放以来,福建社会经济发展的成就,与海外华族尤其是众多的闽籍台胞的作用有密切关系。福建侨乡的这种优势既建筑在地缘经济的基础上,深层次原因更与地缘文化有关。由此出发,作者力图通过对福建地缘文化特征的分析,深化对侨乡优势的认识,进而对开发地缘文化资源,培育侨乡优势的一些认识问题和实际问题进行探讨。     

Of Fictional Cities and "Diasporic" Aesthetics

This essay considers the work of social reproduction as it unfolds within the cultural realm in both national and diasporic contexts. Beginning with a discussion of the creation of Malgudi—the quintessential Indian hometown created in the 1930s by one of India's most venerated writers, R K Narayan—I go on to argue that in the preindependence days, this Indian small town was created from an aesthetic position not unlike that of present-day diasporic artists. I then look at the novels of South Asian-American writer Indira Ganesan and the paintings by South Asian-American artist Arijit Sen to document the ways in which the works attempt to map alternative articulations of the space of home and community in a diasporic context. Together, these imaginary hometowns do the work of reproducing a viable social sphere through creative work that overcomes the constraints of colonial rule (in Narayan's case) and immigration (in Ganesan's and Sen's work).     

海外华资对侨乡的投资探讨--以广东侨乡为例

包括港澳台资本及东南亚等地的华人华侨资本在内的海外华资,一直是中国外资引入的主力军,对中国大陆,尤其是广东侨乡的发展起了巨大的推动作用.本文以广东侨乡为例,论述了海外华资对侨乡的投资进程,并从国际直接投资理论出发,试对这一资本流入进程进行理论阐释.而且,通过对广东侨乡的分析,探讨海外华资投资所带来的经济发展效应.     

第二次世界大战期间的旅欧华侨

据中华民国侨务部门 1935年的统计 ,当时旅居欧洲的华侨近 4万人。然而 ,时至30年代末 ,当战争乌云在欧洲大陆上滚滚翻卷之际 ,上万欧洲华侨为免遭战祸 ,匆匆回国。因各种原因而留居欧洲的华侨 ,与欧洲人民一起在漫天战火中度过了六年的艰难时光。本文追溯旅欧华侨在二次大战期间艰苦而顽强的求生历程 ,并展示旅欧华侨与欧洲人民共同抗击法西斯而留下的一页鲜为人知的华章