最可爱的人

当我写这篇文章的时候,他们还在那"轰轰隆隆"地工作着。他们就在我家楼下。还记得那天傍晚,我放学回家,打开窗户,想欣赏一下暮色下的南京城有多么美丽。不料想,他们却突兀地闯入了我的视线。那是一群农民工叔叔,     

老艺校生的似水流年

正自20世纪50年代起,贵州有一所唯一的综合性专业艺术院校,历经"贵州大学艺术系"、"贵州省艺术学校"、"贵州省艺术专科学校"直至现在的"贵州大学艺术学院"。曾经,有这样几位青年,按部就班地上班,却怀揣着艺术的梦想;后来,他们拜师学画,辞掉工作,考上了省艺校,在这个贵州艺术家的摇篮里,他们如鱼得水;再后来,他们学成毕业,仍在艺术的道路上继续深造,孜孜以求;他们辛勤创作,苦苦思索,未敢懈怠半分;     

“教育皮鞭”抽打了谁?

<正>三月春暖花开,又到了开学的时间,本应开开心心上学去的孩子们却正承担着新一轮的教育压力。而他们的父母也并不轻松,学区房、各式各样的补习班都是他们要拼的目标。无论是家长陪读,花高价买学区房,还是周末铺天盖地的学习辅导班以及兴趣班,在家长挥舞着"教育皮鞭"抽打着转得像陀螺似的孩子们时,我们不禁要问累的是孩子还是家长?对于"教育焦虑症"我们应该怎么办?近日,记者走进学校和各类补习班,对此进行了深入的调查。兴趣特长班,家长期盼的"负累"     

对话“盗墓贼”

他们是深牢大狱里的服刑者,也是期盼着一夜暴富的农民、城市无业游民和下岗工人,其中不乏少数吸毒者。他们有着特殊的称谓"下苦"或者"腿子"。如果把盗墓组织比喻为一座罪恶的金字塔,那么,这些曾经活跃在荒郊古墓间、昼伏夜出的一线盗墓者就是支撑起这庞大金字塔的底层基石。寻着与他们对话的轨迹,我们揭示出中国历史上体系最为庞大、阶层最为复杂的的盗墓产业链。     

圣城麦加之旅

1400多年前一群来自阿拉伯半岛的人到了中国,他们或是经商或是从军,经商的诚实守信、从军的作战勇猛,他们用自己的一生践行和宣传着自己的信仰。大家发现他们和他们的后人有一个很传统的习惯,每到一个时间就要回到他们宗教的发祥地——麦加,而且至死不渝,大家把他们的宗教叫做"回教",把他们叫做"回回"。作为一个回回我来到了向往已久的麦加,沉浸在它那深厚的伊斯兰文化之中,融化在它那和谐包容的氛围之中……     

老师与学生的“距离”如何把握

对于很多老师来说,总有一个问题困惑着他们:那就是怎样与学生相处,是让学生敬而远之还是给他们打成一片?有些老师受到"师道尊严"等传统观念的影响,认为自己是老师,就应该高学生一等。     

林道静的道路

九一八事变后,日本的铁蹄无情地踏进我国东北的土地,中国大地遭受着生灵涂炭。在危急时刻,中华民族的热血青年没有退缩,他们走到了斗争的前沿,他们在枪炮中成长,他们在刺刀下抗争。从"九一八"事变到"一二九"运动这四年时间里,成千上万的青年人面临着人生选择。《青春之歌》正是反映了在这一时期,知识青年走上革命道路所经历的艰苦历程,从众多演职人员对于这部影片创作的回忆文章中,从影片里的林道静站在电车上撒传单,她振臂一呼并与青年学生们手挽手地为民族独立进行游行斗争的镜头中,人们仿佛置身于那个年代的北平街头,并感受着"一二·九"运动的伟大。     

“颜色革命”策动者阴谋中国

他们往往身居幕后不为人知,但却影响着全球的政治生态。他们的身影总是出现在那些刚刚发生"颜色革命"的地方——在塞尔维亚培训反政府学生组织,为乌克兰反对派提供资金支持.在缅甸危机中为僧侣提供指导……他们有的是资深     

迷茫1949:知识分子何去何从

<正>1949年,历史再一次将中国的知识分子推到了一个十字路口,走还是留,这一"哈姆雷特式难题"再一次无情地摆在了他们面前。12年前的1937年,他们也是面临着同样的选择。不过,同是"去留",意义却大不萧乾     

浅谈历史教学中如何克服“学困生”的自卑心理问题及对策

俗话说:"金无足赤,人无完人。"由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素质和基础不同,每个学生存在着一定的差异。因此,每所学校、每个班级都会存在着或多或少"学困生"。"学困生"是班级的落伍者,做好他们的工作难度很大,而且"学困生"常常屡教不改。在中学各学科教学中,都存在"学困生",尤其是历史学科的"学困生"更为普遍。对"学困生"产生的原因是认为历史学科不是主科,存在着轻视思     

诗意西溪

西溪是杭州人熟悉的,它以密布的水网体系滋养着杭州,是我们这座城市的"绿肾"。西溪又为今天的人所陌生,陌生那里的诗意。因为,我们已经离诗意很远了。然而千百年来,西溪正是以它的诗意吸引一代代文人走向这里。他们的诗原本搅天动地,来到西溪的怀里却变得文质彬彬、谦逊尔雅。他们的画原本直抒胸中块垒,来西溪以后画意渐淡渐远,不着颜色却道尽风流。西溪滋养了他们,他们也渲染着西溪。今天,在这片绿色湿地上,我们踏着那些文人留下的小憩之处,试着找回曾经失去的诗意。     

两个革命之间:在苏联的中国留学生(1948—1966)

<正>1950年代和60年代留学苏联的中国学生作为"新中国"的显赫代表,与"苏联社会主义"中的普通人、各级机构与环境格局进行着直接互动。就字面意义而言,他们的任务是掌握对中国经济和军事发展至关重要的苏联技术。但是,他们也起到同样重要的象征作用:他们的工作是在个人层面造就中苏"友谊"。尽管1950年代中苏关系还在黄金时代,但这也并非易事。     

夏天是什么?

正看!夏姑娘又来了,她正迈着轻盈的步子呢!有人问我:"夏天是什么?""不知道。"我总是这样回答,可是今天,我了解了夏。夏天是一段紧张的旋律。为什么?因为这时,人们的每一根神经都被绷紧。你看,田间那些挥舞着镰刀的农民伯伯,他们弯着腰,流着汗,只想着快割,快割;麦子上场了,又想着:快打,快打。他们早     

东汉名臣杨震

现在的公仆们若都有惧"四知"之心,百姓之福!国家之福!中国在帝王统治的时代,不乏直谏之臣。他们认死理(儒学之理),撞着南墙不回头;他们绝对忠于君,也绝对严于己,戆直得令人起敬,也傻得令人叹息。有了他们,中国历史呈现出某     

“二南”意象探

"二南"作为《诗经》的一部分,体现着古人的喜怒哀乐,表达了那种既是属于自己又属于整个人类的情感,他们对于那分情愫的表达方式为我们所借鉴,他们利用意象表达了自己的朴素的情感,用象征传达了对生活的那分执着。     

城市探险,你够胆吗

闷热潮湿的夏夜11点钟,英国伦敦港口区。当这个城市的其他人还沉浸在酒吧喧嚣的狂欢中时,艾丽和她的男朋友瑞斯正经历着一场惊险刺激的"猫鼠游戏"。他俩翻过8英尺高的围墙,穿越层层荆棘,躲在灌木丛后耐心地等待着守卫的换岗,像两只伺机捕食的野兽。他们面前矗立着的,是一间被称为"死亡陷阱"的工厂。     

试论演说家与雅典民主政治的互动

演说家是古希腊城邦社会中一股不可忽视的政治力量,在实行民主政治的雅典尤其如此。作为那个时代的知识精英和政治精英,他们与希腊城邦民主制度之间存在着一种特殊的相互依存的关系:他们既是城邦制度的产儿,也推动着它的不断发展;既享有体制内的"特殊话语权",但也受到它的严格制约;特别值得注意的是,他们在努力维护公民权力的同时,客观上也在消解着体制本身。     

科学家的爱情箴言

<正>他们是科学大师,人生伉俪;他们是科研伙伴,更是生活伴侣;他们相伴一生,共同为国家的科学事业奉献毕生精力;他们在世界科学史上留下斐然的成就,影响着一代又一代的科研娇子。谁说科学家一定是古板木讷的,在情人节来临之际,让我们阅读科学家的爱情故事,一起见证他们的浪漫情怀。"感谢你的爱情,我将对你永远忠诚"     

无锡美食

<正>太湖船菜:饕餮湖光山色"靠山吃山,靠水吃水。"千百年来,淳朴的中国人始终恪守这个法则,在日复一日的劳作中,人们怀揣对自然的理解与崇敬,享受着大自然赐予人类的福祉。对守着万顷太湖旖旎风光的无锡百姓来说,太湖就是他们所依附的自然,而太湖赐予他们的,不仅仅是秀美的湖光山色,还有湖水中最感性的味道。太湖,2200多平方公里的湖泊连接着大小河流、水泊240多个,形成了东南地区水网最为密集的生态     

秦皇岛开发区榜样是怎样“炼”成的

<正>在我们身边,有这样一些人,他们在生活中平凡如你我,但又有着不平凡的一面,他们的故事打动着我们,他们的行动成为时代的引领,告诉人们什么是真正的榜样。本期,我们将走进秦皇岛开发区榜样的生活,去寻找榜样是怎样"炼"成的。不忘为民初心担当责任使命细节之处往往彰显暖心服务。在牛头崖管理区办事处政务服务大厅"厂"字形的办公台内,