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<正>在阜阳历史上,北宋时期晏殊、欧阳修、苏轼等一批文化名人先后知颍州,不仅写下了大量赞美颍州及西湖的诗文墨迹,而且立下了不少的碑刻。北宋治平四年（1067年）颍州太守陆经（字子履,书法家）,将皇祐二年（1050年）欧阳修离开颍州后所写的13首《思颍诗》,刻在颍州北城内的署衙;熙宁三年至熙宁五年（1070年至1072年）颍州太守吕公著主持为欧阳修《思颍诗》后续17篇诗作刻石立碑。元祐六年（1091年）闰八月,苏轼知颍州, 相似文献
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包拯,字希仁,谥号孝肃,世称包公,是我国北宋中期著名的政治改革家和清官。他曾任开封府尹、御史中丞、三司使和枢密副使等显要职务,为人刚直不阿、清正廉明、爱国爱民,对世人影响很大,被誉为“包青天”。然而,文博考古界对其有关文物却很少系统地整理与研究,需要进一步挖掘和探讨。本文仅就有关包拯的各类碑刻,粗略地加以考述,疏漏及不当之处,尚望学界同仁教正。历代关于包拯的碑刻为数不少,但大多为金石著作所缺载,这些碑刻有的流传至今,十分珍贵;有的已经失落或废毁,近年又经有关部门复刻重立。其大致情况如下:一、诗文碑刻包拯的诗文碑刻,有《诗》碑和《家训》碑,共两通。1、《诗》碑。包拯流传下来的诗歌只有一首题壁诗,即《书端州郡斋壁》。其诗 相似文献
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蓬莱,风光优美,适宜人居.它是中国优秀旅游城市,山海相偎,绿树丛荫,细浪白沙,气候舒适,每年吸引500多万中外游客旅游观光、休闲度假.著名的名胜风景区有蓬莱阁、三仙山、八仙过海口(又称八仙渡)、海洋极地世界、田横山、戚继光故里、韩菲乐园等.
为了让更多的旅游爱好者了解蓬莱、感知蓬莱、走进蓬莱,中国女摄影家协会、蓬莱市人民政府主办,《旅游纵览》杂志社、《中国摄影家》杂志社、蓬莱旅游度假区管委协办,山东民和牧业股份有限公司独家赞助了第三届“蓬莱阁杯”全国旅游摄影大展,历时一年,于近日圆满落下帷幕. 相似文献
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北宋“乌台诗案”起因管见 总被引：1，自引：0，他引：1
宋神宗元丰二年(1079),御史台攻讦苏轼“作为诗文,谤讪朝政及中外臣僚,无所畏惮”。“奉圣旨”将苏轼从湖州逮“送御史台根勘”,“锻炼久之不决”,苏轼几乎丧命。案决后,苏轼贬放黄州,其弟苏辙、友王诜、王巩等以往还连坐,曾接受诗文和极力营救的张方平、司马光等二十二人被累受罚。这就是有名的“乌台诗案”。考其起因,《宋史·苏轼传》说: ……(苏轼)徙知湖州,上表以谢。又以事不便民,不敢言,以诗托讽,庶有补于国。御史李定、舒直、何正臣摭谢表语,并媒孽托讽诗以为讪谤,逮赴台狱,欲置 相似文献
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北京故宫近期推出的"蓬莱宿约——故宫藏黄易蓬莱阁汉魏碑刻特展"是一个小型专题展,以清代黄易的访碑为线索,辅以其传世碑拓拓片、访碑图及访碑文字,为观众再现他在嘉乾时期的金石考古活动。本刊约请故宫秦明先生撰文作介绍,以纪念这位在金石考古领域作出贡献的先行者。——编者 相似文献
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辽宁北镇庙内现存元明清三代碑刻共56通，其中元代碑刻12通、明代碑刻15通、清代碑刻29通。庙内碑刻多数记祭祀之经过，此外还涉及封山、修庙、游山等诗文、纪事，为还原与解读元明清三代历史文化提供了丰富且宝贵的原始资料，具有极高的历史价值。通过实地调查北镇庙现存元明清碑刻，现场拍摄原碑及拓片，集中说明庙内现存碑刻信息，遵照原碑，比对众方志所著录的北镇庙碑文，集中汇校，查缺补漏，尊是黜非，继而探析碑文之意，发掘其历史价值。 相似文献
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唐代诗文一些篇章与安南史地有着密切联系。懿宗朝举子《刺安南事诗》与皮日休《三羞诗(之二)》即为其中的两首。有学者误将懿宗朝举子理解为安南士人,将上述两诗视为两首作品,或以为一诗两传。实际上,从皮氏科考经历、唐朝与南诏在安南的战争和《皮子文薮》的写作等方面考察,懿宗朝举子即皮日休,《刺安南事诗》创作在先,后修改定型,才有了《三羞诗》。《全唐诗》以两诗著录,一些史籍著录也有歧互处。越南学者关注《三羞诗》,但并未发现其与《刺安南事诗》之关系。 相似文献
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致力于考述成都武侯祠碑刻沿革与现状的《武侯祠碑刻之沿革与现状》的（一）、（二）、（三）等文,已先后刊载于《四川文物》和《成都大学学报》。本文为其续篇。至此,祠内1949年以前镌刻的碑刻除唐代镌刻的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》外,已全部整理完毕。唐碑之沿革与现状,因其内容庞杂,拟专文考述。 相似文献
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自1959年,四川大学中文系即开始搜集关于苏轼的资料,编成《苏轼诗文述评》初稿;八十年代初由该系唐宋文学研究室重编为《苏轼资料汇编》新稿,引书近六百种,计一百四十余万字. 相似文献
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陆游到此写了一首诗:《过瑞安江》。诗曰:俯仰两青空,舟行明镜中。蓬莱定不远,正要一帆风。一位爱国诗人对飞云江的吟唱,为丰厚的山水文化增添了不少雅兴。这时舱内有人说,蓬莱已不远了,此去的北麂就是一个蓬莱仙境。 相似文献
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本文围绕西安碑林藏苏轼《集归去来辞诗》刻石,对苏轼的“尚意”书法不践古人、追求个性自由的本质,及其在中国书法史上的地位,略加述评。对该刻石所据之墨迹本的由来及刊刻者邓霖其人,对苏轼这件书法作品产生的背景及其价值,略加考述。认为《集归去来辞诗》刻石之“六首本”和“十首本”各有出处,不能因为《苏轼诗集》收录10首,便轻易否定“六首本”。 相似文献
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宋神宗元丰二年,苏轼“以诗托讽”致祸,被贬黄州,此即乌台诗案。苏轼之所以“以诗托讽”,原因有三：一是对现实主义诗风的继承与发展,二是苏轼淑世思想的体现,三是对恶劣言论环境的挑战。乌台诗案对苏轼文学创作影响较大,此案之前的苏诗高扬现实主义,紧扣时代脉搏;此案之后的苏诗追求旷真,转向“和陶”。 相似文献
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蓬莱成为省级旅游度假区驰名中外的蓬莱,是国家级风景旅游区、山东的省历史文化名城,有全国四大名楼之一的蓬莱阁,八仙过海的传说脍炙人口,自古被誉为“山海名邦”,素有“人间仙境”之称。３月１３日,被山东省人民政府批准设立省级蓬莱旅游度假区。蓬莱旅游度假区位... 相似文献
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《表忠观碑》是浙江著名的古代碑刻,是苏轼全面公正评价“天堂杭州”奠基人吴越王钱镠的历史见证。在西湖历史文化遗存中,《表忠观碑》又是动荡时间最长、搬迁次数最多的古代碑刻。作为表忠观的至宝,却长期与表忠观分袂别离,此中缘由与境遇在历代文献资料中罕见记载,后人评说又各持己见,令人迷惑。本文试图从《表忠观碑》历史变迁的角度为其正本清源,以期真正体现该碑的历史文化价值。 相似文献
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张介 《古籍整理研究学刊》1987,(1)
颜中其先生近作《苏轼论文艺》北京出版社1985年版,是本好书.首先作为资料看,研究苏轼的固不可少,治中国文论和中国美学史的应备一本,即使研究或从事文艺中某一项工作,如绘画或方法的,也可列入必读之书.苏轼是位全面发展的文人,熟读经、史、子、集和佛经学说,即以文艺论,也是多面手、诗、词、文、书、画无一不可名家.他不但是作家,且是理论家,妙的是有许多文艺理论(批评)是通过文学作品形式表达出来的.颜中其先生把这些理论辑成一册,分别列入《论散文》,《论诗歌》,《论绘画》和《论书法》项内,钩沉显微,搜罗殆尽.不仅如此,他还把别人转述苏轼论文艺,和别人对苏轼诗文书画的评议以及对他的理论或赞同或引伸或有异议,也分别辑录出来,附在后面.还不仅如此,苏轼学识渊博,交游面广,因而他的诗文涉及各方面知识和众多当时有名气和无名气的人.颜先生都做了恰当的注释和介绍,有两个人实在查不出来历,注上“待查”.足见颜先生同样具有渊博知识,其认真负责态度,也令人敬佩.注释同样可做资料看.手头能有些书,作为研究者,随时查对,省却多少事.作为从事创作者,不论写诗写文,作字作画,也可随时翻阅,从中受到启发和借鉴. 相似文献
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曹丽芳 《古籍整理研究学刊》2015,(4):43-47
本文通过考订陆龟蒙诗文集的版本源流,试图厘清后人所补诗文的来源及真伪,从而判定其现存作品的具体数量。所得主要结论为:宋以后流行的《松陵集》中收录陆龟蒙诗歌330首;其自编《笠泽丛书》在宋代至少刊刻过三次,诗文递有增补,到叶茵编纂《甫里先生文集》时,所据《笠泽丛书》有诗文151篇。《甫里先生文集》收诗文652篇,叶茵所辑多数来自《万首唐人绝句》、《文苑英华》和《唐文粹》。元以后的辑补成果基本收入清编《全唐诗》和《全唐文》,加上陈尚君《全唐诗补编》和《全唐文补编》所补,以及本文所补残句一则,陆龟蒙现存单篇诗文共665篇,诗赋残句10则,存疑诗1首。今人宋景昌、王立群点校《甫里先生文集》所收作品最全,但有误收、失收。清编《四库全书》收入陆龟蒙《小名录》二卷。陆龟蒙《吴兴实录》四十卷,宋以后不见流传。 相似文献