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相似文献
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1.
郭振铎主编的《宗教改革史纲》由河南大学出版社出版,大32开,35万余字。全书内容丰富、史料翔实,是目前我国较为系统的、完整的宗教改革史。根据国家教委颁布的大专院校历史系教学大纲中关于开设《宗教改革史》课程的要求和高校历史、政治、中文、法律专业教学的需要,作者撰写了适合于我国大专院校教学的《宗教改革史》教材。本书以马克思主义为指导,对宗教改革的许多问题作了新的阐释,系统地、完整地阐述了宗教改革运动的产生、发展和衰落的历史。全书共十四章:绪论、宗教改革的起源和评述、宗教  相似文献   

2.
正中国知识界对外部世界和国际关系的关注大体上是从鸦片战争时期开始的。19世纪晚期的寓华传教士曾翻译和撰写一些关于欧洲历史的著作,其中涉及欧洲的国际关系。1926年北京京城印书局出版戴鑫修的《最近世界外交史》,1927年上海商务印书馆出版周鲠生的《近代欧洲外交史》,这两部著作可能是中国知识界撰写的最早的关于外交史的书籍。1948上海杂志公司出版了曹未风的《现代国际关系史纲》,这大概是大陆出版的以国际关系史命名的首部著作。1949年中华人民共和  相似文献   

3.
(一) 最近有机会学习了黄绍湘同志的新著《美国史纲(1492~1823)》(下称《史纲》),1987年5月该书已由重庆人民出版社出版。黄绍湘是我国著名美国史专家,30年前,黄绍湘出版了解放以来我国第一部美国断代史专著《美国早期发展史,1492-1823》(下称《早期》)。作者在本书序言中说,《史纲》是“经过连续4年多时间,将前著《美国早期发展史》作了全面修改,扩充了篇  相似文献   

4.
教会经济伦理与资本主义兴起   总被引:6,自引:2,他引:4  
龙秀清 《世界历史》2001,1(1):48-59
基督教与资本主义兴起的关系,长期以来是西方学术界激扬字的焦点。韦伯的名《新教伦理与资本主义精神》关于新教伦理产生资本主义的观点尽管遭到种种非议与驳斥,但论战双方对天主教伦理社会功能的评判是一致的,都认为宗教改革以前的基督教教诲基本还是反  相似文献   

5.
论欧洲宗教改革运动的社会功能张笑梅一问题的提出13世纪初至17世纪中叶欧洲的宗教改革运动,基本上是新教激进派同天主教保守派之间,为争夺欧洲经济利益、政治特权和基督教大一统世界霸主地位而进行的非常激烈的斗争。这场斗争对尔后欧洲一些国家的政治、经济、文化...  相似文献   

6.
1986年5月26日下午,南京大学历史研究所邀请了中国第二历史档案馆、江苏省社会科学院历史研究所、南京师范大学、南京教育学院、解放军南京政治学校等单位以及南京大学的民国史专家、学者举行座谈会,对张宪文副教授主编的《中华民国史纲》(以下简称《史纲》)展开讨论。现综述各方面意见如下。与会者皆对《史纲》的出版表示祝贺,认为这是近几年来史学研究中的一件喜事。《民国档案》杂志副主编陈鸣钟副研究馆员说:《史纲》是第一部大型地、系统地、全面地阐述中  相似文献   

7.
1520—1526年德国基督教社区宗教改革   总被引:2,自引:0,他引:2  
近年来,宗教改革史研究走上了细致描写和系统分析的轨道。学者们努力探讨运动兴起地区不同的社会、政治、经济状况,避免用一般性的结论来概括各种不同性质和目标的宗教改革运动。这样,宗教改革运动的多元性就充分显示出来。 在所有的宗教改革流派中,最值得注意的是下层市民和农民的宗教改革。这种改革的目标是建立“基督教社区”,以便“首先考虑上帝的荣耀,其次考虑公共利益”。盖斯迈尔说;“你们要消灭和驱逐一切不敬神者,因为他们歪曲上帝之言,压迫平民百  相似文献   

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填补研究空白的一部佳作─—《早期传教士进藏活动史》李佩娟伍昆明同志50万字的《早期传教士进活动史》最近已由中国藏学出版社出版。这是我国关于基督教在西藏早期传教史的第一部高水准的学术专著,观点新颖,资料丰富。出版后,获得了我国著名藏学家柳升祺、多杰才旦...  相似文献   

9.
<正>德国神学教授马丁·路德于16世纪初引发的欧洲宗教改革运动在世界历史上具有划时代意义;在很大程度上,它标志着欧洲已经持续了近千年的中世纪史结束和近代史开端。毋庸置疑,以迄今为止的世界史观,路德宗教改革在德国史、欧洲史以及世界史上,在政治、经济尤其是精神文化等领域内展示了新旧交替的重要内容。转换视角,从世界史转向全球史,从世界史观中的国别区域独立发展史转向全球史视野下的人类文明趋合史,仍然可见路德宗教改革包含着人类历史整体发展进  相似文献   

10.
论路德宗教改革对经院哲学的继承和发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
众所周知,经院哲学是欧洲中世纪占统治地位的封建的神学哲学,宗教改革则是标志着资产阶级意识形态初露端倪的神学革命。基于这种既定的结论性认识,欧洲思想史特别是宗教思想史的研究者,往往在强调经院哲学的反动落后性、宗教改革的积极意义的同时,夸大二者之间的差别和对立。本文试图从对经院哲学和宗教改革的具体分析中探讨其中的继承发展关系。  相似文献   

11.
喜读《拉美国际关系史纲》郝名玮作为一名拉美史研究人员,笔者一直期望能读到一部由中国学者撰写的、具有中国特色的有关拉美国际关系发展史的专著。洪育沂、徐世澄、徐文渊三位学者编纂的《拉美国际关系史纲》(外语教学与研究出版社1996年2月出版)的面世了却了笔...  相似文献   

12.
在20世纪的最后几十年,"修正主义"学者就宗教改革前英格兰教会提出了新的解读模式,如今,这一模式已经被研究英国宗教改革的史学家普遍接受。然而,中世纪史家的新近研究成果使得宗教改革之前英格兰教会的整体图景发生了进一步的变化,而这些变化并不能很好地融入修正主义者建构的解读模式。从分析两部修正主义者关于中世纪晚期英格兰教会的重要著作入手,考察并评述这些新近出现的变化——包括对英格兰修会、罗拉德派的研究以及对中世纪晚期英格兰教会改革可能性的探讨,则可看出这些新变化意味着英格兰宗教改革的起源史,仍然未有定论。  相似文献   

13.
由中国德国史研究会组织朱忠武、朱懋铎、肖汉森、吴友法、宋钟璜、黄正柏六位同志合作编写的《德国现代史1918-1945》(以下简称《德国现代史》)由山东大学出版社于1986年6月出版。 《德国现代史》是中国学者研究德国现代史的第一部专著。自30年代以来,我国虽编译出版过《现代德国政治外交史》、《德国史纲》等书籍,但没有一部德国史真正是由我们自已编写的。学习、研究德国史,除直接参考一些外文书籍外,只  相似文献   

14.
苏州是白寿彝学术行程的一站。白寿彝在苏州编著《中国伊斯兰史纲要参考资料》、改写《中国伊斯兰经师传》、校点《天方典礼择要解》,取得其回族史、伊斯兰教史研究具有里程碑意义的成就。  相似文献   

15.
罗伊希林事件是16世纪发生在神圣罗马帝国的关于是否没收或焚烧犹太书籍的争论及其引发的一系列反应的总称。从16世纪起,学者们就围绕这次事件的性质是犹太问题,还是人文主义—经院哲学之争,亦或是宗教改革的先声展开了一场百年学讼。事件由犹太书籍之争而起,凸显了16世纪神圣罗马帝国的犹太问题。此时的犹太问题涉及犹太人、犹太教与犹太书籍3个层面。对这3个层面犹太问题的分析是解决这场学讼的关键。以此为视角,罗伊希林事件实质上涉及神圣罗马帝国的统治问题;涉及人文主义者的教会改革理想即校勘《圣经》、纯洁宗教,在教会之外寻求新的救赎方式,建立更为包容的基督教信仰体系;涉及人文主义者对教会改革方向认知的分歧及其对教会分裂的忧虑。  相似文献   

16.
最近,我怀着十分浓厚的兴趣阅读了由张宪文主编,河南人民出版社出版的《中华民国史纲》。《中华民国史纲》是解放以来我国第一部系统的、完整的民国史学术著作。它的出版,不仅填补了民国史研究方面的空白,实现了老一辈无产阶级革命家董必武、周恩来同志生前多次提出要“重修民国史”的遗愿,而且有利于促进海内外学者之间的交流和祖国和平统一大业,因此,它本身就是一件值得庆贺的事,应该受到重视。第一、本书是国内第一部系统的民国史学术著作。建国后,我国出版界出版了不少通史、断代史、专题史,但是由于种种原因,以往在史学研究方面却出现了一种偏向,即重视古史的研究,而忽视近、现代史的研究,特别对于现实问题和革命对立面一方的探索更是不  相似文献   

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赵克毅、辛益撰写的《意大利统一史》,最近由河南大学出版社出版。这是我国学者撰写的第一部关于意大利史的专著。解放三十余年来,我国的世界史研究取得了很大成绩,出版了不少关于亚、欧、美、非各个历史时期和主要国家的历史专著和译作;但对意大利这样一个具有悠久文化传统的欧洲大国历史的研究,却是个薄弱的环节。《意大利统一史》的出版,填补了这个空白,可说是我国世界史研究工作所取得的重大成果之一,是一项具有突破性意义的成就。  相似文献   

18.
东北通史类著作是百年东北史研究成果的结晶,本文旨在对有较大影响的具有代表性的东北通史,如傅斯年《东北史纲》、金毓黻《东北通史》等十种进行简要评述,既而窥探东北史研究领域的不足与今后发展趋势.  相似文献   

19.
谭丕模(1899 ̄1958),号披朦,湖南祁阳人。1924年入北京师大学习,1930年起先后任北京《新晨报》编辑主任、北平文协《文化动向》主编、湖南《中苏杂志》主编、中共湖南省委宣传部长等职。1949年后,历任湖南省文联主席、中南军政委员会委员、北京师范大学中文系主任、教授,是我国最早运用新观点新方法研究中国文学思想史,坚持五四新文化运动精神有较大成就的少数学者之一。他的主要论作有《新文化概论》《、文艺思想之演进》《、中国文化史纲》《、宋元明思想史纲》、清代思想史纲》《、中国文学史纲》等。谭先生对我国的文化教育事业也很有建…  相似文献   

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新中国成立后,在基督教和天主教内开展了“自治”、“自养”、“自传”的改革运动。1950年5月基督教“三自”改革首先发起,而后及于天主教。与基督教“三自”改革运动相比,南京的天主教“三自”改革运动要更复杂曲折。笔者从南京天主教的渊源人手,以期还原60年前进行的那场疾风暴雨式的宗教改革。  相似文献   

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