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马克思主义的唯物史观认为,化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。它是一定社会的经济和政治的反映,又给予一定社会的经济和政治以巨大的影响。而先进化,则是人类明进步的结晶,是推动生产发展和社会全面进步的思想保证、精神动力和智力支持。当代中国的先进化,就是有中国特色的社会主义化。这种化以马克思主义为指导,以培育“有理想、有道德、有化、有纪律”的公民为发展目标,面向现代化,面向世界,面向未来,具有民族的、科学的、大众的特征。 相似文献
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物建筑是人类化遗产中的重要组成部分,包含着历代传递下来的匠作技术和政治、经济等社会信息,具有重大的历史价值。物建筑遗物比任何历史献记载都直观真实,是历史实物教材,具有重要的化价值。物建筑结构体系的形成,来源于历代匠师在实践中不断总结和提炼的结果,这一结果 相似文献
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非物质文化遗产概念的缘起、现状及相关问题 总被引:11,自引:0,他引:11
2001年5月18日,联合国教科组织首次将“人类口述和非物质遗产杰作”(“Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity”)的称号授予世界上19项化活动和口头化表现形式,我国的昆曲艺术获此殊荣。同年10月,联合国教科组织正式通过《保护非物质化遗产公约》和《保护化多样性宣言》,这成为继1972年《保护世界化和自然遗产公约》之后在人类化遗产保护领域内又一个具有里程碑意义的世界公约。 相似文献
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考古学是研究过去人类社会遗留下来的遗存物,并通过这些物化的人类活动证据,观察、研究和复原古代人类化的发展与社会的发展。考古学从来就十分注重相关的自然遗存与人类化遗存的关系。考古可以发现各种各样不同类型的古代遗存现象,这些现象既可能是化的也可能是自然的。这些现象还有可能涉及人与自然的各个方面。通过考古发现的自然现象,也一定能够与人类化现象相关联。人与自然的关系,在考古学研究中可以得到比较充分的展示,这也是考古发现和考古学研究的一个尤为突出的特点。 相似文献
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“化之外,人类一无所有;人化之外,人类别无所求。“人化”的过程表现在三个层面,即物质、行为、精神三个层面,因而,“人化”的过程就是化形成的过程,具体而言,就是形成物质化、行为化、精神化的过程。实际上,这里的化是一种广义的化(即大化),指人类改造客观世界 相似文献
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桥是人类化的重要组成部分,我国桥化历史悠久,自古以来有许多开创性杰作,对人类作出了巨大贡献。中国当代金银纪念币上铸有几座誉满中外的桥的图案,它反映了中华民族的聪明才智,也是弘扬我国桥化的重要载体。 相似文献
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人类历史是色彩斑斓的,历史认识也应是多元的。它不仅要用政治的、经济的、社会的、化的眼光来观察,而且应具有更多的侧面,更繁复的内涵。历史学不仅要面对政治意义上的“国家”、种族意义上的“民族”以及主权意义上的“领土”等,而且要面对人类赖以生存和世 相似文献