共和不和——黎元洪与段祺瑞和难，战亦不易

辛亥，本是一场混合动力的革命。 从甲午（1895年）到辛亥（1911年）这17年间，中国内部养成了三种主要的政治动力。第一种是激烈的革命派，与清政府为敌，以颠覆为己任，以排满相号召；第二种是温和的君主立宪派，试图改良垂死的政府，并建立宪政；第三种是袁世凯的实力派，以袁氏为核心，以军队为资本，说不上有明确宗旨，惟利益所在，即驱驰所向。     

辛亥遗产与南洋华侨抗战之精神动力

1931-1945年日本侵华时期,南洋华侨精英以辛亥革命为资源、以双十国庆为契机,广泛开展救国宣传和社会动员,发表政见和救国主张,在激发侨胞爱国情怀、增强侨众凝聚力方面发挥了不可低估的作用。此过程既强化了辛亥记忆,传承了革命精神,也使辛亥遗产成为华侨参与抗战的重要精神动力。     

明代三种山西通志存佚考

明代,山西有省志三种,《四库全书》中列入有成化《山西志》十六卷,图一卷,为成化甲午十年(1474)学道胡谧所创辑,至嘉靖癸亥(1563)副使周斯盛续修之,至万历辛亥三十九年(1611)按察使李维桢再修之,始并名通志。现在这三种省志,在山西分三处珍藏:成化《山西志》藏于山西大学图书馆;嘉靖《山西通志》藏于山西省图书馆;万历《山西     

带有辛亥革命标志的福建银铺币

今年是辛亥革命和“三&;#183;二九”黄花岗起义90周年。孙中山先生领导的辛亥革命爆发之前。就有一批福建青年和闽籍爱国华侨,向应孙中山先生“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的号召,1911年(农历辛亥年)10月10日,武昌起义成功。11月9日,福建省福州的革命党人在当地同盟会组织领导下,武装起义一举成功。13日成立了福建都督府,推举孙道仁为都督,主持省内军政事务。     

征集出版《辛亥首义回忆录》的前前后后

湖北省政协的文史资料工作 ,实际是从 1 95 5年征集辛亥武昌首义资料开始的。1 95 5年春 ,湖北省政协设立社会组 ,以省参事室皮宗石参事(原武汉大学校长 )为组长 ,辛少亭、熊秉坤、陈克非、汪世鎏等为副组长 ,开展对辛亥老人、起义军人、无业高级知识分子的落实政策工作。社会组办公室负责人是伍昌续 (省参事室参事 ,后任省劳动厅副厅长 ) ,先后任工作人员的有谭定远、唐岱、郭云贵、高元承、谢直、贺觉非等。当时登记的辛亥老人共计七百多人 ,除少数代表人士熊秉坤、李春萱、章裕昆等有适当的工作安排外 ,其余大部分生活无着 ,十分困难。社…     

当年豪气今犹在——蒋翊武和他的绝命诗

在风景秀丽的桂林市榕湖之北的丽泽门外(今翊武路),高耸着一块纪念碑,正面刻着孙中山先生手书“开国元勋蒋翊武先生就义处”12个大字。这是1921年孙中山先生驻(马 毕)桂林,督师北伐时为追念辛亥武昌首义领导人之一蒋翊武的革命功勋而题写的。碑的另三面,刻有胡汉民题写的蒋翊武先生事略:“蒋公翊武,澧县人,笃志革命,辛亥武昌发难,     

陕西辛亥起义前的郭希仁

郭希仁(1881～1923)，陕西临潼人，名忠清，别署思斋、时斋，字希仁，后以字行世。在1911年10月22日(清宣统三年九月一日)陕西辛亥起义之前，郭希仁作为陕西同盟会的领导人同井勿幕等一起，进行了大量革命活动，为起义作了准备。     

敦煌石窟腊八燃灯分配窟龛名数

1981年我在北京,获得敦煌石窟唐写本残經一段,长一尺四寸三分,寬七寸六分,糙米色麻紙本。共写經廿五行,每行廿七字,末三行空格,合計廿八行。无首尾,不知經名。背面用一张分配窟龛燃灯名数的手写单来衬褾,因浆水渗透,字迹黯淡模糊,并有残损,細看尚可大体辨識。单中記着"辛亥年"的干支及"十二月八日夜"的日期,(夜字只有半边看得清。)但没有写出紀元年号,从書法、語气和都头、押衙、僧政等称号看来,应該是唐代僧寺方面主持人的布告。按唐代的辛亥年有五个,即:高宗永徽二年(公元651年);睿宗景云二年(公元711年);代宗大历六年(公元771年);文宗太和五年(公元831年)和昭宗大順二年(公元891年)。这里所記是哪个辛亥,已无从証明。     

清末民初贵州会党的角色转换及相关问题

贵州秘密会党起源于乾隆初年的啯噜。清末民初,贵州会党先后承担了三种不同的历史角色。首先是被自治学社与陆军小学所利用,从“反清复明”的旧式会党转变为初步接受资产阶级民主思想的革命组织,进而成为辛亥贵州光复的主力军;随后又为宪政派所利用,转而与自治学社为仇,从辛亥革命的功臣转变为颠覆辛亥果实的帮凶;最后又为宪政派以“会党乱黔”作为乞请滇军入黔的口实,从而沦落为政治斗争的牺牲品。三次角色的转换,既折射出清末民初贵州党争的惨烈,同时也暴露了秘密会党缺乏明确政治目标的致命弱点。     

贵州自治学社社长钟昌祚

钟昌祚(1870—1912),一名元黄,初字锡周,后改字山玉,贵州开阳县人。开阳县今为贵阳市辖县。清同治九年(1870年)农历十月初八生于开州两流泉(今开阳双流镇)。他是贵州自治学社社长、贵州辛亥革命主要领导人之一,贵州辛亥革命烈士,为贵州辛亥革命立下了不朽功勋。立志追求革命钟昌柞幼年家境贫寒,由父亲钟鸿渐亲自课读,初通经籍,15岁入开州书院学习,为禀贡生。光绪二十三年(1897年),入严修改革的学古书院学习。博览群书,开始接受西方新学,在当时维新变法思想的影响下,立志拯救国家危亡。曾大胆预言:“中国不出十年,必有大革命,而革命非使用武…     

毛泽东的矛盾动力论探析

毛泽东在领导中国进行社会主义革命和建设的过程中,以马克思主义社会发展动力思想为指导,紧密结合中国社会主义革命和建设的实践,不断探索推动社会主义社会发展的动力,形成了著名的矛盾动力论,丰富发展了马克思主义的社会发展动力理论,毛泽东因此成为科学社会主义发展史上系统科学论述社会主义社会发展动力理论的第一人。本文从毛泽东矛盾动力论的形成、内容和价值评析三个方面对矛盾动力论展开论述,以求对毛泽东的矛盾动力论有一个完整的理解。     

往事追忆

辛亥首义与黎元洪辛亥(1911年)八月十九日(公历10月10日)夜,武昌起义是由群众急迫发动,非某一部某一人能擅其功。假使无工程营首先开枪,亦必有他之部队开枪。盖因机关破露,名册被抄,彭(楚藩)、刘(复基)、杨(洪胜)三烈士遇害,大家认为发动是死,不发动亦死;同是死,不如发动,还可求生。所以工程营一开枪,他部队皆同时响应。又假使总督瑞徵不逃,统制张彪不走,捍一形胜之地、与革命者坚持一拼,待到天明,情势如何,尚未可料。因其一逃一走,失却头脑。革命方面以协统黎元洪素得军心,临时请出为首。仓猝之际,众有所归,目标遂定,此非预所计议而推戴。说句迷信话,殆     

旅游城镇化空间过程及其动力机制研究——重庆市黄水镇案例实证

以重庆市黄水镇为案例，以GIS空间分析方法为基础，研究2004年以来黄水镇旅游城镇化空间过程，并揭示其动力机制。主要结论如下：①黄水镇旅游城镇化空间过程经历了传统社区的旅游化功能提升、第二居所为主导的度假功能扩展以及各种休闲组团的综合功能配套三个阶段。②土地利用转移的主要方向是住宅用地尤其是第二居所用地。旅游商服用地也加速增长，传统商服用地也有所扩展，在空间上传统商服用地主要沿老街分布，旅游商服用地沿新街集聚。③旅游城镇化实质上是游客、政府、社区居民、旅游企业等不同利益主体之间反复博弈的结果。研究也发现，以黄水镇为代表的小城镇旅游城镇化是一种以"就地就近"城镇化为基础，实现"自发自觉"文化保护与传承，通过建立"共建共享"多主体共治体系，形成"外向型"旅游服务业主导的理想化模式。     

辛亥区里辛亥村——瞩目黄陂蔡官田辛亥革命文化村

(一)辛亥人一个良好的“革命生态环境”,不仅成就了武昌首义之区的光荣,也使与三镇毗邻的黄陂区成为我市辛亥革命志士最多的城区,以致被新闻媒体誉为“辛亥区”。在纪念辛亥革命90周年之际,全国政协副主席叶选     

纪念辛亥革命100周年研讨会暨《贵州辛亥风云录》首发式综述

2011年10月10日,在贵州省文史研究馆举行了纪念辛亥革命100周年研讨会暨《贵州辛亥风云录》首发式.此次系列活动以"辛亥百年言革命,和谐构建谱新篇"为主题,旨在通过举办纪念辛亥革命100周年书法篆刻卷、编辑出版《贵州辛亥风云录》、召开纪念辛亥革命100周年研讨会三项纪念活动弘扬辛亥革命精神,缅怀和宣传以孙中山为首的革命先驱的丰功伟绩,秉承文史馆"存史资政"之使命,为当代和谐社会的构建提供理性思考.参加这次纪念活动的有贵州省内文史专家、学者,贵州省文史研究馆部分馆员、特聘研究员,贵州大学、贵州师范大学、贵州财经学院等高校的教师共60余人.     

四川保路运动时期的重要报纸——西顾报

彭芬《辛亥逊清政变发源记》说《西顾报》是池汝谦办的,而该报刊头下载具体的编辑人则是屈厚蕃。自辛亥年闰六月初一日(1911年7月26日)创刊,至七月十五日(9月7日)赵尔丰制造成都大血案,始被查封,历时四十四天。 辛亥年四月十一日(5月9日),清王朝宣布收铁路干路为国有之时,四川的立宪派企图承认干路国有政策以换取清王朝发还四川路款,但是,清王朝并不买四川立宪派的账,五月二十一日(6月17日)又颁布度支部、邮传部会奏《筹划收回粤、川汉干路详细办法》,令鄂、粤、川、湘四省督抚遵照接收川、粤汉铁路,不仅要接收川汉铁路,而且要攫夺所有路款。同时,清王朝与英、法、德、美四国订立的《粤汉、川汉借款合同》亦发到成都,凡“工程、用款、用     

打造“中国红” 创新地方志工作

武汉是辛亥革命首义之城。辛亥革命,给武汉留下了太多宝贵的历史文化遗产,遍布武汉三镇的30余处辛亥首义旧址、遗迹以及纪念建筑,已成为辛亥首义的历史见证;辛亥志士忧国忧民、锐意进取、不惧艰险、敢为天下先的精神,是武汉宝贵的精神财富。2011年是一个特殊的年份,不仅是伟大的中国共产党成立90周年,同时也是举世瞩目的辛亥革命100周年纪念日。武汉地方志工作者在纪念辛亥革命活动中主动作为,以史志资料开发的新业绩,为辛亥革命100周年献厚礼,编纂了大型史志《中国红——辛亥革命百年祭》,从题材构思和主题立意上进行了创新。首先是跳出就武汉写武汉的圈子。     

炮八标起义经过

本标的革命活动 1908年(辛亥前三年),共进会干部邓玉麟同志时来往本标各营(邓在炮八标第三营当过兵)与老友们会谈,表面上是联络旧日感情,实际是向士兵灌输革命意义,启发他们的思想,从中争取会员.炮标各营士兵中,以襄、豫间人为多,性情忠实爽直,一经启发,即服膺革命,因此申请入会者逐渐增多.于是公推徐万年为炮八标标代表,胡兴胜为第一营营代表,王鹤年为第二营营代表,陈天寅为第三营营代表.为防止泄露,各营随时加入的新同志,即由代表随邓往汉口秘密机关向孙武汇报.     

历来对庆元五十料大钱的看法及我的新见

庆元五十料大钱是书载名誉品中颇有争议的钱币之一,(见图一)。庆元五十料钱首先为清代鲍康(子年)收藏并披露：余收藏庆元通宝背十四字之多,更历来谱录未睹之奇也。辛亥冬(咸丰元年,1851年)苏兆年得之于甘肃,仲兄子周拓以寄余。余适客大名,驰书索之。壬子(咸丰二年,1852年)春兆年羊亿年来京师,背穿上敕字甚大,穿下五十料三字,字左右庆元元年夏改铸此号钱十字。     

民间工艺传承中的家族、市场与展演——以山东菏泽穆李面塑工艺调查为例

民间工艺来自乡土,历经漫长岁月而生生不息,为我们展示了一个丰富多彩的民众生活世界。民间的美美不胜收,其旺盛的生命力背后所蕴藏的动力因素是什么呢?本文以山东菏泽面塑工艺为例,通过对田野资料的整理分析,笔者将民间工艺传承中的动力因素归纳为自我动力因素、以"市场需求"为导向的外动力和以民俗展演为特征的混合型动力机制。以此为基点,进而探讨村落社会结构、市场机制和民间互惠展演信仰体系对于民间工艺传承活动的影响。