《鸭江行部志》沿途纪事杂考

金人王寂在明昌二年 (1191年 )二月初十至三月十二日按部辽东 ,有《鸭江行部志》纪事。本文结合考古资料和有关文献 ,对王寂沿途有关纪事再次进行了多次调查考证 ,并就有关问题提出讨论 ,以期取得进展     

点校本《太平寰宇记》札迻

王文楚等在《太平寰宇记》之《校勘记》中,怀疑狄仁杰“天水人”、李通“陇西成纪人”为误书,可是通过分析古籍中常举郡望而不言本贯的情况,并且揆之以天水郡为狄姓郡望、陇西郡为李姓郡望的史实,发现误书说有失允当。并根据《隋书·地理上》《太平寰宇记-关西道十二》的记载,认为《太平寰宇记·四夷十八》“自陇西、延安至辽东”之“安”为衍文,当删。     

五代前蜀魏王墓

(五)、内志撰写时间小识今按墓志和内志,明德夫人死后第二年,即“乾德五年二月二十五日,安厝于成都府成都县文学乡成均里之南原”;王宗侃则是“其年(乾德五年)十一月六日……葬于国门之东亢灵池县强宗乡花严里龙辏原”,也就是现今发掘的这座魏王夫妻合葬墓所在地——成都市东近郊龙泉驿区十陵镇青龙村五组。“安厝”与“葬”固不相同。盖明德夫人之棂柩,     

《全辽志》与《辽东志》之比较

《全辽志》与《辽东志》是明代官修的两部辽东史。金毓黻先生指出,“全辽志者辽东志第三次之续修本也。”①可见,（一）,《全辽志》本于《辽东志》并做修改;（二）,《全辽志》续写了《辽东志》并予扩展。《辽东志》系由明辽东都指挥佥事毕恭始修于正统八年（1443）,成书于弘治元年（1488）。后又经嘉靖八年（1529）续修,于十六年（1537）告成。嘉靖四十四年（1565）,巡按御史李辅重修《辽东志》,因“观其凡例於旧志纲目多所更定,大异于前次之续修,故易名为《全辽志》。”②关于两部书的修定及其版本、凡例纲目的异同,有关东北史志文献方面的著述颇为详尽,不拟赘述。本文试图依据现今通行的《辽海丛书》本,仅就其提供史料价值的高低,作以比较,以供读史者参考。     

谨以此文纪念中国社会史研究的开拓者乔志强

1928年3月28日(农历闰二月初七日),乔志强出生于山西省城太原一个知识分子家庭,祖籍交城县义望村。其父乔松岩,1916年考入北京高等师范学校(今北京师范大学前身),1919年参加了北京的“五四”运动,1920年毕业后回山西太原任教近半个世纪,主要供职于太原国民师范学校和山西省教育学院。他的母亲靳效娴是一位有高小文化程度、能够读书看报、勤恳的妇女。乔松岩先生共有三子,乔志强排行老大。二弟乔健天,现任山西医科大学博士生导师。三弟乔五之,现任北京轻工业学院博士生导师。三兄弟声名远扬,人称“三乔”。     

关于“辽东”的考辨

本文着重对历史上“辽东”这一概念的不同层次关系作了考证。文中认为,战国燕国置辽东郡以前,历史文献有关于“辽东”这一地理概念的运用,有其一定的地理范围,可称为“古辽东”。燕置辽东郡后,历经秦汉以后沿置约达７００年。不论作为地理概念的“古辽东”或“行政区划的“辽东郡”,据可靠史载考析,其东部界线均在朝鲜半岛的清川江、大同江北部一带,或者说大部时间应在这一带地区。至于历史文献中出现的“辽东”这一概念的所指,不应一概论之,要具体分析。文中着重指出,联系箕子到达朝鲜半岛创业这段史实,不难看出,我国中原地区早就同朝鲜半岛信息相通,联系密切。燕国的辽东郡建置,是将“古辽东”顺理成章地正式纳入行政辖区。文中还对中外某些著述对“辽东”这一概念的错误认识作了廓清     

《鸭江行部志》疏证稿(中)

壬寅,二十三日。故友玉林散人申君与之子携乃父《龙门招隐图》手轴以示予, 即龙门山云峰院,详下文。《辽东志·地理志》山川门:龙门山,盖州城东南五十里。予见之怃然。画则广莫道人武元直也。武元直字善夫,明昌中名士,善画,见《画史会要》。《拙轩集》卷1有《题高解元所藏     

《元史》校记一则

中华书局标点本《元史·仁宗本纪》卷二十六载:延祐五年二月“王子诸王答失蛮部乏食,[五]敕甘肃行省给粮赈之”。校勘记[五]云:“‘王子’‘诸王’同义重复,疑‘王子’二字衍。”按:‘王子’‘诸王’并非重复,“王子”误,应作“壬子”。依照年、月、日叙述的顺序,五年二月后,当为某日,“壬子”即是某日。又据干支排列的顺序,壬子的前一日为辛亥,后一日为癸丑,再后为甲寅、乙卯。查原文,“壬子”条之前,恰为“辛亥,敕杭州守臣春秋祭淮安忠武王伯颜祠”。其后一日无记载,再后又恰是“甲寅,置宁昌府。     

“古州之印”与地望

1984年7月4日,牡丹江铁路医院职工任广才同志在市北郊八达沟口公路左侧的坡地中,发现一方完整的铜印。笔者和罗葆森同志于7月17日对出印现场作了调查。此印出土地南距市中心约1公里,东距牡丹江边墙东端约15公里,而紧临牡丹江北山的东山山脚,北距牡丹江边墙约25公里。印呈方形(如图),边长为7厘米,面铸汉字九叠篆书“古州之印”四个字。钮为长方形,顶刻“上”字,以示用印方向,钮前侧镌刻汉字行书“古州之印”。印背左侧刻“应辨所造”四字,右侧刻有年款“天泰二年二月廿五日”九字。印重1.8公斤。     

《辽东行部志注释》匡谬

《辽东行部志注释》由黑龙江人民出版社出版后,蒙罗继祖、史树青二位先生指正,受益非浅。今据所示例举诸条,匡正于下: 一、第二十页注[16]“缙云山”条,原注对此山未能确指。近知缙云山在北京延庆县。此注应改为“辽志西京道奉圣州之儒州缙云军,治缙县,今北京之延庆县。有山日缙云山,山中有寺。海山‘自重熙十七年,离去海岛,住持缙云山’即此”。     

金代社稷之礼再探

金代自熙宗朝开始讲求社稷之礼,至世宗大定七年方定为常祀,每岁二月、八月致祭。章宗明昌四年,又将祭祀日期固定在二月和八月的上戊日。明昌年间还诏州县修举社稷之礼,《永乐大典》所引元代《太常集礼》中保存了这方面的珍贵资料。通过研究可以发现,金代州县社稷制度,以唐制为蓝本,兼采宋制,并结合本朝的实际情况加以损益而成,总体来说趋向于简便易行。金代民间社稷之祀,延续了晚唐以来的衰落趋势,政府也采取了放任不管的政策。只有少数地方如襄垣县立义坊,民众能够自发地倡行社稷之礼,但缺乏制度保障,难以长期延续,且不具有普遍意义。     

山西运城发现北周刻石题记

1982年10月,在运城中条山发现两处有纪年的北周摩崖刻石。现扼要介绍如下。其一:“大周大象二年岁次庚子二月丁巳朔□□丙寅诏遣御正中口夫议阳公□□绩司仓下长夫北平子□罗兴开两谷古路通陕州三门□盐池东通海门向陕州直于□坂     

“三望”蠡测

“三望”一词不见于其他文献,仅《春秋》中有三次记载:僖公三十一年,“夏四月,四卜郊、不从,乃免牲,犹三望”;宣公三年,“春王正月,郊牛之口伤,改卜牛,牛死,乃不郊,犹三望”;成公七年,“春王正月,鼷鼠食郊牛角,改卜牛,鼷鼠又食其角,乃免牛,不郊,犹三望”。古人对“三望”有三种解释。《公羊传》僖公三十一年释云:“三望者何?望祭也。然则曷祭?祭泰山、河、海。……犹者何?通可以已也。何以书?讥不郊而望祭也。”孔颖达《春秋左传正义》引郑玄之言:“望者,祭山川之名。……鲁地三望,谓淮、海、岱也。”杜预沿用贾逵、服虔之说:“三望,分野之…     

治学 修身 改革社会——略论“吕思勉的文化遗产”

治学修身改革社会——略论“吕思勉的文化遗产”＊张耕华吕思勉先生,字诚之,江苏武进（今常州市）人,生于１８８４年２月２７日（甲申二月初一）,逝世于１９５７年１０月９月（农历八月十六日）。先生毕生从事于文史研究和教育工作,著述总计达八百余万字,对于中国史...     

陈德行刺嘉庆考

清嘉庆八年(1803年)闰二月二十日,陈德于紫禁城神武门内、顺贞门前持刀行刺嘉庆皇帝,这是有清一代罕见的一桩重要公案。但由于官书野史的记述均极简略,且多有不实之处和附会之谈,以致“世莫知其所由”,“遂为千秋疑案”。今据中国第一历     

黑龙江省萝北县发现金代“辽东运司”铁权

1982年在黑龙江省萝北县太平乡金满屯村于地表1米深处发现1件铁权。铁权为实心铸铁,自重192克,通高10厘米(图一)。铁权底座呈塔状,其上有3道突起弦纹。权身呈橄榄状,其顶端铸一系绳鼻纽,出土时已残断。铁权上刻有楷书汉字,正面为“泰和二年”,其下为“佺”,背面为“辽东运司”(图二)。 “泰和”为金朝第六代皇帝金章宗完颜璟年号,“泰和二年”即1206年。“辽东运司”乃是金朝所置“十九路’之一——咸平路所属机构,其全称当是:“辽东路转运司”。“佺”为铸权人之名。从铁权的形制     

滦平县发现宋代铁权

滦平县发现宋代铁权１９９３年４月,滦平县大屯乡二铺村村民在收购废铁时,在大屯乡岑沟村收到铁权一件,交到县博物馆收藏。铁权为方桥钮,中间一系绳方孔,束腰,双面合铸,正面阴刻铭文“明昌”二字,背面阴刻铭文“六年”二字。明昌六年（１１９５年）为宋宁宗赵扩年...     

制琢“中华民国之玺”采用于田美玉的复杂过程

1928年6月15日,南京政府宣布北伐胜利,统一告成。为“正中外之理瞻”,拟新琢“中华民国之玺”。此玺所用玉料,系新疆于田出产的“希世之珍”,为金树仁政府所贡献。此中经过,有一段微妙的故事。 辛亥革命成功,中华民国临时政府于1912年元旦在南京成立,以后袁世凯凭借北     

贵定发现丘禾嘉墨迹

丘禾嘉为贵州贵定洛北河乡人 ,他是明朝奉政大夫、右春坊右庶子、翰林院编修丘禾实之弟。丘禾嘉于明万历四十年（公元１６１３年）乡试中举后 ,鉴于战乱年代因而“好谈兵”。“崇祯元年 ,有荐其知兵者 ,命条上方略 ,帝称善 ,即授兵部职方主事”后“苏辽总督梁廷栋入主中枢 ,衔总理。廷栋力推禾嘉才 ,超拜右佥都御史 ,巡抚辽东 ,兼辖山海关诸处。”丘禾嘉任辽东巡抚 ,因抗击侵略者 ,收复四座城池 ,崇祯皇帝钦题“倚为长城”四字金匾赐之。现在山海关上仍有丘禾嘉塑像。其兄丘禾实有诗词文章传世。如为皇帝讲课的《经筵讲进录》、为贵州巡抚郭…     

《明史》误载潼关战役日期

潼关战役是大顺与清进行决战的一次重要战役。《明史·李自成传》载:“顺治二年二月,我兵攻潼关,伪伯马世跃以六十万众迎战,败死。潼关破,自成遂弃西安。”(中华书局标点本,页7968) 此记清军攻克潼关、大顺伯马世跃败死与李自成弃西安,均在顺治二年二月。核之有关记述,其记时间均误。关于这次战役的时间及经过,当时清朝方面的将领定国大将军豫亲王多铎等于顺治二年二月乙卯(初二日)的奏疏中,述之甚详: 大军于元年十二月十五日,追流贼李自成兵到陕州,……二十二日,师距潼关二十里,立营,侯红衣炮军。时贼渠李自成在西安闻信,率援兵至,二十九