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纵观俄罗斯文学史可以看出,俄罗斯作家有着深刻的忏悔意识。列夫·托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基以及维·佩列文、帕·扎格列别利内等作家的文学作品中都体现出了浓厚的忏悔意识。本文试图对这种忏悔意识进行分析,总结其产生的原因,给俄罗斯作家的忏悔意识一个合理的定位。 相似文献
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1970年3月,美国为扩大侵略越南战争,鼓动柬埔寨内阁首相朗诺发动军事政变,推翻国家元首西哈努克,建立亲美叛国的反动政权。在这种情形下,中国领导人毛泽东、周恩来亲切接待了流亡到北京的西哈努克亲王,同意他及其家属长期留住北京。与此同时,还大力支持和帮助他在北京成立了柬埔寨民族统一阵线和团结政府。在中国的全力支持下,柬埔寨解放力量经过五年多的艰苦奋斗,终于取得了最后的胜利。在此期间,我作为外交部亚洲司的一名工作人员,参与了接待工作,两国间的深厚感情和中国对柬埔寨的大力帮助给我留下了深刻印象。 相似文献
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1970年3月,美国为扩大侵略越南战争,鼓动柬埔寨内阁首相朗诺发动军事政变,推翻国家元首西哈努克,建立亲美叛国的反动政权。在这种情形下,中国领导人毛泽东、周恩来亲切接待了流亡到北京的西哈努克亲王,同意他及其家属长期留住北京。与此同时,还大力支持和帮助他在北京成立了柬埔寨民族统一阵线和团结政府。在中国的全力支持下,柬埔寨解放力量经过五年多的艰苦奋斗,终于取得了最后的胜利。在此期间,我作为外交部亚洲司的一名工作人员,参与了接待工作,两国间的深厚感情和中国对柬埔寨的大力帮助给我留下了深刻印象。 相似文献
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20世纪30至40年代,为对抗纳粹德国的残暴政策和美国社会的冷漠态度,在拯救欧洲知识难民的行动中,美国知识界“新左派”代表人物阿尔文.约翰逊,以他非凡的胆识、乐观主义的精神和顽强的努力,在他领导的纽约“社会研究新学院”内部,创办了一所被称之为“流亡大学”的研究生院,接受了182名来自欧洲各国的著名科学家,从而使这所“流亡大学”成为了美国社会科学“国际化”的突破口和世界上第一个国际性的社会科学研究中心。 相似文献
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张作霖称他为“福将”关玉衡,名瑞玑,号玉衡,化名国尔家、郭尔佳。1898年生于吉林省宁安县(今黑龙江省宁安市)宁古塔城。满族,祖先为长白山麓叶赫部落瓜尔加氏,正黄旗。作为抗击沙皇俄国侵略的重要前线基地,清廷曾在宁安设置“宁古塔将军衙门”。在多次抗敌战争中,许多仁人志士前赴后继,血洒疆场,其英雄壮举世代相传,使他深受爱国主义的熏陶并引以为荣。关玉衡自幼在家乡读书,后就读于吉林中学。他领头闹学潮,痛打了贪污学生制服费的校长,被开除学籍后毅然投笔从戎。由于作战勇敢,他很快被提升为排长、连长,后被选送东北讲武堂学习。1925年… 相似文献
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龙志毅,1929年出生,云南永善人,中共党员。建国前参加学生运动,1949年7月参加革命工作,历任《贵州青年报》副总编辑,共青团贵州省委办公室主任、常委、党的核心小组成员;贵州省国防科工办副处长、处长、副主任、主任(党委书记);中共贵州省委常委、组织部长。 相似文献
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七十年前的“五四”运动,是当时的知识精英面对祖国处于内忧外患煎迫之中的深重忧虑,而发动的一场反帝反封建的爱国运动。它与稍早几年的新文化运动、新文学运动汇合,形成了一股从政治制度、社会结构、思想文化以至人的素质等实现全面现代化的洪流,使中国进入了现代。 相似文献
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波利比乌(约公元前208-126年)是著名的古希腊史学家。他的名世之作是40卷的巨著《历史》。在这部书中,波利比乌以公元前220年至145年罗马对地中海地区的征服为中心,从整体上描写了地中海地区的历史。在对历史的分析和记述中,波利比乌提出了丰富的史学思想,从而对西方古典史学的发展产生了重要的影响。因此,探讨波利比乌的史学思想,对于西方古典史学的研究无疑具有十分重要的意义。本文仅就波利比乌史学思想中的“命运”说,即对“天”(神)与人类关系的认识,作一些粗略的讨论。 相似文献
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修昔底德的“命运”说 总被引:1,自引:0,他引:1
"命运"说是修昔底德历史思想中的重要内容。在《伯罗奔尼撒战争史》中,"命运"一词主要指机遇、运气(包括好运和厄运)等人类无法预见、非人格化的力量,而与神意无涉。它通常表现为人力无法预计和支配的偶然现象和事件,与人的智慧、谋算、预见力相对立,并对人的心理和活动产生很大的影响。修氏承认"命运"对人事的影响,但更强调人的智慧、远见和理性的判断在人事成败中的作用。修氏的"命运"说,体现了古希腊思想的进步。 相似文献
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他曾在辽沈、平津等战役中获六次大功,被毛泽东等党和国家领导人接见三十余次。他从文盲成为作家,塑造的典型人物“周扒皮”成了压榨他人劳作的通用符号。他是全国“扫盲运动”标杆、学雷锋楷模、德育导师……2019年12月7日,他安详地闭上了眼睛。他就是“战士作家”高玉宝。 相似文献
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和人们想象的不同,这些人的动机非常复杂,有为理想献身的,有为亲人复仇的,也有为生活所迫的和绝望厌世的,甚至有被强行招募的。 相似文献
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多年来,史学界对沙俄侵略新疆的研究已有了很大成就,但对旧俄时期的“中国通”在新疆的活动却没能给予应有的重视。研究它对全面认识历史、服务现实无疑有所裨益,笔者试对之进行探讨,以期抛砖引玉。 从十九世纪六十年代开始,培养“汉学家”的中心由北京俄罗斯馆迁到了彼得堡,因此, 相似文献
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"命定论"和"变命论"是明代士人持有的两种命运观:"命定论"强调安于现状、否定人可以通过自身的能动改变命运,这一命运观的产生与士子求仕不得、明代商品经济发展下的优胜劣汰等在积极进取后无所得的现实无奈际遇有关;"变命论"强调人可以通过自身行为来改变命运,行善则善报、行恶则恶报,这一命运观的产生与佛教的"因果报应"、道教的个人修炼和阳明心学的追求"本心"等思想的流行有关。而"命定论"和"变命论"正是明代君主专制中央集权日渐加强和商品经济快速发展两相矛盾及自相矛盾的思想外化表现。 相似文献
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水是城市的血脉,纵观天下部市,无不与水有着干丝万缕的联系。晋阳城,即因位于晋水之北得名。然而水能裁舟,亦能覆舟。晋阳城从建成到焚毁的1500年间,晋水和汾水就扮演着这样的角色。 相似文献
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龙志毅,1929年出生,云南永善人,中共党员。建国前参加学生运动,1949年7月参加革命工作,历任《贵州青年报》副总编辑,共青团贵州省委办公室主任、常委、党的核心小组成员;贵州省国防科工办副处长、处长、副主任、主任(党委书记);中共贵州省委常委、组织部长;中共贵州省委副书记兼组织部长、省委党校校长;政协贵州省第 相似文献