首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
信昌遗址     
信昌遗址,属新石器时代遗址。 1957年5月6日,山西省人民委员会,省文中字第140号通知公布的《山西省文物古迹保护名单》中就有永济县信昌遗址。 信昌遗址,位于永济县城东北方向12公里。面积有400余亩。20世纪50年代初期,信昌村农民在村南沟地区一带修渠、凿井,常常发现这里有磨制石刀、石斧、骨镞、卜骨、骨笄、陶棺、陶环等遗物。  相似文献   

2.
一个偶然的机会,笔者在南昌古物市场购得一种手抄本的信范,竹纸一册,长约190、宽约185mm.从正面即从左往右有信五十封,从右往左有信十八封①.这六十八封信的主要部分是江西吴城布商②位于江苏溧阳的一家商铺伙计或掌柜写给同一东家另一商号的信,也有点分号写给总号的口气.内容主要是报告本号及同帮商人商号情况,如银钱价格、沿途及本商号所在地的天气、同行商人商品的运销情况、本号经营策略的调整,以及对未来天气、销售不振的忧虑等,可以说属于商人或商号经营信件.但又不是真正的、能具体到某人某号的实际经营信件,而应是当时江西商人、商号、商铺使用的、为教育子弟及初进号的伙计撰写商业信件的范本,但内容具体生动,与实际的经营还相当贴近③.五十封信与十八封信之间还有两封以写给岳父的口气写的信范,此两信却显得格式化,似乎是抄自当时民间某种尺牍范本.故我将此抄本定名为《江西商人信范》(以下简称《信范》).  相似文献   

3.
中国古代铸钱,在先秦以前就使用陶范法,甚至使用金属范铸钱。随着政治经济的发展以及科学技术的进步,先后又相继使用了石范铸钱、金属范铸钱、金属模夯制叠铸范铸钱、压制双面叠铸范铸钱以及砂型铸钱技术。自秦统一货币后采用陶范技术铸钱,一般圆形方孔钱一套范一次可铸出许多枚钱。“永隆通宝”钱范,却是采用了一范只铸一钱的陶范工艺。1972年泉州市的文管部门在对本市进行文物调查时,发现市区内第三中学和在一座承天寺内的废品公司加工场的工地上,发现“永隆通宝”钱范。其中泉州三中发现数量较小,承天寺废品公司加工场发现钱范的堆积层较…  相似文献   

4.
妈妈姓杨,是北海著名商家杨文芳之女,识字懂文,本名秀珍,因父亲信佛,她也夫信妇随信了佛,法名“净宝”,是与父亲同属净字辈的法侣,后来户口本身份证上的姓名,是杨净宝。  相似文献   

5.
对于半两钱范的著录,过去只有一些零星记载,如清同治年间的《古泉汇》和《续泉汇》、民国年间罗振玉《古器物范图录》、刘体智《小校经阁金文》,共收集半两钱范40余件,但由于这些金石学家大多只注重于钱范上钱模的文字,对钱范所反映的铸币工艺却较少论及,而且所录钱范大多没有出土地点,这使得钱范资料的价值  相似文献   

6.
图一洛阳东周王城遗址区铸钱遗存示意图1平肩空首布陶范2文信钱石范3洛阳橡胶厂西汉铸钱遗址4八铢半两陶范5金谷园西汉烘范窑6文帝四铢半两陶母范7、8武帝四铢半两石范9郡国五铢石范10郡国五铢铜范11大泉五十石范洛阳东周王城遗址区包括...  相似文献   

7.
黎焕颐同志的《一百五十年后看黎庶昌》文中说,庶昌向他的伯父黎恂侍教,“恂甚爱之,授以诗和古文。一日与庶昌讲宋史,谈及东坡少时读书以范滂自许。恂询之曰:‘汝于古人以何自况?’庶昌未加思考,脱口而出:‘陈同甫如何?’恂喜不自禁:‘大丈夫当如是也!’然后摩其顶而勉之曰:‘诗文所以经世。然有经世之志,必具经世之才,汝要  相似文献   

8.
90年代初,《秦汉钱范》出版,此书是我国第一部全面系统反映秦汉钱范全貌,有很强资料性和科学性的钱范专著。近五、六年间西安地区汉代各遗址又发现大量钱范,其中不乏珍品,这些新发现不仅丰富了《秦汉钱范》的资料,也为深入研究汉代制范、铸钱业的发展,提出了新问...  相似文献   

9.
<正>"招纳信宝"是古钱中的名誉品。面钱文楷书旋读"招纳信宝",背文穿上"使",穿下花押。此钱文字粗旷,不精好。但韵味十足,别具风格。据历来收藏载有金、银、铜、铜鎏金四种发现。而史载只有金、银、铜三种品种。南宋高宗建炎四年(1130),以南宋将领刘光世领御前巡卫军都统制,兼两浙路安抚使、知镇江府,又加开府仪同三司为使相。"招纳信宝"钱,就是刘光世驻镇江时铸造的一种充当介绍信的信物钱(凭  相似文献   

10.
《岁朝图》     
赵昌 《文史月刊》2010,(2):F0004-F0004
设色画梅、水仙、长春立石。款,臣昌。御题行书,满幅轻绡荟众芳,岁朝首祚报韶光;朱红石绿出画院,写态传情惟赵昌;只以丽称弗论格,稗於多处若闻香;宣和好画非真好,迹涉竽吹热闹场。江少虞谓赵昌画若染成,不为采色所隐,是帧写生工妙,信非昌不能办,  相似文献   

11.
一、进城 抗日战争时期,就在日军盘踞山西省赵城县城7年后的1944年]1月l7日的上午,赵城南关的街道上,有一个化装成日伪警备队的武工队员,正按原定计划进入了曰伪军戒备森严的赵城县城。他,正是洪赵联合县三区武工队的苗东海。苗东海只身闯入虎穴,是要配合队长林克信,执行一项特殊的任务。  相似文献   

12.
郑州南关附近商代灰坑发掘简报郑州市文物考古研究所郑州南关位于郑州市旧城南侧,北依郑州商城,东临二里岗,西靠京广铁路,南连陇海铁路,中部有熊耳河穿过。50年代这一带曾发现著名的南关外遗址,以后屡有新发现。近年来,在南关附近的郑州市通用机械厂等地,均发现...  相似文献   

13.
杨树刚 《文史月刊》2012,(Z3):12-12
<正>郑州南关外遗址位于郑州旧城的东南部.上世纪50年代曾进行了几次较大面积的发掘,由于发现了比二里岗期商文化更早的文化层(即南关外下层),从而引起了诸多学者的注意。本文试图对南关外遗址的原始地层和单位重新进行梳理,在简要分析各家学说的基础上,谈谈与之相关的一些问题。一、南关外遗址原始地层、单位分析(一)关于南关外中层根据《简报》与《报告》对C5T95地层关系的介绍.可知大部分遗物出自一条壕沟内。壕沟宽2.5~4米,深  相似文献   

14.
姚濬昌是同光年间桐城诗派的重要诗人。青年时期,他在曾国藩幕府曾客居过近五年时间。这期间,他在曾国藩的引荐下,曾师从西南巨儒莫友芝,在学术理念、文学思想等方面获益良多。此外,他还与曾国藩幕府中的诸多宾僚有所交游。总而言之,这段曾国藩幕府生涯对姚濬昌的人生发展、学术思想、文学主张及创作等都有着极为重要的影响。  相似文献   

15.
澳门将于1999年12月20日回归祖国怀抱。在葡萄牙统治下的4O0多年中,为维护民族尊严,捍卫领土主权,一代又一代中华豪杰、仁人志士进行了持续不懈的斗争。其事可歌可泣,其人永垂千古。印光任便是其中杰出典范。印光任,字微昌,号炳岩,江南宝山县人,原为东范知县。1743年底,为加强澳门沿海防务工作,被清朝乾隆皇帝选任为澳门第~任同知(小于两广总督而大于县丞之职,同县令级),1745年11月因治理有方、功绩卓著,被调任南澳任职。在任两年间,印光任以德为人、以理服人,与侵略者进行了针锋相对的斗争,维护了民族尊严,保卫了祖国…  相似文献   

16.
古钱     
朱活 《文物》1982,(11)
宝庆、大宋、绍定、端平、嘉熙、淳祐、皇宋、开庆、景定元、通、重宝及咸淳元宝南宋理宗宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳祐、宝祐、开庆、景定年间(1225—1264年)及度宗成淳年间(1265—1274年)所铸钱。其中宝庆元宝及火宋元、通宝均铸于宝  相似文献   

17.
友谊关谈史     
友谊关在广西壮族自治区西南部的凭祥市边境。它始设于汉代,初名雍鸡关,后改名界首关、大南关,明初置镇南关,1953年更名睦南关,1965年更用今名。  相似文献   

18.
论齐圜钱范兼谈六字刀   总被引:1,自引:0,他引:1  
一齐圜钱范,以賹六化为最,刘燕庭、吴大澂、罗振玉诸氏,共录三品。建国后,刘氏范归山东省博物馆。刘氏范有箧,甚佳,有铭:“泉有范,此特古;宝六化,齐九府。未镕金,先合土;甄斯陶,铸斯鼓;如合同,如符剖;刀布遗,乃鼻祖。出胶西,来东武;识者谁,刘吉甫。岁在辛,金斗聚;月闰三,日十五”。刻工极工整。刘氏范为石范,长方形,长23.5、宽9厘米,右上角微残。范面钱模两行,每行賹六化  相似文献   

19.
宋案中赵秉钧的形象,实际上是由袁世凯、国民党、当时舆论及后来研究者多方扭曲、误解而成的。就事实来看,赵秉钧绝非宋案主谋。其致洪述祖、应夔丞函完全不针对国民党,其送应夔丞密码电本也无对付国民党目的。他曾卷入构陷“孙黄宋”阴谋,但又中途退出,并将“应密”电本交给了洪述祖。洪、应后来策划杀宋,赵并不知情。说他为“长保”权位而杀宋则是个伪命题,因宋教仁被刺,适逢临时政府期限将届,不论有无刺案发生,赵秉钧都将卸任;而国民党的政党内阁主张,对赵秉钧而言非但不是威胁,反而是机会。宋被刺后,赵欲辞职自证清白,因受袁与总统府人员、部分国务员以及一些舆论反对而未果;赵拒绝上海地方检察厅票传,背后也是袁世凯在起作用。但袁所为也并非因为他是杀宋主谋,而是为了防止宋被刺给其竞选正式大总统造成进一步冲击。故可以说,赵其实是以牺牲自己的声誉为代价,维护了袁的利益。袁没有理由将赵毒杀,事实上,根据医学检验报告,赵也是病死而非被毒杀。百年宋案谜团不能解开的原因之一,就是因为赵秉钧被严重扭曲、误解的本来面目未能得到还原。  相似文献   

20.
一 自邹衡先生将先商文化划分为漳河型、辉卫型和南关外型三个类型以来,关于先商文化与二里头夏文化关系的讨论遂成为学术界研究的热点之一。不少学者早已看出南关外下层与二里头文化存在着十分密切的关系,有的甚至认为南关外下层属于二里头四期文化,有的学者坚持二里头四期文化与二里岗下层文化相同,把南关外下层等同于二里岗下层文化,持这两种观点的人都主张夏商同源。还有的学者通过器物分组研  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号