序章 生命之棚 名片巨人

生命之棚——生命赞歌展馆等候区域的顶部设有雨篷,从展馆入口呈波浪形状向西侧延伸。与其说是等候区,不如说是内部展示内容在室外空间的延伸,是一个集生命、绿化、环保等理念于一体的特别展示。雨篷是突破了其自身特点,在保留其遮雨、遮阳等基本功     

沙州·敦煌·莫高窟

敦煌,今天世界上一个十分响亮的名字。敦煌位于河西走廊西部,与西域之罗布泊接壤。敦煌之名,大约在月氏、匈奴游牧河西时就存在了,由张骞在公元前138年首次出使西域时得知,所以也就最早出现在司马迁的《史记·大宛列传》中:"始月氏居     

元狩二年河西之战相关问题探析

元狩二年（前121）河西之战影响深远。通过这次战役,匈奴退出河西走廊,西汉政府通过设置郡县、移民实边、修筑长城等措施,最终使河西走廊纳入汉朝版图。本文就这次战争的行军路线、战略战术及战争影响等问题作一简要探析。     

生命价值的最高表现

<正>什么样的人生最能体现生命价值?有人说,不就是享尽荣华富贵、寿终正寝还福荫子孙吗?倘若对社会没啥影响力,在人类历史长河中,此等生命一现影无踪。《不朽·三立·三不朽》讲述,"不朽"一词,时时照亮春秋志士的壮烈情怀。鲁国副卿叔孙豹高谈立德、立功、立言"三立""三不朽",并视之为实现生命价值、长葆家国兴盛之道,真诚践行。唐孔颖达曰:"立德谓创制垂法,博施济众;立功谓拯危除难,功济于世,     

地名与河西的民族分布

地名作为语言的活化石,是研究民族分布及其变迁的重要依据。历史上河西走廊为多民族、多部落分布之地域,民族变动极为频繁,不同民族都曾以自己的语言命名过地名。本文通过对河西走廊有关地名的追索研究,初步探索了河西走廊地区历史上民族演替及分布状况。     

电影

正《喜马拉雅之灵》简介我国首部以珞巴族文化为题材、全程取景于米林珞巴族生存之地南伊沟的电影,成功入围2017世界民族电影节。影片以公元8世纪上半期,唐朝进入"开元盛世"为时代背景,讲述一位珞巴族青年达芒·另岽为拯救部落而展开的一系列历险故事。珞巴族当时还处在原始部落时期,以狩猎为生,崇拜自然,然而一场突如其来的灾难,让部落面临着极大的危机,达芒·另岽为拯救部落族人,开启了寻找"生命之泉"的旅程。     

塔里木河下游绿色走廊的兴衰与保护

在历史上 ,塔里木河下游改道主要有 5次 ,每次改道都引起下游地区生态环境的剧变 ,绿色走廊的衰退 ,给我们留下了宝贵的经验教训。塔里木河下游的绿色走廊能否得到保护 ,关键是看有无保护它的水量。现在南疆之水量完全可以维护南疆的生态 ,塔里木河下游之水量完全可以维护塔里木河下游的生态。目前南疆严重缺水、塔里木河下游严重缺水 ,根本原因不是水量不足 ,而是没有管好用好现有水源。文章提出了保护塔里木河下游绿色走廊的 1 8项措施     

河西走廊:明朝成功管控西北边疆的锁钥

面对唐朝丧失河西走廊的深刻历史教训和安史之乱以后河西走廊多民族交融的重大变化,明朝因时制宜,创新管理体制,对河西走廊采取了全新的管控模式,使其在国家安全和对外交流中发挥着积极作用,稳定了西北边疆地区,消除了动乱的根源。明朝对河西走廊治理能力之强和管控时间之久,远远超过了汉、唐时期,成效明显,为清朝进一步强化对西北边疆的控制奠定了坚实的基础。     

清代中期徽州山区生态环境恶化状况研究——以棚民营山活动为中心

本对清代中期徽州山区外来棚民的基本状况、棚民营山活动的内容与类型、棚民营山活动给山区生态环境造成的破坏以及徽州社会为遏制生态环境恶化所采取的应对举措等方面作了分析与探讨。章认为,清代中期徽州山区生态环境的严重恶化,主要是由外来棚民所从事的简单粗放、掠夺式的营山活动造成的。在长期饱受生态环境恶化之苦情况下,徽州山区社会采取了驱禁棚民与封山育林,调整产业种植结构相结合的标本兼治的应对措施。     

小麦面粉及同质淀粉的黏度测定及分析

用于传统书画装裱和棚壁糊饰的黏合剂,普遍选取小麦淀粉或小麦面粉为制糊材料。关于制糊、用糊的方法虽然未见专著,但是,在多部古籍中均有相关论述。唐·张彦远《历代名画记》、明·文震亨《长物志》、明·周嘉胄《装潢志》、清·周二学《赏延素     

一条美味的腿

毕加斯·鲁纳是西班牙最有名气的一个老头。他曾经因为叛经离道的情色电影被选为世界40位知名导演之一。美国电影学院评价这个任性的色老头“把一切对生命的尝试都用自己独特而热烈的西班牙方式表达出来”,在这所谓的“西班牙方式”里,就有一条美味的腿。 是的,毕加斯·鲁纳有一部关于西班牙火腿的电影,并且以之命名——《Jamón,Jamón》（《火腿,火腿》）。     

莫高窟发现的唐代丝织物及其它

在世界上享有盛誉的我国古代丝绸,自汉以来,沿着著名的"丝绸之路"源源西运。位于河西走廊西端的敦煌,它是总汇"丝绸之路"南、北两路,连接河西走廊的"咽喉之地",在"丝绸之路"上,占有重要位置。近年来,在"丝绸之路"沿途的许多地点不断有古代丝织物发现,敦煌就是其中的一处。     

盐城那片神奇的湿地

空中俯瞰黄海之滨这条绵延漫长的“海上走廊”,浩如烟海、梦幻般的“人间仙境”尽收眼底。这是一片神奇瑰丽的滩涂湿地。湿地,这地球上“生命的摇篮”,与海有着共同的灵性。数千年来,海水潮起潮落,留下一片茫茫沙滩。而中国两大著名河流长江与淮河入海口的泥沙则积淀成陆,江海有意,自然有情,共同造就了这片广袤神奇的滩涂湿地。于是,在这里便诞生了一座古老而美丽的城市,它就是被世人誉之为“东方湿地之都”的盐城。大自然的恩赐,使得盐城拥有太平洋西岸、亚洲大陆边缘最大的总面积达683万亩、保存最完好的沿海滩涂湿地,她绵延582千米,在海…     

书与人

《终极之问》弗洛伊德和C·S·路易斯,前者是心理分析大师,后者是牛津大学和剑桥大学多年授课座无虚席的教授,在这本书中,他们探讨了人生的诸多终极问题:人应当有信仰吗?生命中最大的欢乐之源是什么?追求享乐是惟一的目的吗?所有的爱都是性的升华?人生的苦     

唐宋间敦煌粟特人之汉化

位于河西走廊西端的敦煌自秦汉以来就是连结东西方的枢纽,“华戎所交一都会”。进入唐代,随着中央王朝国力强大,加之奉行开放的外交政策与开明的民族政策,出现了四裔宾服、万国来朝的繁盛局面。敦煌以其特有的地理位置成为中西文化荟萃之地、多民族共处的商贸城镇。中亚粟特地区以经商为业的昭武九姓胡人多居于此。日本著名学者池田温曾对P·3559号《天宝十载差科簿》所载“贰佰伍拾柒人从     

“阳关大道”通哪里

阳关是我国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。它位于今河西走廊的敦煌市西南70公里南湖乡“古董滩”上,因坐落在玉门关之南而取名阳关。     

“阳关大道”通哪里

阳关是我国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。它位于今河西走廊的敦煌市西南70公里南湖乡“古董滩”上,因坐落在玉门关之南而取名阳关。     

独领生命大成，卓越未来梦想 一汽-大众奥迪携手2011“生命·未来——太美之夜”诠释进取精神

一汽-大众奥迪携手2011“生命·未来——太美之夜”,彰显奥迪品牌引领社会前进的进取精神以李彦宏、曹国伟、王兵等人为首的十位中国商业精英领袖将加入奥迪英杰汇,诠释奥迪用户进取形象新一批商业精英领袖将全方位体验奥迪A8L进取、尊贵的驾乘享受     

文教才是不朽之盛事

魏文帝曹丕在他的名篇《典论·论文》中留下名句：“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”因为年寿再长也有尽头,荣乐止于其身,不如文章可传之无穷。且不论以现代人思维,宇宙的生命也有限,根本不存在永垂不朽的物事;就曹文本身看,他只讲了文章对于个人名垂后世的重要性,     

《唐女郎魚玄機詩》版本源流考

唐女郎魚玄機的詩歌至少在五代時已集結行世,約刻於南宋中晚期的臨安陳氏書棚本《唐女郎魚玄機詩》是至今保存下來的惟一宋刻本。在書棚本之前,當有一個與之差異較大的本子,這個本子部分地爲《唐人萬首絕句》和《才調集》保存了下來,但錯訛尤多。明清及民國的刻本或影印本都是據書棚本或書棚本的臨寫本而來。諸本中,以書棚本爲最佳,流行最廣。其仿刻本中,以清沈恕、沈慈刻本,江標刻本最爲逼真。明本改竄最甚,然也有可取之處,如所補缺字,就爲他本所不及。《全唐詩》本雖有訛誤,然又是收録詩篇最全的本子。葉德輝仿刻本還將諸家題跋和印章以宋體字迻録。當代整理本有兩種,但在利用底本或校本上都有缺憾。故對其版本的源流梳理和優劣比勘,對校注《魚集》都有重要的參考價值。