南京国民政府时期安庆环境卫生治理探析(1927—1936)

民国以降,作为长江沿岸重镇的省城安庆,城市化进程加快。然而,在城市发展过程中,街道狭窄、房屋凌乱、垃圾遍地、沟渠壅塞、棺柩暴露等环境卫生问题日益凸显。基于城市发展与民众健康考虑,安庆市政府着手建立卫生行政机构,颁行各种规章制度,广泛宣传卫生常识,添建卫生基础设施,消除不良卫生行为与习惯。通过治理,城市环境卫生运作机制初步形成,市民的卫生意识不断提高,不良习俗有所改变,城市的环境卫生状况与市容观瞻亦得到改善。但受种种因素的制约,在环境卫生治理上仍存在诸多问题与不足。     

老安庆招幌风俗

远在建城之前,安庆已是长江北岸的重镇要塞,有盛唐湾渡口之称谓。帆樯如林,蔚然壮观,为山货、五谷杂粮、油类的交易场所。随着安庆府在南宋景定元年由潜山移之宜城,“处商必就市井”,商贩因缘牟利纷纷赶来开设店铺,皖河口沙漠洲一带商市渐成规模。唐宋著名诗人李白、陆游等过安庆时都曾留下壮丽的诗篇。     

安庆出土的英制旧式加农舰炮

1989年,在安庆市长江路小学基建工地发现了太平军掩埋的一批火器,其中有5门为英国制舰载火炮。太平军把这种舰载炮用在两军对垒的陆地战斗中,说明当时太平军水师已趋于衰落,也折射出安庆保卫战时太平军之顽强以及战况之惨烈。     

1930年代安庆人力车夫生活实态研究

1930年代,安庆人力车业兴盛,车辆数和从业者逐年增加,已达饱和状态.人力车夫经营性质略分为租车、私车、私人包车三类,故而收入不等,总体普遍好于务农.这是人力车夫源源不断的主要动因.人力丰行业实行多头管理,工务局发放营业执照和日常检查,公安局发放号牌,财政局收取车捐.人力车夫问题所反映的是中国近代化进程中产业结构的不合理、进城务工与留乡耕种的收入差异,最根本的还是城市交通的落后为人力车夫提供了生存空间.     

安庆往事

20世纪初叶中国新文化运动的两位擎旗者,分别是与“安”字对应的安庆人陈独秀、与“徽”字对应的徽州人胡适;而奠定国人现代思想之基的《新青年》杂志,自1915年9月第一卷第一号至1916年第六号的作者群,几乎全出自安庆为核心的皖江一带。     

太平天国在安庆是否铸造过钱币

太平天国在安庆是否铸造过钱币,是安庆钱币界的一项重点研究课题。为此,安庆专门成立了课题组,进行了大量的考证工作,收集了不少资料和钱币实物,得出的初步结论是：“安庆是太平天国钱币铸造地之一”。     

创办安庆内军械所始末

湘军入皖,主帅忧郁 “我的个乖乖弄的隆,曾国藩来了!不得了,了不得!”老一辈安庆市民用地道的安庆方言如是说。真是不得了喂！1861年9月11日,湘军攻破安庆城的第6天,曾国藩率他的一拨人马,从东流江门大营浩浩荡荡来到安徽省城安庆。但见“旌旗蔽日,千帆肃立”,沿安庆西门外的盐河（皖河口）直到20里外的长风港,迤逦而下——大大小小都是船啊!连对岸十里雁汊,也插满了帆樯：这就是近代史上号称十大营的湘军水师。     

明清《安庆府志》中两晋南朝安庆地区太守考补

两晋南朝时期,安庆地区设庐江郡和晋熙郡进行管辖,南陈时还短暂设置过大雷郡和枞阳郡。明清时期五种《安庆府志》所记两晋南朝安庆地区郡守职任,较为系统完整地展现了这一时期安庆地区的郡守职官的面貌,但其中仍多讹误和疏漏。通过考证,还原彼时庐江郡和晋熙郡太守的人员,进一步确定其任职的时间,对于考辨相关史实,挖掘和利用地方历史文化资源,具有重要意义。     

文化传承视角下安庆古城文旅开发运营现状分析

安庆市是安徽省地级市,也是皖江城市群中唯一一座历史文化名城,它的古城街区每一座建筑都展示着安庆沧桑的历史,每一个细节都体现着安庆的底蕴。本文通过对安庆古城核心商业街运营现状进行综合分析,对安庆古城开发的瓶颈问题展开讨论,并从文化传承的视角提出相应建议,以期为该项目后续开发和地方旅游业复苏提供参考。     

夜袭安庆——新四军“余则成”策动的反攻省城之战

1939年5月4日,已经沦陷将近一年的安徽省府安庆在日军控制下依然执行着宵禁,一到晚间便萧瑟无声。夜色渐渐深沉,午夜过后,城内外忽然枪炮声大作,措手不及的日军仓促应战,反攻的中国军队突破外城的玉虹门,战斗很快发展到市内,双方展开了激烈的巷战。     

邓石如与安庆天花禅院

正邓石如(1743—1805年),原名琰,字石如,号完白山人、笈游道人,安徽怀宁人,清乾隆、嘉庆年间著名的书法家、篆刻家,其笔意师法秦汉碑刻,开一代碑学之先声,时人称其书法为"千数百年无此作已"、"国朝第一"。他所开创的书法、篆刻新流派,被后世称之为"邓派"或"皖派"。这位桀骜不驯的清代书法篆刻大师,在家乡安庆留下了很多故事和遗迹,如其故居铁砚山房和"笈游道人"铁砚、集贤律院里的完白山人放鹤处、天花禅院内的完白山人读书处。这些不仅见于地方史志     

名人故居

张治中故居位于巢湖市黄麓镇洪家疃村,建于工927年,原有5开间4进6厢共26间房屋。第4进和后两厢抗战时期被日军烧毁,况仅剩工9间房屋,占地220平方米,由卧室、客厅、侍卫室、库房、厨房等组成。故居为砖木结     

安庆出水北宋徽宗铁钱——兼谈同安监址

2002年初,安徽省安庆市西郊皖河入 长江口附近,一艘吸沙船采吸江沙时,民工 们从吸出的江沙中发现一批铁钱。该批铁钱 吸出水面时与沙土粘结在一起,呈一铁砣 状,后经分离、清理,全为北宋徽宗时期的 折三铁钱,计有崇宁、大观、政和三个年 号,总数两千余枚。未见其他品种铁钱或铜 钱,其中崇宁年号约占20%,大观与政和 年号约各占40%。这批北宋徽宗铁钱保存 完好,精美程度不亚于同时期精致铜钱,现 据其年号及书体选具有代表性的介绍如下。 1.崇宁通宝:(插六图1)素背,钱径 32.5,穿径8,厚3毫米,重11.5克。钱 文“崇宁通宝”为北宋徽宗赵佶亲…     

清代安庆方志中的“忠节”书写及其演变——以抗清殉节者的“忠节”书写为中心

清代安庆方志的"忠节"书写对象,包括鼎革之际的各种"忠节"者,尤其抗清殉节者。清代安庆方志中"忠节"书写的不断变化,体现了满清政权为重构易代之际历史,重建伦理道德秩序,以确立在意识形态领域的统治,而逐步调整针对抗清殉节者的旌表政策,最终采用以"教化"而"去政治化"的历史书写范式的过程。当然,体现清廷意志的国家话语贯彻到方志书写的过程中,也不可避免地会与凸显地方意识的地方话语产生纠缠甚至争夺,并最终在"教化"的层面上趋向了一致。     

遍洒英雄血，浇灌自由花——记安庆起义军总司令熊成基

弃笔从戎入军旅 熊成基（1887-1910）,字味根,江苏甘泉（今江苏扬州）人。祖上世代为官,祖父当过繁昌县令、安庆知府,父亲是候补通判,胞兄是候补巡检,都是朝廷命官。父兄都苦劝熊成基熟读诗文,踏着父兄脚印,进身仕途,光宗耀祖,可熊成基却偏偏不愿按着父兄划定的路线走。他立志要推翻专制腐朽的大清王朝,为国雪耻。他先人安徽武备练军学堂,     

安庆巡警学堂起义记——为纪念辛亥革命100周年而作

民主革命烈士徐锡麟(1873～1907年)领导安徽巡警学堂起义,刺杀安徽巡抚恩铭的英勇行为,是中国近现代史上一件大事。一些近现代历史书籍对这件事都有记载;前几年中央电视台播放的电视连续剧《走向共和》也有反映。但是都不     

红梅花开耀如火,有志之人事竟成演出大型黄梅戏清唱剧《红梅赞》杂感之二三

刚接到团里的任务要演出大型黄梅戏清唱剧《红梅赞》并饰演女一号江姐的时候,我心里又喜又惊。喜的是这是我进团以来第一次承担如此重要的演出,惊的是一下子要承担这么重的角色,不由得我忐忑不安。惊惶过后,定神思考了一下,首先是任务重大,二来,谁不向往舞台中央的位置呢?三来,这只是清唱剧,不需要太多费神考虑身段和表演的各方面配合。因此,对我而言这其实是一次难度适中的挑战,更是一个学习和提高自己的好机会。这么各方面一想,顿时安心了许多。"不要犹豫,不要彷徨",赶快投身到紧张热烈的排演中去吧!     

名贾之后教坛精英——记民盟安庆市委原主委胡庆臻

嫩秧被地如茵绿,落日衔天似火红。闲依柴门贪晚眺,不觉辛苦离乱中。这是1938年陈独秀流亡四川江津时写给他的安徽安庆同乡、好友、著名民族工商业家胡子穆的一首无题诗。胡子穆先生的长子、原安庆市人大常委会副主任、民盟安庆市委名誉主委胡庆臻,是现今见过陈独秀本人且仍然健在为数不多的几个人中之一。江津流亡时,他是风华正茂的18岁少年。岁月的沧桑给这位     

坊间表演秀,人民的场子人民爱

在中科院今年公布的数据中,长沙的综合实力排名第三十五位,而休闲娱乐排名竟为第一位。所以,快乐大本营不是凭空而来的,是有着丰厚的生存土壤的。长沙的歌厅一直都在努力娱乐着老百姓。长沙有几种场子:电视台电台的娱乐节目,专业的歌厅舞厅,也有公园或江边百姓的自由乐。但是不管在哪里,只要是人民的场子,人民就爱。     

“为了所有的人民”——宋庆龄指导我研究孙中山纪实

尚明轩,1921年10月生,河南许昌人。1948年本科毕业于北京师范大学历史系,1953年6月研究生毕业于中国人民大学中国革命史专业。中国社科院近代史研究所研究员,享受国务院特殊津贴。兼任中国辛亥革命研究会常务理事,中国宋庆龄基金会名誉理事及孙中山、宋庆龄研究委员会顾问,北京中山堂顾问等。60多年来一直致力于中国近现代史研究,