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相似文献
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1.
范成大创作大量为人喜爱的诗歌的同时,也创作了很多成就较高的词,著有《石湖词集》,对《鹧鸪天·嫩绿重重看得成》的赏析,可以看出范成大闲适词词风,及其在南宋词坛的地位及影响。  相似文献   

2.
张美微 《神州》2011,(23):38
范成大在时风的影响之下也创作了一些艳情词,这些艳情词的思想内涵可以概括为几个层面:婚姻爱情、思妇闺怨及交游艳冶。  相似文献   

3.
张美微 《神州》2011,(10):38-38
范成大在时风的影响之下也创作了一些艳情词,这些艳情词的思想内涵可以概括为几个层面:婚姻爱情、思妇闺怨及交游艳冶。  相似文献   

4.
范成大在桂林两年,留下了数十首诗歌,这些诗歌描写了秀美的桂林山水,记载了他在桂林的交往活动,体现了浓厚的归隐思想,流露出报国无门的失意情怀,展现了复杂矛盾的内心情感,同时,这些诗歌呈现出明畅自然、清新婉丽的风格,具有独特的艺术魅力。  相似文献   

5.
李秋平 《神州》2011,(15):79-81
石湖词作为宋词的有机组成部分,却因作者的词名为其诗名所掩,而没得到应有的重视,针对这种情况,笔者对石湖词的思想内容、艺术特色及其地位作用做进一步的深入细致探究的基础上,探讨了石湖词在中国词史尤其是在南宋词史中的地位作用及其影响。  相似文献   

6.
宋孝宗乾道七年(1171),时任中书舍人的范成大除集英殿修撰知静江府(今广西桂林),兼广西经略安抚使。次年十二月七日范成大由吴郡(今江苏苏州)赴广西就任,《桂海虞衡志序》记录了他告别亲友赴任时的情景:  相似文献   

7.
吉永 《收藏家》2011,(4):87-90
家藏古砚中有一方墨渍满面的歙砚,镌"持节风霜十九年"铭,刻苏武牧羊像和"山中""居士"印款的石砚。清洗观赏后方感到砚石的纹理奇而美,便萌生考证之念。  相似文献   

8.
范成大在书法史上与陆游、朱熹、张即之并称“南宋四大家”,其书法温润典雅,俊伟清新,具有动态美,充满了生命力。可是我国文艺界多只重视他的诗歌,却往往容易忽视了他在书法上的成就。  相似文献   

9.
《桂海虞衡志》作为记录南宋广西风物的博物志,是范成大以志书为主要形式,以纪实书写为主要手法将在广西的所见所闻记录下来的历史地理文献,也是广西地方风土志,具有真实性、本土性、专门性的特点。范成大在书中偏爱于植物方面的记载,具体内容中体现出他的亲验实践活动以及主客观相结合的写实记载,这都是其博物兴趣的反映。同时范成大地方官员与博物之士的身份又使其明确的修志理念与浓厚的博物兴趣相互融合,得以编写出地方知识百科式的方志,对后世影响深远。  相似文献   

10.
范成大《吴郡志》——吴地定型方志的界碑   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国图经向地方志过渡的一个明显特点 ,不仅在其名称上变图经为志 ,而且将那种图主文辅的图经一变而为文主图辅 ,甚至完全弃图存文的模式。从内容上看 ,定型方志要较早期图经为宏博 ,门类上亦明显扩大。这种演变 ,从时空上看 ,大体是以南宋为分界的。以吴地为例 ,南宋范成大《吴郡志》则是吴地图经向定型方志过渡的典型代表。这不仅成为吴地 ,而且在中国方志史上也是由图经演变为定型方志的一个典型范例。一、引论从中国地方志的发生发展的历史过程考察 ,它经历了漫长复杂的演变过程 ,才形成为定型方志。约而言之 ,它大体上经历了地记—图经…  相似文献   

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12.
<正>淳熙十年(1183)的秋天,范成大得了一场不大不小的疾病。他自幼一直体弱多病,但这场病却让他郁郁寡欢了好长一段时间,以至五次上表求归,但均未获批准。又过了一段时间,他因政事与宋孝宗意见不合后,心灰意冷,索性卸了资政殿大学士一职,到临安府洞霄宫挂一份闲差,也不用上班(这是南宋王朝政策许可范围内的事,绝非现在的吃空饷)。然后,他就回到了家乡,在石湖之畔开始了心慕已久的退隐生活。这次回到石湖,直到绍熙四年(1193)去世,长达十年的时间里  相似文献   

13.
张夏青 《神州》2013,(1):13-13
白居易的闲适诗主要是其被贬江州司马前后所做可以分为前后两个时期,前后两个时期的风格迥然不同,前一个时期主要是悠闲之乐,当然也有一些视图险恶的内容,后期的可能受到被贬的影响多为乐天知命、明哲保身制作,他的闲适诗有着很强的云卫星,留露出一种自然清理之美,具有很高的艺术成就。本文根据现有的研究资料论述了白居易的闲适诗,论述了他的特点和艺术成就。  相似文献   

14.
高英贺 《神州》2011,(21):96-97
在这个忙碌喧嚣的社会,我们都在渴望一份恬淡,渴望一份舒适,但是经济的压力,生活的忙碌让我们错过了一个又一个美景,科技的发展,高楼的建立让我们失去了一个又一个美好的风景,我们拥有的只有满眼的钢筋水泥,满身的灰尘和疲惫,这养的生活日复一日,我们的心也就越渴望舒适自在的田园生活,就像那个美丽的桃花源,它不止是陶渊明的梦,也是我们所有人的田园梦。  相似文献   

15.
Liakamara 《世界》2011,(3):122-123
许是在大都市生活久了.开始找寻乡间的记忆。只为那份自然而来的宁静。很喜欢日本的气息,可以让去或来的人很容易找到一种自然与城市的临界。  相似文献   

16.
《桂海虞衡志》是记载范成大在宋孝宗乾道八年(1172年〉至淳熙二年(1175年)任静江府(今桂林市)知府兼广西经略安抚使期间所见、所感、所闻的纪游书籍,是详细记载广西风土民情的著作,当属广西地方史中最有系统之作。而就地方和民族史志而言,更具有专著的性质,特别是"志蛮"篇,对研究壮、瑶、苗、黎少数民族社会历史及生活习俗尤具重要参考价值。本文通过对《桂海虞衡志》版本、内容等若干问题的介绍着重突出了其文献的民俗参考价值,为民俗研究提供新的视野。  相似文献   

17.
张立 《黑龙江史志》2009,(9):9-9,15
《桂海虞衡志》是记载范成大在宋孝宗乾道八年(1172年)至淳熙二年(1175年)任静江府(今桂林市)知府兼广西经略安抚使期间所见、所感、所闻的纪游书籍,是详细记载广西风土民情的著作,当属广西地方史中最有系统之作。而就地方和民族史志而言,更具有专著的性质,特别是“志蛮”篇,对研究壮、瑶、苗、黎少数民族社会历史及生活习俗尤具重要参考价值。本文通过对《桂海虞衡志》版本、内容等若干问题的介绍着重突出了其文献的民俗参考价值.为民俗研究提供新的视野。  相似文献   

18.
田守文 《神州》2014,(11):18-18
<正>范成大是我国南宋时期著名的诗人,“中兴四大诗人”之一,除诗歌以外他还创作了大量的词作,虽然其词作数量和艺术成就不及其诗歌,但也具有较高的艺术价值和历史地位。“词为艳科”使得词被局限在浅斟低唱、剪红刻翠的狭小范围内。“国家不幸诗家幸”,“靖康之变”以后,南渡词人借助这历史沧桑巨变,将词推到抗金救国的前沿阵地,用以表达祖国分裂的痛苦和屈膝事金的民族耻辱,大大拓展了词的题材氛围,使爱国豪放词的创作掀起高潮并不断走向新高。展现了“词”  相似文献   

19.
张琴 《黑龙江史志》2008,(20):44-45
在白居易生活理想、实践及诗文的启示下,生活在北宋承平时期的张先的词作表现出闲适之风,当然,张先这种词风的形成也与当时经济繁荣、社会风尚有关。  相似文献   

20.
杰出的地理学家范成大方健范成大(1126~1193),字至能,号石湖居士,苏州吴县人。向以文学名世,有南宋四大家之称,其田园诗尤为世所传诵。作为政治家的范成大,以往对他的评价似尚有欠公允:认为体弱多病,无大作为。这种误解,可能产生于因其《石湖大全集》...  相似文献   

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