建初寺与长干寺:不得不厘清的史实

正2015年12月16日,南京大报恩寺遗址公园终于建成并对外开放,这无疑可视作南京人文史上又一里程碑式盛事。不过,随着大报恩寺遗址公园的建成,一向被誉为"江东佛寺之祖"的建初寺,竟也同时被"修复"在遗址公园的东南侧,这倒有点让人莫名其妙。难道说,原本座落在长干寺(大报恩寺)西北面相距数里的建初寺也迁至此地?但遗憾的是,遗址公园门前的《碑记》,却已言之凿凿地告诉世人,将建初寺修复于此,乃是名正言顺地"原址复建":     

大连体闲商务旅游的海滨花园

旅游地:大连时间:2006年10月出行者:芊芊大连的海滨风光是早有耳闻的,市区南部全长30多公里的海滨将沿途虎滩乐园、白云山庄公园、星海会展中心等景点连成一线。总感觉这颗"黄河明珠"在呼唤着我,于是利用十一长假,我开始了大连之行。先从合肥坐快客到南京,然后再坐飞机。旅途很顺利,只用了一个半小时不到就到了大连。有老同学的关照,很快就安顿下来。吃过饭,我们直奔中山广场。大连原是殖民     

南京开辟“郑和旅游专线”游

南京是郑和下西洋的决策地和源发地,存有郑和遗址近二十处,2003年以来南京市、区两级政府投资4个亿打造“郑和专线”,目前龙江宝船厂、静海寺、天妃宫、郑和公园、郑和墓、浡泥国王墓、净觉寺七处“郑和景点”集体亮相。金陵大报恩寺、稳船湖、碧峰寺、十六楼遗址、马府故居、四夷馆遗址、郑和修建翁堂浴室等十多处遗址有待开发。     

时间在流逝

风雨潇潇,隐隐可以看到“遗寺”两个字挂在小庙的大门上。寺里的官方解释为,这是“遗落尘世的小寺”,但知情人士都知道,寺庙由一帮躲避是非的江湖人修建,最初叫义寺,随着时间流逝,有意无意,人们就改叫遗寺了。     

炳灵寺文物保管所简介

炳灵寺文物保管所简介炳灵寺文物保管所所长王亨通炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县西南约３５公里刘家峡水库上游小积石山丛中,濒临黄河,是古丝绸之路南道河湟地区佛教文化中心,也是中国最早接受印度佛教艺术的石窟寺之一。据史书记载,炳灵寺石窟的历史可以上溯到晋初。现...     

走向世界的五大连池风景名胜区

<正>在中国黑龙江省北部,有一个以火山和矿泉水著称于世的风景名胜区一五大连池。14座新老期火山呈“井”字形在1060平方公里的土地上排列,喷发年代跨越很大,从史前200多万年到近代280年,形成了新老火山交替的火山公园,被人们称为“天然的火山博物馆”。境内的白河被火山熔岩流隔断成底部连通的五个湖泊,五大连池因此得名。     

花儿里的炳灵寺

最初认识炳灵寺,不是佛,不是菩萨,更不是喇嘛和尚,而是一首流传很广的关于炳灵寺的花儿：寺沟里麻了着雨来了,身带地草帽儿忘了。半路上遇见尕妹了,手拿的礼当儿忘了。“寺沟”又叫大寺沟,由于著名的炳灵寺石窟位于这条山沟里,故得此名。这一首花儿是少年放羊时,从老羊倌那里学来的。第二首关于炳灵寺的花儿是在２０年前的一部以花儿为题材的电影《黄河飞渡》中学到的一首《白牡丹》令：左边的黄河右边的崖,手扳住栏杆了过来。远处的尕妹妹我跟前来,手扳住胛子了唱来。“黄河飞渡”是炳灵寺附近的一处名胜,电影《黄河飞渡》也是在这里拍摄的。镜头中汹涌澎湃的黄河浪涛和高耸入云的积石石林,伴随着花儿次第涌出,令人心旷神怡。《黄河飞渡》在花儿的故乡一炮走红,这首《白牡丹》令也随之变成了妇孺皆知的流行歌。“花儿”也叫“野曲”,顾名思义,这是一种在山野里唱的歌,河州人禁忌在家里村上或在不同辈分之间唱花儿,这就形成了许多花儿山场,又叫“会场”。炳灵寺的花儿会一般在每年端午节前后三天举行。炳灵寺是一座有着近１７００年历史的佛教石窟寺,在中国佛教史、考古史和艺术史上占有相当重要的地位,与敦煌莫高窟等石窟并称为中国六大石窟寺。炳灵寺也是一块花儿的乐园。佛教文...     

斑海豹保护联盟成立大会在辽宁大连举办

正3月29日,由全国水生野生动物保护分会、辽宁省海洋水产科学研究院、大连斑海豹国家级自然保护区管理局共同发起,致力于斑海豹保护事业的公益性交流平台——"斑海豹保护联盟"在辽宁大连正式成立。农业农村部渔业渔政管理局、辽宁省海洋与渔业厅、大连市海洋与渔业局、全国水生野生动物保护分会、辽宁省海洋水产科学研究院、大连斑海豹国家级自然保护区管理局及长期参与斑海豹保护工作的科研院所、高校、     

英国侵占舟山与香港的缘由

本文根据大量有关英文档案和中文档案证明英国侵占舟山的图谋由来已久,主要目的是利用舟山的区位、战略和资源优势建立一个大不列颠商业中心。英国发动第一次鸦片战争的首要目标是舟山而不是香港。英国侵略者为摆脱侵占舟山后的困境,竟以撤军舟山为筹码,提出占领香港岛问题,遂引发中英关于舟山与香港问题的交涉。然谈判尚未结束,亦未签订条约,英国侵略者便强行武装占领香港岛,并诡称“割让”香港岛“已有文据在案”,以此掩盖其侵略行为。     

石窟寺佛教瘗葬形式与传统丧葬礼俗之关系

西魏以降石窟寺中大量出现的瘗葬形式 ,是佛教传入我国后 ,佛教信仰特别是其中的“轮回”说与我国“灵魂不灭”传统丧葬观念和“事死如事生”传统丧葬礼俗相结合的产物。东汉到魏晋时期富含佛教文化因素的墓葬为其初期表现形式 ,随着佛教的深入传播与发展 ,佛教信徒在石窟寺中凿龛安放死者尸体或骨灰 ,于是便出现了“石窟寺佛教瘗葬”这种形式。     

武威历史考辨三题

武威历史考辨三题李鼎文（一）海藏寺名的解释海藏寺,在武威城西北五里。清张尉有《忆海藏寺》诗,诗前有《序》说：＂寺为凉郡梵宫之冠,林泉深秀,幼时数数游之。夏月避暑,真人间清凉境也。＂现在已成为＂海藏寺公园＂,重加修缮,面貌焕然一新,是武威人民休假日的好...     

临夏民间艺术

朋友,你到过临夏吗?你心目中临夏最精美的艺术品是什么?也许你会想到雕刻葫芦、仿古彩陶、保安腰刀……但如果你去过临夏红园和东宫馆,欣赏到八坊华清寺影壁上的“墨龙三观图”,就一定会承认,临夏砖雕艺术技压群芳,堪称河州头一绝。其实,在河州,砖雕作品作为一种建筑艺术材料,再也常见不过,且不说装点着公园、清真寺这些公共建筑设施,即使走进普通百姓家,哪里没有几件令人叹服的砖雕艺术作品,或高筑于屋脊之上,或镶嵌在门庭之间,装点着人们的生活与环境。     

舟山弄潮儿之一 董国兴:敢为人先搏商海

用10年的时间,从小小的城郊供销社主任做到现在舟山超市中“小河里的大鱼”,董国兴写就了一部创业传奇。他以独有的经营理念与管理模式,把“天天惠”超布的名字刻进了每个舟山人的心,并让人们见证及铭记了这段从农村孩子到商界风云人物的全部过程……     

东北行

大连是辽东半岛著名的海滨旅游城市,老虎滩公园和星海公园是风光旖旎的海滩公园,旅顺的名胜区则有许多值得参观的文物古迹。 老虎滩公园在市区东南,园内松涛阵阵,礁石灵怪,雕塑精美,尤其是这里的海水,不论深处还是浅滩,都可叫人观赏海水中小动物的游戏,清澈得让人心静,加上高远明净的蓝天映衬,这里的海水浴场真是让人流连忘返。如果在老虎滩还没尽兴,您可     

太平天国钱币在舟山

近年,根据笔者在舟山收集到的钱币实物资料,对太平天国钱币作一叙述。由于实物收集面不广,加之部分收藏者未能够公开全部藏品,疏漏之处还请方家教正。舟山的太平天国钱币,在舟山留存不多,大多是些小平钱,且出在定海与沈家门两地。按     

拥抱璀璨辉煌的文化名城——海岛城市文化

舟山正在促使旅游城市经济与文化的融合。目前更在进行的“一桥四网”工程“舟山文化艺术中心”和新改建的舟山文化广场工程,以及洋山深水港的建设再次成为舟山社会经济发展的新亮点。 从“九五”开始实施的以“一桥四网”为主要内容的“登陆战略”,让舟山从孤岛走向大陆。“一桥”是指总投资74亿人民币,全长48千米的连岛工程大桥。目前已开工建设一期工程,包括岑港,响礁门,桃天山三座跨海大桥,其中岑港大桥已经基本完工。预计一期工程可在今年年底完工。“四     

陇上名刹兴国寺

秦安兴国寺是河陇地区著名的元明佛教寺院。它与河西走廊的张掖大佛寺各踞东西,遥遥雄峙,是丝绸之路上名闻遐迩的两大名刹。兴国寺又名兴谷寺,俗称官寺,坐落于秦安县城北街,有“兴国梵宫”之美誉。据《秦安县志》记载,寺创建于元至顺三年(1332)。又据该寺伽蓝殿顶棚上出土的明万历四十三年题记木板记述,至少到明末,兴国寺建筑都颇有规模,气势恢弘,建筑布局平面为“伽蓝七堂”格局。“寺上有般若殿一座,雄镇如盘。左有伽蓝殿,右有菩萨殿,     

在蓬莱仙岛享受渔家之乐

秦时方士徐福为求长生不老之药,带三千童男童女驾船出海,曾到过岱山岛。舟楫劳累,自不待言。如今舟山普陀山机场开通了北京、上海、南京、厦门等各大城市到舟山朱家尖国家级风景区的航班,再换乘舟山岛际航空的直升机到岱山,既方便快捷,更享受了空中俯瞰海岛风光的乐趣。 岱山位于浙江舟山群岛中部,为舟山第二大岛。全县     

无笃田螺和剪焦鲫鱼

四方竹园景区是一个集四方竹、宝峰胜处、宝峰寺遗址、春风亭、茶园、茶花园、霍韬妾氏墓等多个景点为一体的公园。     

旅德郑和后裔访问南京郑和遗迹

日前,旅居德国的郑和后裔二十世孙郑宽智,在郑和研究会郑自海陪同下,参观访问了南京宝船厂遗址公园、下关静海寺等郑和在南京的重要遗迹,在参观过程中,郑宽智仔细观看了几十米长的铜制郑和航海图并登上六十米长、十几米高的郑和宝船模型;在郑和当年曾居住迂的静海寺,还观看了屈辱的第一个卖国条约（（中英南京条约》和香港回归纪念碑,