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中国的山水诗兴起于东晋,鼎盛于唐朝。山水诗为何而生?与国家强大有关?与经济富庶有关?与科举制有关?还是与人类看待山水的态度有关?让我们从另一个角度解读山水诗。 相似文献
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<正>由于工作关系经常在来稿图片中和摄影大赛投稿作品中见到许多"三高"作品。即高锐度、高反差、高饱和度,造成被摄物像失真。可以说有了数码摄影技术以来,"三高"已成为摄影图片后期制作的一种常见病。本来拍摄的内容很好,却由于在后期制作时出现了"三高"而失去被采用和获奖资格的屡见不鲜! 相似文献
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【案例】
某初一男生,13岁。脸色苍白,身体瘦弱,表现出弱不禁风的病态,缺乏青春气息。看起来像贫血,先后到医院做验血检查两次,报告显示并不贫血。怕站立,站久了容易晕倒。整天懒洋洋的,哈欠连连,其实每天睡得很多,晚上睡眠达8~9个小时,中午还有午睡, 相似文献
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“随手拍”顾名思义,是一种使用手机拍摄相应主题的图片、视频并分享到网络上的摄影形式,流行于网络特别是微博里。大家将“随手拍”的作品上传网上,与所有人分享。甚至一些专业的摄影记者也开始借助手机摄影报道突发新闻。 相似文献
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蒙台梭瑞混龄班里的教育特点是以大带小,在蒙台梭瑞教室里,孩子们借着教具及各自敏感期的特点可以互相吸收到各自所需的东西,每个不同年龄的孩子都能够自由地正常地获得不同程度的发展。 相似文献
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老将秦德,作品从未发表,他的大名却四海远播
提起“塞罕影人”,首先想到的便是对塞罕坝有特殊贡献的秦德.说其有名,一是技艺,二是人品,三是他的聪明和勤奋.此前,他的作品没有一幅在媒体上发表过,但见过他作品的人都会对他竖起大拇指.老秦本人很瘦小,但他可以用两个苹果和一瓶水在塞罕坝上支撑一天、拍摄一天. 相似文献
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<正>摄影通常指用照相机拍摄记录某种物体的真实影像,我在这里所谈的摄"影"是指单纯的物态影子,即剪影、倒影和投影。这三种影像都是被摄物体的客观现象,也正是艺术摄影创作中极具表现力的素材,它们在艺术表现上不仅具有共性,亦有个性。 相似文献
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从1950年1月到1951年6月,整整一年半的剿匪斗争,贵州全省共计作战4246次,被誉为解放军第二次“淮海战役”。 相似文献
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<正>从接触生态摄影开始,不到两年时间,杨明先后赴尼泊尔、非洲大草原、四川、新疆等地进行长期拍摄,在莽莽林区与湿地中穿行,拍摄到大量野生鸟类,在动感题材拍摄上,有了突飞猛进的收获。今年,他又开始风光题材的探索与拍摄,经历川西、神农架、新疆等独有的地貌,拍摄了一批个性鲜明的风光作品。许多作品在湖北、武汉等地摄影展览中展出。业内专家对他的评价是"勤奋敬业、收获成功、进步惊人"。一个人的镜头,也可将人们保护自然的意识唤醒"试着想象你跟一帮最喜欢的朋友与亲人,围坐在一起,然后拿出一箱 相似文献
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今年3月,西藏人大代表团对欧洲议会进行了访问,使欧洲议会第一次听到来自西藏的声音。今年7月,欧洲议会对华关系代表团应中国全国人大中欧议会友好小组的邀请,首次访问中国西藏自治区。短短的7天考察,西藏给欧洲议员们留下了积极的印象。 相似文献
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邓小平关于农业发展的"两个飞跃"理论,抓住农村土地制度变革和农业生产方式改造这两个关系农业发展的根本问题,指明了中国农业发展的根本趋势。正确认识和实践邓小平这一重要思想,是在稳定家庭联产承包责任制基础上,探索新型农业经营体系的有效途径,是实现农业第二个飞跃的重要理论指导。 相似文献
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在云南中越边境上,有一个小小的城镇,居住在那里的人绝大部分都是广东广西人,讲白话(粤方言),他们把云南人称为“上方佬”,类似广东人称呼外省的同志为“佬佬”一样。当地土著多为瑶、壮(沙人)同胞,还有不少越南人。城里两广人占80%,均操粤语, 相似文献
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16-18世纪,日本从一个地方武士特权阶层和首都贵族主导的社会,变成了新兴商人和平民逐渐掌握权力的商业化社会。一部分以教授汉文为生的儒士,凭藉其文化优势占据了一定的社会地位,虽然有“颂华”和“贬华”腔调之分,但实质立场都是试图将儒学从中国背景中剥离。从而把中国古代圣人之“道”日本化。另一部分以中医谋生的儒士,在其医学研究中体现了清代学术的影响,比如新汉方考证派的兴起。总之,相比兰学对日本现代性影响被过分夸大,本文认为儒学影响了18世纪日本的走向。 相似文献