“癸卯学制”与“壬寅学制”比较研究

在清末新政教育改革中,为培养新式的人才,清政府先后让张之洞和张百熙制定出了两个学制,即"癸卯学制"(《奏定学堂章程》)和"壬寅学制"(《钦定学堂章程》)。两者制定的时间相差很短,在如此短的时间内制定出两个不同的学制,是值得深思的,学界对于这两个学制的研究比较少,但是两个学制在当时产生的影响较大。通过对两个学制之间文本中内容的对比,可以知道两个学制之间的优略。     

趣图

胖子的悲剧 有个胖子因为太胖,买票的时候航空公司表示你必须买两张票。他想了一下,既然两个位置连起来宽一点坐起来也挺舒服。最终上飞机的时候,航空公司的确给了他两个位置,一个在7排,一个在9排…”     

和而不同:中国《孟姜女》与韩国《无影塔》的比较

中国四大传说之一的《孟姜女》千里寻夫的故事感人至深。而同样在古代韩国,也流传着一个寻夫的传说《无影塔》。从中韩两个不同国家的传说出发,通过分析两个传说结构、主题上的相似点、两个传说种类、叙述方法及造就这两个悲剧的封建压迫来源上的差异等,将《孟姜女》与《无影塔》进行比较,并考量造成这两个传说相似性的原因。     

万历青浦县志存轶考证

在国家图书馆收藏的旧志胶片中,有两个明代万历年间纂修的青浦县志拷贝,分别是青浦县志卷1至卷4和青浦县志卷5至卷8。当我们想把他们合成一部完整的县志时,却发现这两个拷贝并非出自该志的同一部书,而是来自两个不同复本。追寻这两个万历青浦县志残本的历史足迹,我们发现这两个拷贝的原书现在分藏于大陆的国家图书馆和台湾的故宫博物院。     

战国陶制围棋罐围棋子小考

一次偶然的机会,我在成都古玩市场淘得两个小陶罐。回到家里,把买回的两个陶罐拿去水池清洗。清洗后的两个陶罐胎质为夹沙灰陶,有细小云母遍及陶身,造形为扁圆体,鼓腹,敞口、颈微收（在口下）,有盖,尖顶,环底,环底上有不规则绳纹、两个陶罐罐身与罐盖皆光面无纹。就在我清洗罐内泥土时,竟然在两个小陶罐里发现了三枚白色,两枚黑色陶子儿;     

论古代埃及神话对基督神话的影响——关于奥西里斯和基督的比较研究

奥西里斯神话和基督神话分别是古代埃及宗教和基督教中的重要神话。它们之间在五个方面具有相似性：两个神话都能够被划分成三个部分或阶段：秩序的创造,英雄的出现和完美秩序的回归;两个神话在秩序创造阶段的内涵是一致的;两个神话的第二阶段具有相似的英雄出现的过程;两个神话的结局部分,也即完美秩序的回归,在其终极理想上具有同一的特征;两个神话基本的寓意是相同的。由于两个神话的可比之处是如此之多,所以我们不得不承认埃及神话对基督神话产生了极其深厚的影响。另一方面由于资料的缺乏,我们也无法对埃及神话对基督神话所产生的影响进行明确的评估。     

读书

给人启迪的长城故事 “无巧不成书”。巧就巧在两个人都叫威廉,巧就巧在两个威廉都全程考察了中国长城。于是,就有了这样一本书——《两个威廉与长城的故事》。这是一本图文并茂的书。书中,两个时空相隔百年的威廉,以他们考察探险中国长城的经历,向读者讲述了他们眼中过去和现在的中国长城,以及两个长城考察探险者非凡的经历和故事,揭示了中国长城的昨天、今天和明天。     

史学的功能只能是潜移默化

史学可以为两个文明建设服务,看来无持异议者。史学为两个文明建设服务的功能,能否起速效作用,我认为是绝不可能的。恰恰相反,史学为两个文明建设服务的功能,只能是潜移默化的,迟缓的。理由如下:     

“像”与“象”很像吗？

现在汉字误用的状况十分普遍,使书面语不规范。文就对“像”和“象”两个字进行了区分,并且阐述了两个字历史来源。正因为两个字在历史上有很多的相似用法,所以造成了现在使用上的错误。本文最后总结了在现代汉语中个字的用法及各自的特征,使人们能更加正确的、规范的使“像”与“象”两个字的。     

从修船老板到船厂工程师

父亲曾经有两个厂高贤文:我父亲叫高青山,是修船的。过去他曾经开了两个厂,一个叫德隆,一个叫德昌。德昌就在现在的大智公寓那里。德隆在大智路原来的113号。德昌请了24个工人,德隆请了22个,这是工商业改造时期我家两个厂的规模。当时的政策,雇工16个人是一个重要界限。8个人以下算工商户;8个人以上算企业;     

徐夷与淮夷关系之浅说

徐夷与淮夷关系之浅说李国华从历史上分析,徐夷和淮夷之间的关系应以西周初年二者被迫迁居淮河流域为界,分为前后两个时期。前期应为徐夷和淮夷的分体时期。确切地讲,在这个时期徐夷和淮夷应为两个不同的族团。这两个族团分别在不同的地区活动,是东夷这个大族团中两个...     

毛泽东与少年中国学会

毛泽东青年时期,只参加过两个社团的活动,这青年时代的经历在他一生都留下了明显的痕迹。这两个社团,一个是长沙的新民学会,一个是北京的少年中国学会。     

建水与澂江的传说

老人们常说:“有临安无澂江,有澂江无临安。”这话从何说起呢?要解释清楚,得读读下面的故事。传说,很久以前,临安城里,有个仁慈的老奶在龙王庙门前卖烧豆腐,有两个仙人,天天都来光顾。两个仙人带来两个仙桃送给老奶,要老奶吃了后度她成仙。老奶随手把仙桃放在灶头上,被养着的一头老母猪偷吃了。这时,两个仙人急忙赶来告诉老奶:     

对中学物理教学改革的意见和建议

1教学改革的两个中心问题 教学改革有两个中心问题。首先,教育改革要转变教育思想。如果教育思想没有变化,改来改去是改技术细节,没有抓到要害。第二个是课程内容的改革。这是一个长期的任务,需要一点一滴的积累。这两个问题都是教育部的领导提出来的,我们都赞成,都拥护。     

传统农业生产方式转变的两个阶段及其规律性

转变传统农业生产方式是转变农业发展方式的前提和基础。从传统农业生产方式整个转变过程看,需要经过两个阶段：第一个阶段为商品生产扩张阶段;第二个阶段为向企业转型阶段。这两个阶段各自具有特定的内涵,其转变过程具有规律性。充分认识并把握这两个阶段的内涵及其规律,有助于加快传统农业生产方式的转变。     

云南傣族泼水节与彝族火把节的比较研究

云南是个多民族的省份,民族节日丰富多彩。而泼水节和火把节是云南比较有特点、有影响的两个节日。文章通过对这两个节日的起源、类型、活动内容的比较研究,一方面使人们更加深对这两个民族节日的认识;另一方面,就节日的传承变化和规律进行了探讨。     

城市的性格

不知从何时起。帝都和魔都两个词在网络语言中频繁出现。魔都是说上海,经济发达,时尚而有魔力。帝都当然是北京了,数朝古都,又是当今中国的政治文化的中心。只用四个字就能把两个城市描述得如此淋漓尽致,在慨叹汉语言博大精深的同时,我们不难发现,之所以生动,恰是因为这四个字道出了两个城市的“性格”。     

大海参崴自由经济区规划与图们江地区规划的衔接

本文简单介绍了大海参崴自由经济区规划和图们江地区规划的设想,分析了前者与远东开放的密切联系和两个规划衔接的必要性及可能性,详细阐述两个规划衔接的具体领域,并预测了两个规划实施的必然趋势。     

傣族俚谚故亊

算卦先生信狗话有两个算卦先生拣到一只小狗,把它养了起来。小狗长大以后,对两个算卦先生说,它知道哪里有银子,要带他们去取。不巧,这时两个算卦先生太忙,走不开,狗就独自去了。不久,狗衔来了银项圈、银手镯,交给两个算卦先生。算卦先生得到银项圈、银手镯,发了财,喜得眉开眼笑。一天,当两个算卦先生用银项圈、银手镯去调换银钱时,让一个妇人认出那是自己孩子被抢走的东西。妇人告到了国王那里。     

中山王墓出土铜壶中的液体的初步鉴定

一九七七年在河北省平山县三汲公社发掘的战国时期(公元前475—221年)中山王学?墓出土文物中,有两个装有液体的铜壶。这两个壶分别藏于该墓室东西两个库中。铜壶外形有扁、园两种。东库藏的是铜扁形壶(图一),西库藏的是铜园形壶(图二),两种壶都