陈济棠主粤与广州城市近现代化

正广西防城人陈济棠,曾经是统治广东的"南天王",治粤八年(1929—1936),成就斐然,获得广东人认可,被誉为"陈济棠时代"。并且在其离世半个世纪后,仍能得到邓小平的肯定和称道。1980年9月10日,邓小平对陈氏之子陈树柏说:"令尊治粤八年,确有建树,有些老一辈的广东人还在怀念他。"[1]显示陈济棠为国为民做了不少好事,在旧中国广东地方史上享有崇高声誉。本文力图从广东省会城市广州在20世纪20—     

长征路上“借路”记——“南天王”陈济棠与红军合作经过

1984年9月,时任中央军委主席的邓小平接见了回祖国大陆讲学和筹备办学的美籍华人陈树柏。陈树柏的父亲就是在20世纪30年代独揽广东军政大权,进行封建割据,保持广东半独立局面长达8年之久,有“南天王”之称的粤系军阀陈济棠。     

“南天王”陈济棠给红军“让路”始末

一1980年9月10日,邓小平在接见从美国回国观光的广东军阀、"南天王"陈济棠第十子陈树柏教授时,曾说了一段颇令陈树柏意外和感动的话:"令尊治粤8年,确有建树,有些老一辈的广东人还在怀念他。"邓小平还亲笔书写鲁迅诗"度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇"赠予陈树柏。能得到中共高层领袖人物的高度肯定,想必是陈济棠生前没有想到的。而邓小平之所以如此评价陈济棠,除了陈氏建设广东的成就,还缘于他曾对红军做过一次     

陈济棠治粤时期广东宪兵的发展演变

正陈济棠治粤八年,对广东省的建设和发展做出了重要贡献。同时陈挟兵自重,称雄于地方,抵制中央,对国家统一产生了一定的消极影响。学术界关于陈济棠研究的专门著作已有数部,[1]针对陈治粤期间某一方面作为的研究成果更是丰硕。[2]但是,陈济棠主粤期间,曾建立一支特殊部队——广东宪兵,对此,学界鲜有关注。对陈治粤期间广东宪兵的发展演变,是     

美籍华人陈树柏——从军官到学者到当代“武训”

陈树柏教授是陈济棠将军的第十公子,祖籍广西防城,1929年出生于广东茂名。1941年圣诞节后,日寇占领香港,陈济棠被列入日寇搜捕的名单,不愿屈服于敌人的陈济棠携其夫人及陈树柏兄弟姐妹六人,化装成难民,冒着生命危险,穿过日寇的海空封锁,辗转回到内地,将     

西安事变前的张学良

一、华山吟诗回老蒋 1936年6月,由广东的陈济棠和广西的李宗仁、白崇禧等人所发动的“两广事变”被蒋介石平息。此后,蒋介石更变本加厉地推行“攘外必先安内”的基本国策,开始全力以赴地围剿陕北红军。 这时,驻扎在陕甘一带的东北军和十七路军的广大官兵,在同红军作战的接触中,受到了中国共产党抗日民族统一战线政策及全     

广州市立银行发行的纸币——集币随笔（十五）

九龙旺角区某钱币店,陈列橱窗内贴满民国时期各式纸币,其中颇引人注目是一组广州市立银行发行壹圆、伍圆、拾圆券。仔细一看,原来是民国廿二年陈济棠时代的产物。被广东人称为南天王陈济棠,于1929年至1936年管治广东八年,此时广州市银行有发行钞票特权。根据资料显示:1935年11月广东开始收购民间白银。在此之前,广州市立银行曾发行伍圆、拾圆、伍拾圆券及壹毫、贰毫辅币,总数不满一百万元。自收购白银后,市政府陆续增印钞票至850万元,其中大面额伍拾圆券现今已极罕见。有关陈济棠时代的历史掌故及实物资料,笔者均有兴趣收集,故将此组纸币购…     

陈济棠主粤时期广东中小学的读经运动

陈济棠鼓吹在广东中小学进行读经 1933年6月18日,陈济棠向西南政务委员会提出,请通令全省学校恢复读经。并拟具“正学风办法”;（一）由教育厅将《孝经》、《四书》摘其“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”编为经学教科书;（二）大、中、小各级学校以经学为主科,每星期至少授课六小时;（三）作文命题,经学题应占其大半;（四）唱歌一科,将诗经及古圣贤之雄壮诗词采入,以“养成浩然之气”;（五）考试成绩,以操行为重。     

陈济棠与胡适一场关于“尊孔读经”的争论

被人称为"南天王"的陈济棠和"一代宗师"的胡适,一南一北,一武一文,本来是八竿子都打不到一块的名人,却在1935年1月发生了一场激烈的"尊孔读经"的争论,真是匪夷所思。时至今日,这场争论还是给后人留下了许多的思考。陈济棠(1890.1.23-1954.11.3),字伯南,广西防城港人。早年在广东陆军速     

1936-1937年广东币制改革的券币比率之争

1935年11月南京国民政府实施的法币改革被视为统一全国货币的标志性事件,但实际上各地改革步调并不一致.陈济棠军事割据是国民政府在广东推行法币政策的最大障碍,财政部多次派员商洽无果而终.自1936年7月广东“还政中央”以后,国民政府再次派要员南下改革广东币制.如何确定券币比率引发诸多争议,商界大多主张“不超过加三”,财政部以毫券准备金不足为由暂定“不超过加五”,商界反复交涉亦未能变更.1937年1月以后,面对涨价风潮和金融风潮,商界要求减低券币比率的呼声再起,并得到广东军政当局的支持,形成一股强大的合力,迫使国民政府于1937年6月公布将券币比率改订为“加四四”.广东券币比率的最终确定实质上是各方经过反复博弈后在国家与地方利益之间达成的一种平衡,这表明在中央强化集权、垄断金融的态势下,地方仍有争取利益的空间.     

陈济棠与风水

陈济棠与风水卜汉池陈济棠由一个被撤职（来执行）之营长,不到七年（由１９２２年至１９２９年）爬到第八路总指挥（后为集团军总司令）,盘踞广东,有海、陆、空军十余万众,＂显赫＂一时。一班趋承奉迎的风水先生认为陈门家山发福,纷到防城八宝顶观看陈族风水,信口胡...     

全面抗战时期广东统一币制政策探析

法币改革是国民政府为统一全国币制而实施的一项重要政策。1936年7月陈济棠下野后，中央与广东地方当局商定币制改革方案，计划逐步以国币取代毫券。全面抗战爆发后，广东地方当局不得不因应形势需要延用毫券，形成“券币并行”的货币格局。为推进白银国有政策，广东地方当局积极收买白银，但效果极其有限。在此背景下，毫券和国币先后遭受歧视、低折，券币比率急剧变动。为稳定货币金融市场，广东地方当局采取措施维持与调整券币比率，确立了“币主券辅”的货币关系。这说明法币政策的推行是一个艰难而曲折的历史进程，在战时信用危机之下，广东地方当局努力探索维持货币信用的路径，实现了形式特殊的地域性币制统一。     

抗战时期广东国统区禁娼和打击拐卖妇女活动述评

娼妓的存在对国家和社会有百害而无一利,是明社会的毒瘤。民国时期,战乱频仍,天灾不断,恶劣的生存环境将许多良家妇女逼上了“从娼”之路,民国新贵和暴发户们畸形的社会需求为娼妓业提供了广阔的市场。历届政府在禁娼问题上举棋不定,时而明令禁娼,时而下令开放娼业。国民党新军阀统治广东后,尤其是陈济棠治粤时期,实施“寓禁于征”的政策,使娼妓业与烟赌业一样畸形发展,盛极一时。抗战时期,国民党广东当局在国统区内实施禁娼,并打击拐卖妇女非法活动,取得一定的成效,也存在不少缺陷。     

陈济棠治粤时期广东经济结构的变化

陈济棠治粤,为了巩固在广东的统治地位,提出了发展广东经济的《广东省三年施政计划》,以增强经济实力,与中央抗衡。这一时期广东经济发展到历史的最高水平,经济结构也随之发生变化。本文拟从产业结构、部门结构、区域结构等三个层面对广东经济结构的变化进行历史的考察与分析。     

浅论陈济棠与20世纪30年代两广蔗糖业现代化

陈济棠是20世纪30年代两广蔗糖业现代化的开创者。他主政广东期间,实施工业复兴计划,兴建市头、新造、顺德等6家现代化糖厂,培育和推广甘蔗良种,为推动广东蔗糖业现代化作出积极贡献。陈济棠的举动,对新桂系进行蔗糖业现代化尝试起了积极的示范作用。贵县罗泊湾广西糖厂的兴建,开蔗糖业现代化的先河,对广西蔗糖业的发展产生了深远影响。     

李宗仁对蒋介石的一次训斥

1949年9月的一天,“代总统”李宗仁特地打电话给宣布下野后已移居到广州的蒋介石,约他单独就目前的局势谈话。生性多疑的蒋介石乃约李宗仁到他所居住的梅花村行馆会面。该行馆原为广东军政要人陈济棠的公馆,四面是围墙环绕,又有数座小洋房拱卫四周,他贴身的侍卫们在此居住把守,十分隐秘、安全。     

20世纪30年代广东省营企业统制经营问题研究——以广东士敏土厂为中心

20世纪30年代,世界经济危机开始冲击国内经济,很多民族企业的经营陷入困境,地处南粤的广东士敏土厂也深受影响。在陈济棠的统治下,广东省政府为应对经营危机,打着“经济自卫”的口号,采取一系列水泥统制经营措施,通过限制甚至杜绝外国及外省水泥在广东市场销售的方式,达到垄断该市场并造成经济割据的局面,进而为政治和军事割据打下经济基础。     

陈济棠为红军“让道”之谜

在中国工农红军的长征史上，存在这样一个谜：红军为什么会几乎“兵不血刃”士也顺利突破蒋介石的粤北第一、二、三道封锁线，而在深入湖南腹地突破第四道封锁线的湘江之战时，却损失巨大？原来，中国工农红军在突破蒋介石的前三道封锁线时，与广东军阀陈济棠秘密达成“借道”协议，终于使红军顺利地突破了蒋介石重兵布防的一道道封锁线。     

"南天王"陈济棠兴衰记

在1949年以前的国民党统治时代,陈济棠(字伯南)不仅是广东家喻户晓的"南天王",而且也是闻名全国的地方实力派.这位出身贫寒的"南天王",虽然时运跌宕起伏,但也曾扶摇直上,雄视一方.……     

陈济棠与蒋介石的政治博弈——从合作、对抗到合作

陈济棠和蒋介石都是在军阀混战、派系纷争、外患日逼的环境中崛起的中华民国史上的重量级人物。从1927年大革命失败后到1937年这十年,一方面是中国共产党领导的革命与反革命进行殊死的搏斗,另一方面是中国国民党各派政治势力与地方势力集团为争夺中央领导权和统治地盘进行明争暗斗和激烈的战争。国民党政权在这个时期内,一度分裂为南京、广州两个政府,彼此唱起“对台戏”,主角就是陈济棠和蒋介石。一方代表地方实力集团,一方代表中央．这两个人物在中国的政治舞台上是怎样博弈的？为什么陈济棠不敌蒋介石？博弈的结果留给后人怎样的教训和启示？