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<正>新四军部队亲民爱民、秋毫无犯,在长期坚持华中抗战中形成了严明的廉政纪律。先后出台了《新四军十条军规》《新四军三大纪律十项注意》,以及《新四军经济制度》《新四军财经人员十项守则》《拥政爱民十大公约》等军规与军纪。一1944年初春的一天,一师师长粟裕在东台三仓地区的陈子群家召开军事作战会议,警卫员随手将马拴在陈家门前的枇杷树下,粟裕开完会走出门,发现他的马将枇杷树下半部的树皮啃光了。他立即掏钱赔偿,并愧疚地说:“老乡,枇杷树皮被我的马啃了,我一定给您再栽上一棵!”因当时买不到枇杷树苗,只好托人捎来一棵黄杨树苗。粟裕再次来到陈家,亲手将树苗种下,了却了一桩心事。 相似文献
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《丝绸之路》2002,(6)
《本草纲目》载:“当归调血,为妇人要药,有思夫之意,故有当归之名。”唐诗“胡麻好种无人种,正是归时又不归”,正应当归之名。关于当归有一个美丽的传说。相传很早以前,在岷山脚下的渭水源头,住着一对恩爱夫妻,夫曰荆夫,妻唤秦娘。夫妻二人过着安居乐业的生活。不久,秦娘怀孕生子,得了产后血症。荆夫四处求医治疗,不见好转,心里着急。一日,家门口来了一位老道,自称他住在峨眉山下,管种百草百药,医治人间疾病,如荆夫愿去求药,秦娘之病可治。荆夫听说能治好秦娘疾病,表示哪怕刀山火海也愿前去。他安慰秦娘一番,当即随老道而去。经过千里跋涉,终于到了峨眉山。这里重峦叠嶂,云海绵绵,仙洞天池,奇花异草,真乃神仙境地。老道将荆夫领到一座茅庵旁,指着一种紫杆绿叶、开着葱白伞形花序的植物说:“这就是你要找的那种药,现在正在开花,要得成药,最少要三年时间,今年采子,明年育苗,后年才能栽种成药。还得施肥除草,精心护理,如有疏忽,时间倍增。”荆夫按老道的指点,披星戴月,辛勤栽务。三年过去,所栽之药有了收获,他心里异常高兴,准备回乡给秦娘治病。临行之前,拜别老道。老道将所栽之药捆在一起,并开药方一剂,交给荆夫说:“眼下秦娘病重,正盼你归,当归,当归!... 相似文献
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<正>1918年7月中旬的一天,年过六旬的康有为二上庐山,徘徊在黄龙寺前的两棵柳杉、一棵银杏下。他凝望着3棵古树苍郁挺拔的雄姿,心中不免充满感慨。与第一次上庐山相隔29年,这3棵已有 相似文献
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倒在海牙国际法庭监狱内的米洛舍维奇魂归故里,葬在他家那棵老板树下。但关于他死因的争议并没有随他而去,记者从米洛舍维奇的葬礼,看到其中之复杂…… 相似文献
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克耶(土木房),苦聪人心中的明珠。当你步入苦聪地区,不论到哪个寨子,首先映入眼帘的,是那一幢幢小巧雅致的克耶。克耶一幢连一幢,很有秩序地座落在山坡上,远远望去,象一棵棵枝叶茂盛的树,富有浓厚的民族特色。克耶背后,郁郁苍苍的原始森林,犹如一道绿色屏障,高高地遮隐着寨子。克耶左右,往往是山坡,从那儿叮咚叮咚地流出凉悠悠的水,苦聪同胞在上面搭上竹槽,接来箐水。寨前寨后,苦聪人在一九五八年栽的屋搓、卡鲁瓦(两种竹子)已经成林。微风吹来,轻轻摇曳,婀娜 相似文献