岜沙苗寨

岜沙苗寨坐落在贵州省从江县境内的深山密林中。寨里人至今保留苗族的古老遗风,穿自纺的布衣,男子挽髻,佩腰刀,肩扛火药枪;女性着自制布裙,佩戴银饰。有客来临,吹奏芦笙、芒筒,敬牛角米酒之后,火枪对天齐鸣,迎宾入内。被誉为“阳光下最后一个枪手部落”。     

波澜中的山地苗人

2001年,卢现艺和张晓松合作的专题《枪手的部落》在《华夏人文地理》第3期(左图)发表,吸引了不少读者进入岜沙。在外部力量的冲击下,封闭在大山深处的岂沙开始了必然的、史无前例的变化。2004年,当两位作者旧地重访时,看到的已经不再是心中那个岜沙了,枪手滚元亮的生活也不再平静。 在黔西北的另一个苗寨梭夏,几年之间,长角苗姑娘熊华艳就经历了出国考察、当选人大代表、两度进城打工、两度回到山里的纷繁世事,哪里才是她的位置呢? 变幻的世界让人迷惑。关注他们,就是关注我们自身。     

岜沙苗寨

岜沙,地处贵州的大山之中,生活在这里的苗族同胞,长期与世隔绝,因而保留下最原始、古朴的民族习俗。如今,古老的岜沙已向世人敞开了她的怀抱。     

说画

<正>岜沙,是苗语中草木繁多的意思,这个村寨位于贵州省从江县北约5公里,是一个典型的苗族村寨,住着371户人家,世居于此的苗家人一直保存着古老的生活习俗和传统的生产方式。岜沙的男人很有名气,岜沙男人的发髻是这个族群的独特标志。发髻、火枪和古树是这里的"三大宝"。     

波澜中的山地苗人——想出去的滚元亮

2001年,卢现艺和张晓松合作的专题《枪手的部落》在《华夏人文地理》第3期发表,吸引了不少读者进入岜沙。在外部力量的冲击下,封闭在大山深处的岜沙开始了必然的、史无前列的变化。2004年,当两位作者旧地重访时,看到的已经不再是心中那个岜沙了,枪手滚元亮的生活也不再平静。在黔西北的另一个苗寨梭戛,几年之间,长角苗姑娘熊华艳就经历了出国考察,当选人大代表,两度进城打工,两度回到山里的纷繁世事,哪里才是她的位置呢?变幻的世界让人迷惑。关注他们,就是关注我们自身。     

岜沙 一缕远古的遗梦

贵州的江水总像是心思很重，它极 富感情地喂养着沿岸的牲灵，汽 车一进入榕从公路，你就会在江水大Ｕ型拐弯处看到被环抱的村寨人家。江水绕着村寨、几叶扁舟依在榕树下，人和家犬跳下篷船沿坡路拾阶而上的情景，叫人总也看不够。 我们即将到达的村落是距从江县城几公里公路旁一个古老的村落──岜沙村。传说，古时苗族的祖先 尤被黄帝打败、就率苗人一路南下，散居在现今的湖南、江西、贵州等地，岜沙村的苗民就是其中的一支。 汽车还没到达目的地，就看到林边有十来个装束奇异的人，车上的老乡告诉我，这就是岜沙的苗人。 — —这就是岂…     

那马人剃头趣闻

走过滇西北边陲的兰坪县河西区那马人(白族一支系)村寨,你会为这里的清洁、舒适感叹!村村寨寨依山傍水,绿树成荫,一条条村道都是石子铺成的,家家户户的大人小孩也都衣着整洁。那马人的村寨为什么这样清洁呢?这是与一个古老有趣的剃头习俗连在一起的。那马人小孩满月那天,要给小孩举行剃头仪式。这天天一亮,小孩的母亲在烧火、热水,准备茶具的同时,要准备一把锐利的剃头刀和一块干净的手帕。太阳暖融融地出来了,村前村后撒满了金灿灿的阳光,参加剃头仪式的人——小孩的舅舅、舅妈、姑父、姑妈、姨爹、姨妈等亲戚都来了。小孩     

“法棍”面包起源于拿破仑征战

正法国总统马克龙在一次公开招待会上深情地表示,"法棍"是法国人日常生活中不可或缺的组成部分,是意味深长的特殊故事,是法国人每天早、午、晚都必须拥有的东西。法国法式面包店全国联合会主席安纳科特更是形容说,"法棍"是"面粉、水、盐和酵母选出的总统",是法国的象征之一,"重要程度不亚于埃菲尔铁塔",因此"总统和所有法国人都必须支持法棍申遗"。关于法棍的起源,传闻与法国人崇敬的拿破仑有关。据说拿破仑率领军队四处征战,面包是随行军粮的重要部分之一。但在当时,欧洲的面包基     

神树神话叙事的嬗变与多重语境——从生命树到如意宝树再到佛像摇钱树

树木所具有的生命力与再生力量,使神树崇拜成为人类文明史上最古老的信仰之一。印度吠陀神话、印度教神话中的"生命树",是长生不死想象的神圣之物。印度佛教将生命树意象融入"窣堵波"的建造中,使"窣堵波"信仰也彰显出再生与丰饶的意义。生长在须弥山、伊甸园、昆仑悬圃这些神话乐园中的"如意宝树",延续"生命树"永生不死的隐喻涵义,并凸显其如意变化的神奇功能。随着佛教的东传,出现于中国的"佛像摇钱树"则是在神树崇拜基础上,结合佛教信仰演变发展形成的神圣之物,兼具"生命树"永生不死与"如意宝树"所求皆遂的多重象征语境与神圣功能。从生命树到如意宝树再到佛像摇钱树,存在着人类神树神话想象嬗变的复杂过程,不仅可以窥视神树崇拜与信仰形成与发展的历史轨迹,而且可以领略潜藏其中的多重文化内涵。     

共同体视角下民族旅游社区生产主体变迁研究——以岜沙苗寨为例

从旅游影响相关研究中存在"整体性"缺失和研究假设缺陷等问题出发,以共同体为研究视角和对象,以岜沙苗寨为案例展开历时性研究,采用定性分析方法,研究发现：首先,共同体的多元化是旅游发展后社区空间生产内在机制所发生的主要改变;其次,旅游发展后传统的社区共同体规则对社区空间生产路径起着保护作用,减弱了旅游对其传统文化的影响。最后：旅游作为导致民族社区变迁的外部原因之一,在逐渐加快其变迁路径的改变,对于在旅游发展的同时如何引导多元共同体规则的统一,从而保障其传统变迁路径的稳定,将是后续研究关注的重点。     

美国海军司令部大劫难

13人在枪击中死亡,14人受伤枪手身材高大,皮肤黝黑,穿着某种制服,手里拿着步枪。他一言不发地向我和我的同事开枪,似乎要把所有的子弹都打光,但幸亏打偏了,让我们逃过一死,真是谢天谢地。"一名女幸存者讲述着令她至今心有余悸的"惊魂一刻"。当地时间9月16日8时20分,几声枪响打破了美国首都华盛顿的宁静。一名持有多支枪械的男子,闯入美国海军海上系统司令部大楼,突然向楼内工     

突尼斯 历史与浪漫并存

正谈及非洲,你脑海里浮现的是什么?是浩瀚无垠的星空?是贫瘠荒凉的沙漠?还是炎热干燥的气候?地处非洲最北端,有一个紧邻地中海的国度,她同时拥有海洋、沙滩、盐湖、山林和沙漠,她便是"地中海的明珠"——突尼斯。这里的人们思想开放、穿着时尚;从古至今这里就是一个文化熔融之地,从迦太基到罗马斗兽场,从古老的清真寺到传统的柏柏尔人生活,多姿多彩的文化生活     

金关长歌

金关长歌夸父干沙晶粒一般的阳光漫天洒落下来,溅得戈壁一片石子儿晃晃的亮,默然的荒漠展向四野。肩水金关,这座在遥远的汉代曾威震北漠现当代又振奋得史学家、人文学家、文学家瞪大了眼睛的古老关城,此刻,在这样的大漠之野,如同凝固了古老蓝天的向往一般,凝立在我...     

生死胡杨

<正>世间生命最坚毅之树木,莫过于傲立在大漠中阻挡风沙、抗衡干旱、捍卫绿色的胡杨。"生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽",这当然是一种夸张的说法,     

购物公司

如果你不想用那几个让人看得厌倦的品牌把自己在街头复制,就一定会对那些制造稀缺、强调品位、提倡个性的街区怀有梦想。巴黎法布街、古老的伦敦牛津街、米兰蒙特拿破仑街、苏黎士班霍夫大街——大概是因为地价奇高,在这些最著名的街区上,再过让人疯狂的品牌也不会显得那么伟大。     

白玉杯中玛瑙色 红唇舌底梅花香 九曲红梅茶制作技艺的传承故事

正"香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。"茶于中国文化的渗透似古老榕树于大地的盘根交错,品一杯佳茗,仿佛就能洗涤净化疲惫不堪的灵魂。黎民百姓路边搭一茶棚,大碗吃茶;文人墨客湖心亭起一炉火,以茶会友。延续至今的制茶工艺和文献记载的茶——在中国人的生命中都有着无比重要的地位——茶与每一个中国人共享着人生的甘甜与苦涩。而我们今天故事的主题九曲红梅茶之于祖祖辈辈种茶制茶的龙坞人,又有更加刻肌刻骨的意义。     

物語长安

海外的中国人被称为"唐人";国外,华人聚居区叫"唐人街";现在街面上流行的中国传统服装统称"唐装" ……唐朝,给我们留下了什么。走进西安--这座昔日最繁盛的国际化都城, 去找寻盛唐的遗风。     

千年藏医起源 治愈神秘黄水病

正分布于青藏高原的古老民族——藏族,在与大自然搏斗的过程中,努力探索健康生存的技能,掌握了颇具特色的治疗疾病的方法,从而得以顽强地生活在这片神奇的土地上。藏医:自然为药,内外兼治藏区至今仍流传着这样一句谚语:"雪域人间出现的第一种疾病,是消化不良;第一种药物,为白开水;第一位病人,叫希布;第一位医生,叫仓巴。"希布,实际上就是人的意思,仓巴,本意是     

我为徐悲鸿夫妇拍照

抗战期间,我兄弟四人在贵阳经营阿嘛照像馆。因为抗战,当时在贵阳滞留的各界人士很多,照像馆的生意很兴隆。有一天,我与弟弟彭千里当班,照像馆来了一位穿灰色长衫的男子,很是面熟,却一下想不起是谁。与他同来的女子穿着阴丹士林布旗袍,文质彬彬,象一个女学生,年纪在20岁左右。男子说话很客气,带江南口音的普通话。他们照了一张四寸半身照。在给他们照像时,那男子的眼睛给我留下了深刻的印象,那是一双聪颖、明亮、炯炯有神的眼睛。我才想起他就是报上介绍过的画家徐悲鸿。徐悲鸿与夫人的照片照得很好,徐取照时很满意,又放大一…     

物语长安

海外的中国人被称为“唐人”;国外,华人聚居区叫“唐人街”;现在街面上流行的中国传统服装称“唐装”……唐朝,给我们留下了什么。走进西安——这座昔日最繁盛的国际化都城,去找寻盛唐的遗风。