华国锋淡然面对权力交接

1978年召开的十一届三中全会,批评了华囤锋提出的“两个凡是”的主政方针,高度评价了关于真理标准问题的讨论。此后,华国锋在中国政治舞台上,经历了从“显要”到逐步“淡出”的过程。     

试论精神文明建设和文化建设的关系

党的十一届三中全会以后,我们党先后向全党和全国人民提出了建设社会主义精神文明和建设有中国特色社会主义文化的任务（以下简称“两个建设”）。正确理解和把握这“两个建设”的相互关系,是我们搞好社会主义精神文明建设和有中国特色社会主义文化建设的重要前提。一、“两个建设”提出的历史思路要正确理解和把握社会主义精神文明建设和有中国特色社会主义文化建设的关系,我们有必要首先弄清楚这“两个建设”提出的历史脉络。（一）社会主义精神文明建设是伴随改革开放而逐步提出并在实践中得以坚持和发展的。社会主义精神文明建设是在…     

十一届三中全会前经济领域思想解放的表现与特点

在１９７７年冲破“两个凡是”,不断解放思想的过程中,理论界通过揭批“四人帮”在经济理论上的谬论,逐步澄清了“四人帮”散布的错误思想,恢复马克思主义的正确认识,辨明了理论是非,对于拨乱反正,对于党的十一届三中全会的召开,对于工作重心的转移,起了积极的作...     

总结历史 开创未来

江泽民同志在十六大报告中,从中华民族伟大复兴的高度回顾了党的发展历程,指出:“在新民主主义革命时期,我们党团结和带领全国各族人民完成民族独立和人民解放的历史任务,为实现中华民族伟大复兴创造了前提。新中国成立后,我们党创造性地完成由新民主主义到社会主义的过渡,实现中国历史上最伟大最深刻的社会变革,开始了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程。十一届三中全会以来,我们党找到建设中国特色社会主义的正     

十一届三中全会开辟对台工作新局面

1978年12月召开的十一届三中全会是建国以来党的历史上具有深远意义的伟大转折,开辟了建设有中国特色社会主义道路的新起点。对台工作事关祖国统一大业,是有中国特色社会主义事业的重要组成部分。因而,十一届三中全会的召开也对中共对台工作产生了重要影响,它不仅使对台工作克服了“革”期间的停滞状态,而且开辟了对台工作新局面。     

毛泽东对制定党的"八大"路线的历史贡献及其现实意义

党的“八大”是我们党的历史上召开的一次最成功的全国代表大会之一,它首次向全党和全国人民展示并指明了一系列建设、巩固和发展社会主义的战略决策、战略方针及原则,即党的“八大”路线。毛泽东对“八大”最重要的历史性贡献是:为制定一条符合中国实际并反映社会经济发展规律及代表全国人民利益的路线,提出了明确的指导思想,总结了根本的历史经验,概括了科学的基本理论。当今中国的发展路线及发展方向,正是党的“八大”发展路线及发展方向的继续、延伸、发展和丰富。     

世界史研究与四个现代化

我们的中华人民共和国诞生三十年了。我国人民走过了战斗的、曲折的道路。我们既经历了赢得伟大胜利、意气风发地勇往直前的欢乐岁月,也经受了严重挫折和巨大灾难的严峻考验。粉碎“四人帮”以后,我们的国家终于进入了一个新的历史时期。党的十一届三中全会,向全党和全国人民发出了把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战斗号召。世界史研究如何为四化这一伟大战略目标服务的问题,已经摆在我们面前。     

党内高层一次真正民主的会议──回忆十一届三中全会前中央工作会议上杨西光、王惠德和我的三次联合发言

今年是真理标准问题讨论的二十周年。这是一次意义重大、影响深远、解放思想的大讨论。这次讨论，使这个年底召开的以农业为议题的中央工作会议转为对建国以来重大历史问题进行反思的会议，并为稍后党的十一届三中全会的召开作了思想准备。这两次会议为我国破除“两个凡是”的思想禁锢，恢复党的实事求是的思想路线，平反大量冤假错案，实行全面的改革开放，形成了以经济建设为中心的大好局面。十一届三中全会前举行的那次中央工作会议，是中国历史上的一次非常重要的会议。这个会为三中全会作了充分的准备，召开三中全会的决定就是在这个会…     

政治用语

有一位法学教授写了一组通俗文章,其中有一篇《冲破“两个凡是”的法治解读》,回叙了三十年前的一段历史。所谓“两个凡是”,指的是1977年2月7日通过《人民日报》社论公示的,“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决拥护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”。文章说,“由于结束了‘两个凡是’,党的有错必纠的政策才得到真正的落实”,接着列举如下：     

回顾胡耀邦组织真理标准大讨论

1977年—1982年,我先后任中央党校校刊编辑室副主任、理论研究室副主任,在胡耀邦同志领导下,分管《理论动态》的工作,对真理标准问题的讨论情况比较熟悉。下面就我在理研室和《理论动态》工作中所接触到的一些情况做一些简要的回顾。邓小平打破“两个凡是”禁锢,胡耀邦站在思想解放最前列早在1977年4月,邓小平就针对“两个凡是”,提出“用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党全军和全国人民”,点燃了思想解放运动的火炬。后来他又多次表明反对“两个凡是”的立场和态度。1978年5月,当胡耀邦和《理论动态》开展真理标准讨论面临着…     

邓小平理论的思想渊源

邓小平理论发端于党的十一届三中全会,确立于党的十五大。然而,邓小平理论的思想内容并不都是从十一届三中全会以后才产生的,在“文化大革命”以前的社会主义建设时期,邓小平已经有了这一理论的萌芽。本文作者以为,研究十一届三中全会以前邓小平理论的思想渊源,对于正确理解邓小平理论的产生和发展,科学认识邓小平理论的丰富内涵及其在当代中国的历史地位和指导作用,具有重大的理论和实践意义。一、1956年—1966年的思想观点1956年,党的八大确定了党的中心任务是进行社会主义建设,并在探索中国社会主义建设模式的过程中,坚持党所…     

广西在全面建设中探索前进

社会主义改造胜利完成以后,党面临的最重要的任务就是领导全国人民迅速发展生产力,全面建设社会主义,为实现国家富强、人民共同富裕而奋斗。党的“八大”成为探索中国自己建设社会主义道路的良好开端。党对建设中国社会主义道路的探索是艰辛曲折的。     

围绕『两个凡是』的交锋和『纲』的转移——访华楠同志

1976年粉碎“四人帮”的胜利,实际宣告了十年动乱的结束。当揭批林彪、“四人帮”的热潮归于平静之时,“文化大革命”的阴霾依然未散。1977年2月,在那个本该是春风送暖、万物复苏的季节,“两个凡是”却给怀抱热望的人们带来一股寒流。中国如何摆脱“文化大革命”的阴影,许多人都在思索着、期盼着。这年4月,邓小平发出对“两个凡是”的讨伐。1978年5月,一个久违的哲学命题——实践是检验真理的唯一标准——重新提出,由此引发了一场当代中国历史上空前的思想交锋。1978年11月至12月召开的中央工作会议和十一届三中全会,则是这场交锋取得根本性胜利的标志。二十多年过去了,当年在社会各个层面产生波动的这场交锋,至今仍让党史工作者关注备至,也令亲历者萦绕于怀。作为这段历史的参与者和见证者的《解放军报》社原社长、解放军总政治部原副主任华楠同志,接受了我的采访。我们的谈话是从1978年的中央工作会议开始的。     

执政为民强基固本

党的十八大是全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次十分重要的大会。党的十八大的胜利召开,对于我们党团结带领全国各族人民,继续全面建成小康社会,加快推进社会主义现代化,开创中国特色社会主义事业新局面,必将产生重大而深远的影响。十八大报告提出的一系列新思想、新观点、新论断,将成为全党全国人民和世界人民关注的重点和焦点。     

十一届三中全会以来党对社会主义精神文明建设战略地位的认识历程

十一届三中全会以来党对社会主义精神文明建设战略地位的认识历程王立胜一、认识的发生：１９７８年１２月十一届三中全会到１９８２年９月十二大１９７８年１２月,党的十一届三中全会胜利召开,党和国家发生了伟大的历史性转折,党重新确立了马克思主义实事求是的思想路...     

论"在徘徊中前进"的两年——从粉碎"四人帮"到十一届三中全会

从粉碎"四人帮"到十一届三中全会召开前这两年,党的工作取得重大进展,做了几件大事,为十一届三中全会做了准备。这两年基本走向是前进的,不能只说是两年徘徊。但在前进的过程中,围绕"两个凡是"、邓小平复出和天安门事件的平反等发生了曲折和斗争。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对这两年作出的论断"在徘徊中前进"是确切的。如实肯定这两年,既符合历史事实,也符合决议的精神。     

中国共产党的八大和广西代表团

1956年中国政治生活中最大的一件事，就是中国共产党的八大的召开。八大是中国共产党在全国范围执政后召开的第一次全国代表大会，是一次团结的大会、民主的大会，探索中国自己社会主义建设道路的大会。八大描绘出了中国共产党人和全国人民的强国梦想，显示出党的团结和社会主义建设事业的兴旺发达。     

为民族事业开拓奋进--青海土族研究会十年历程的回顾

在西部大开发、青海大发展、全国各民族人民满怀豪情,认真实践“三个代表”重要思想,以现代化建设的优异成绩迎接党的十六大胜利召开的金秋季节,我们20多万土族人民欣喜地迎来了青海土族研究会成立暨《中国土族》杂志创刊十周年的     

学大寨运动给亳县带来的灾难

安徽省原毫县（今毫州市谯城区）在文化大革命清理阶级队伍中的1968年8月,掀起了农业学大寨运动高潮。从1968年至1977年的十年间,农业学大寨步步深入到各个方面。要求“年年都有新套套”,分期分批建成大寨式生产队、大队、公社。根据中央（75）21号文件“全党动员,苦战五年,为普及大寨县而奋斗”的指示,毫县按照建设大寨县的六条标准,作出三年（1978）建成大寨县的决议。到1977年冬,随着深人开展揭批“四人帮”和对“两个凡是”的突破,农业学大寨不再提及。随之迎来了1978年党的十一届三中全会的召开,以经济建设为中心的改革开放,使农村形势迅速发生了根本变化。     

江亢虎的“两新主义”与中国社会党的浮沉

在中国近代史上,曾经出现过一个自称为“倡导社会主义”的政党,它就是毛泽东指出的“中国也有过‘第二国际’——江亢虎的社会党”。1913年“二次革命”爆发后,中国社会党被袁世凯命令解散。1924年,正当中国共产党与中国国民党实现第一次合作进行反帝反封建大革命的时候,中国社会党又在上海“复活”了。这次,它竟以北洋军阀为靠山,打着“新民主主义”和“新社会主义”的旗号,反对社会主义,反对中国共产党和中国人民革命运动。这个党,在当时虽仪是昙花一现,无关大局,但回顾一下它的历史,却可以使我们看到一个假社会主义政党在大革命风暴中的没落过程。这对于我们识别形形色色的假社会主义,坚持科学社会主义,还是有一定作用的。