救秦戎铜器群的解释

本文重新研究2007年出现的"救秦戎"楚铜器群。器物可分为四组,都属于楚昭王世。第三组的器主楚王酓恷即楚昭王;第一、二两组的器主竞之佱即楚昭王之兄公子启(字子闾),他参加了楚与晋争夺蛮氏之戎的战役而获胜,見《春秋》哀公四年《经》、《传》记载,铭文所记即此事。此事又见于湖北当阳季家湖楚城遗址出土的"救秦戎"钟铭和河南信阳长台关楚墓出土的荆历钟铭,救秦戎钟铭文称楚昭王为"秦王",信阳长台关之所以出土荆历钟,是因为信阳是春秋晚期的楚申县,而申公寿余也参加了此次战役。此外,文中还附带讨论了救秦戎铜器群与最近发表的清华简《系年》的关系。     

荆门郭店一号楚墓墓主考论——兼论屈原生平研究

一些学者根据“漆耳杯铭文”与“鸠杖”论定墓主是“楚太子的老师” ,又有“陈良”、“屈原”等推测。据金文、简牍、帛书对“不”、“”二字有不同写法 ,漆耳杯铭文应为“东宫之杯” ,而非“东宫之师” ;据《左传》等典籍 ,楚国太子的老师应称为“傅”或“太傅”。据《周礼》、《礼记》、《吕氏春秋》 ,“八十九十 ,加赐鸠杖”之礼始于汉代 ,而楚系墓葬中出土的各种“杖”的形制特点 ,可证明此墓“鸠杖”不是手杖。屈原未担任过太子之傅 ,郭店一号楚墓墓主与屈原无关。     

湖南出土的两件东周铜器铭文考释

1993年4月湖南汨罗市高泉山墓地M1出土的盥盘铭文"(？)"当释为"罗",该墓是罗子国国君之墓。辰溪县出土的越式矛铭文为楚国文字。     

龙阳灯铭文补释

陕西省西安市北郊尤家庄战国墓地出土铜灯的铭文中“龙阳”是楚国地名,“邑子”,文献习见,在铭文中是墓主的同乡。秦墓中伴出楚漆器、楚铭文和秦铭文,这为墓葬之中多元文化共存提供了新颖的资料。     

北山铜器新考

《东南文化》1988年3、4期合刊发表了《江苏丹徒北山顶春秋墓发掘报告》(以下简称《报告》,同期又刊出张敏、周晓陆两位先生的研究文章:《吴王余昧墓的发现及其意义》、《北山四器考》(以下简称《四器考》),读后得益匪浅,颇受启发.但遗憾的是从《报告》公布的铭文看,我们似无法得出此墓是吴王余昧墓的结论,所谓“尸祭缶”亦非吴国铜器.今以管见所及,从铜器铭文考释的角度,提出不同看法,以就正于原作者和读者. 一 先讨论4器铭文, (一)、缶盖 铭文31字,隶定如次: (?)(徐)(句页)君之孙利之元子次□, (内圈) 择其吉金,自乍(作).(盥)缶.(?)(眉)寿无(?)(期),子二孙二,(中圈)     

新见楚器铭文中的"竞之定"及相关问题

2006年底,在澳门惊现了一批由中国内地盗出的楚式青铜器,《文物》2008年第1期、《江汉考古》2008年第1期均发表了有关这批青铜器及铭文的考证、考释文章。本文认为这批铜器极为重要,其上铭文和过去已见的"救秦戎"钟上铭文可互为印证,并通过对读认为铭文中的"竞之定"为人名,器物的年代应为战国早期晚段,所见楚王酓(熊)恘可能为战国早期的楚悼王酓(熊)疑。墓葬并非楚王墓,墓主所使用的应是上卿之葬制。     

再论“兵避太岁”戈

再论“兵避太岁”戈李家浩兵避太岁戈是１９６０年湖北荆门漳河车桥战国墓出土的①。１９８２年,我和俞伟超先生合写的《论＂兵六岁＂戈》一文,对此戈的铭文、图像、国别和年代进行了讨论。其中讨论铭文、图像的部分,指出戈内上的铭文应当释读为＂兵（避）大（太）岁＂...     

吴臧孙钟铭考

1964年在江苏省六合县程桥东周墓中,曾出土编钟一组(九件),钟的正面均有铭文,文字为反书,其中最完整的铭文共三十七字,铭曰“隹王正月初吉丁亥,攻敔中终(文日)之外孙,坪之子臧孙,择氏吉金,自作(仑禾)钟,子子孙孙,永保是从”(见《考古》1965年3期).六合古名棠邑,先属楚,后属吴.墓葬地点,正是吴国西伐楚和北进中原的要地.钟铭中自称“攻敔”,铭文中“攻敔”、“攻吴”或“工(?)”经各家考证,都是属于吴国制造的器物,自不待言,墓主人臧孙,应是当时吴国驻在边陲的重要人物,由于吴史略而不详,尚无可考证.钟铭上自称是中终(文日)之外孙,《尔雅·释亲》“女之子为外孙”,则中终(文日)应是死者的外祖,以其外祖冠在铭文上,尚属首见,其人应是吴国极其显贵的人物.     

曾侯乙墓编钟并非楚国制造──评《大中华文化知识宝库》“曾侯乙墓编钟的由来”条释文

曾侯乙墓编钟并非楚国制造──评《大中华文化知识宝库》“曾侯乙墓编钟的由来”条释文谭白明近读湖北人民出版社１９９３年６月编辑出版的新型工具书《大中华文化知识宝库》,在第十七大类“乐舞·书画”中,见有“曾侯乙墓编钟的由来”一条,其释文说：“曾侯乙墓编钟是...     

杨姑壶铭释读与北赵63号墓主问题

《文物》1994年第8期刊载《天马—曲村遗址北赵晋侯墓地第四次发掘》一文,报道了山西省考古研究所、北京大学考古系于1993年9月～1994年1月间,在山西曲沃县北赵晋侯墓地发掘的3座大墓,3座墓的编号分别为62号、63号和64号。发掘简报的作者根据墓葬排列的顺序,推断63号墓的墓主为晋侯邦父的次夫人。63号墓所出的随葬品十分丰富,其中两件青铜壶是这次发掘的重要收获之一。铜壶的盖下口外壁及壶颈内壁铸有内容相同但行款不同的铭文,铭文为:“杨姑作羞醴壶永宝用。”简报的作者据铭文指出     

关于秦襄公之墓

关于秦襄公之墓祝中熹劳诸同志在《中国文物报》（１９９５年２月２６日３版）上以《秦襄公墓宋时已毁》为题,介绍了文莹《玉壶清话》所提供的一则史料,大意是说：宋太宗时,长安郊区毁一巨冢,得一四足方鼎,有１６字铭文：“天王迁洛,歧、锡公。秦之幽宫,鼎藏于中。...     

叶县旧县四号墓楚文化因素试析

根据出土铜器铭文可知,叶县旧县四号墓墓主为春秋时期原本属于中原地区、后迁国至楚国版图的许国国君许公宁。本文对墓中的楚文化因素进行了讨论,并分析其出现的社会背景。     

刺戈“兹戈友十又二”为术数崇拜质疑

刺戈“兹戈友十又二”为术数崇拜质疑高西省１９６４年洛阳北窑西周墓五发掘出土西周早期刺戈三件。均为长胡两穿,其中Ｍ５：３５援身近阑处铸铭文一行六字“兹戈友十又二”。蔡运章先生在其《刺戈铭与术数崇拜》（《中国文物报》１９９２．６．１６）一文中指出它是术数...     

邢侯所搏之“戎”考

１９７８年河北省元氏县西张村发现西周墓,出土一批青铜器,臣谏簋是其中较为重要的一件。臣谏簋铭文共８行,每行９字,记述的是西周成王末年邢侯在车氏与“戎”人搏战的事情。现据李学勤、唐云明两位先生的考释,将部分铭文摘录如下：佳（唯）戎大出［于］车氏,井（邢...     

曾侯(月與文)(與)编钟铭文补说

随州文峰塔一号墓出土的编钟主人曾侯(月與文)(與),也就是曾侯乙墓出土铜器铭文中的曾侯(尸月與)(■),是曾侯乙的祖父。一号钟背面右鼓铭文"燮"字之后的第一个字,应释为"(言就)",可能读为"就","就"有归依、俯就之义。铭文"周室之既卑,吾用燮就楚",意思大概是说:周王室已经衰微了,我因此和顺楚国。这说明,曾侯之时,曾国已经与楚国交好。     

“中播簋”应为“中獘簋”

《洛阳北窑西周墓青铜器铭文简论》一文首次刊布了15种铜器铭文,内容十分珍贵。其中有1件簋,铭文中的作器者被作者释为“中播”,称此簋为“中播簋”。我们认为“播”应释为“弊’。西周散氏盘铭中有地名(?),旧多释为“播”。张亚初先生最先改释为“敝”,李家浩和李零先生将此字及包山楚简中从“敝”的字释出。这些考释是非常正确的。獘字下部从“犬”应没有问题,上部所从可视为散氏盘“敝”宇的省形,与马王堆汉墓帛书《老子乙前》63下蔽字所从“敝”形近。《说文》犬部:“獘,顿仆也。从犬敝     

《三国志》“渭南”标点商榷

《三国志》“渭南”标点商榷东湖晋人陈寿《三国志》叙三国战事，时见“渭南”字样，中华书局校点本多标示为“渭南”。显以实限地名视之，颇有失当，今特为辨正如下：１．《魏书·明帝纪》（第１０３页）魏明帝青龙二年四月，“诸葛亮出斜谷，屯渭南，司马宣王率诸军拒之...     

北赵晋侯墓出土叔 方鼎铭文研究

本文分四段：(1)叔 方鼎铭文释文。(2)叔 是第二代晋侯之名,(M114)之墓主即叔 。(3)铭文所提示的历史事件。(4)附记：十四月。唐叔虞是武王之弟。     

由“曾侯”铭文铜器分组论叶家山侯级大墓的排序

本文对叶家山墓地出土的“曾侯”铜器按照铭文内容、字体进行了分组研究,指出大部分仅署名“曾侯”而未具私名的铜器,实际上为曾侯犺所作,墓地所出的“曾侯”铭文铜器中根本无法找到所谓的“未具私名的曾侯”,因此墓地仅有曾侯犺、曾侯谏两位曾侯,三座侯级大墓的早晚关系为M111（曾侯犺墓）→M28（曾侯谏墓）→M65（非曾侯墓）。     

楚沈尹氏铜器两种考释

据者梁戈的形制、纹饰及铭文内容,考证“者梁”应即见于《左传》及楚简的楚大夫沈诸梁,即“叶公子高”。楚平王五年（前524）,沈诸梁被封于叶邑（今河南叶县南旧城）,为首任叶公。河南南阳八一路楚墓出土的叶公臧鼎铭中的“叶公臧”即见诸《左传》“定公五年”的楚叶邑邑公沈诸梁之弟“后臧”,在叶公子高之后继任邑公,故称“叶公臧”,此铭可补传世文献记载之缺失。