昭陵六骏石刻被盗再考

在天清气爽的口子,从西安登高远眺,西北方一座突兀的山峰就会展现眼前,在两侧山峦的衬托下显得孤耸而高大。这就是地处礼泉境内,海拔1180米的九峻山。唐太宗的昭陵,就建在这座山峰上。闻名于世的昭陵六骏在唐贞观七年(636)雕成后,即列置于陵北玄武门内的阙前,后世转至于东西两庑内。     

昭陵六骏和昭陵六骏打马格钱

上世纪九十年代初开始．在上海市钱币学会的刊物上曾有过关于打马格钱的讨论,一枚昭陵六骏之拳毛孤马钱一再成了讨论的对象。     

昭陵六骏述论

昭陵六骏原位于唐太宗李世民的陵墓,九嵕山北坡的玄武门内,六匹骏马浮雕东西并立。长久以来,六骏凭借其精美的雕刻艺术、曲折的命运以及与其相关的衍生作品闻名于世。文章对于与昭陵六骏有关的各类内容进行了简要整理和初步分析。     

浅说昭陵六骏原石拓本

昭陵六骏始凿于唐贞观十年(636年),是一组大型的石刻浮雕作品,原置于陕西礼泉县昭陵北司马门内祭坛寝殿前东西两侧,表现了太宗皇帝在削平群雄、建国立邦的征战中所乘六匹战马的形象,东侧是特勒骠、青骓、什伐赤,西侧是飒露紫、拳毛、白蹄乌。它们分别雕凿在六块长方形石料上,每块约高170、宽205、厚30厘米,重约2.5吨。昭陵六骏采用减底浮雕的手法,以马之侧面为雕刻重点,极其生动地表现了六匹战马不同姿态、神采各异的形象。从其姿态上看,六匹马可分为立马、行马、奔马三种,造型逼真,手法简练,刻工精湛,堪称中国古代雕塑的杰作。鲁迅先生曾称…     

昭陵六骏被盗经过调查

继贞观十一年（636年）唐太宗李世民下《九嵕山卜陵诏》之后不久,又诏曰：“朕所乘戎马,济朕于难者,刊名镌为真形,置之左右。”从此,“昭陵六骏”便列置在九嵕山北阙,越1200多年,经时代沧桑,始终忠实地陪伴在其英主左右;历代朝野亦奉为神圣而祭拜防护之。可是到了20世纪初叶,中国社会大动荡,一股污浊贪婪的中外势力,乘乱世而将六骏盗出九嵕山。     

昭陵六骏之青骓与拳毛騧——凝聚的唐初河北风俗与历史

古河北风俗剽悍,好气任侠,尚义重诺,强兵重武。唐初河北窦建德义军之败,刘黑闼义军之起,唐军与河北义军战斗之激烈,身中十数箭的昭陵六骏之青骓与拳毛騧雕像,将唐初河北风俗与历史展现出来,成为这段时期河北风俗与历史的文物诠释。     

“昭陵六骏”群雕赏析

“昭陵六骏”是一组与中国历史上的重大战役、与中国封建社会最具影响力、凝聚力的封建帝王的命运、性格、人格血肉相连的6件石刻作品。它们列置在陕西省礼泉县境内的九嵕山北麓,即唐太宗李世民的陵寝“昭陵”北,祭坛内东西庑房中,以李世民在公元618～622年5年间南征北战扫群雄,统一天下乘骑过的6匹战马为蓝本创作设计制作出的高肉浮雕石刻作品。     

昭陵六骏之青骓与拳毛騧———凝聚的唐初河北风俗与历史简

古河北风俗剽悍,好气任侠,尚义重诺,强兵重武。唐初河北窦建德义军之败,刘黑闼义军之起,唐军与河北义军战斗之激烈,身中十数箭的昭陵六骏之青骓与拳毛騧雕像,将唐初河北风俗与历史展现出来,成为这段时期河北风俗与历史的文物诠释。     

昭陵 一生功业刻青山

唐昭陵借北司马门、昭陵六骏、十四国蕃君长像和陪葬群,化身为个庞大而恢弘的叙事体系,定格了李世民一生的丰功伟绩。哪怕建筑已经倾记,它也仍是一座永恒的丰碑,述说着唐太宗的传奇与不朽豪情。     

昭陵六骏劫难记

为唐太宗李世民建立武功立下汗马功劳的六匹战马什伐赤、青骓、特勒骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌,在636年被太宗诏令刻石后列置于昭陵北阙,即为“昭陵六骏”。六骏都有太宗亲题赞语,由大书法家欧阳询书丹,相传初唐著名画家阎立本画稿,后世称为“三绝”。     

中美专家联合修复保护昭陵六骏之“飒露紫”、“拳毛騧”

昭陵六骏是陕西省礼泉县唐太宗昭陵北麓祭坛两侧庑廊的六块浮雕石刻,其原型是唐太宗李世民生前最喜爱的六匹战马,分别名为"飒露紫"、"什伐赤"、"白蹄乌"、"青骓"、"特勒骠"、"拳毛騧"。六骏雕刻均采用圆雕和浮雕相结合的手法,气度非凡。     

叶语半园

1944年6月2日,因日寇入侵而流寓西安的《华北新闻》杂志突在显要位置刊发题为《昭陵六骏神话》之一则新闻报道。     

昭陵六骏被盗再考

在天清气爽的日子,从西安登高远眺,西北方一座突兀的山峰就会展现眼前,在两侧山峦的衬托下显得孤耸而高大。这就是地处礼泉境内,海拔１１ ８０米的九 山。唐太宗的昭陵,就建在这座山峰上。闻名于世的昭陵六骏在唐贞观七年（６３６）雕成后,即列置于陵北玄武门内的阙前,后世转至于东西两　内。东依次排列着飒露紫、拳毛明、白蹄乌三骏,西陈列着特勤骠、青骓、什伐赤。漫长的一千三百多年里,虽星转斗移、王朝更迭,人世间几经沧桑,六骏石马始终默默地守护在陵前,任凭风雨摧蚀。然而在二十世纪刚刚到来的时候,六骏却遭受了一场劫掠…     

郑之侨《六经图》内容考订六则

清代学者郑之侨《六经图》久传于世,甚少有学者研究,其图内容真伪迄无考论。今以北京师范大学图书馆藏郑之侨《六经图》为研究文本,勾稽相关史料、出土实物等进行考释,知郑之侨《六经图》部分内容有可商榷之处,今指擿其失,以就正于方家。     

唐昭陵六骏之“拳毛”的修复及思考

唐京兆府万年县所辖乡里（村）的分布情况,有众多的学者进行了考证和研究,虽然取得了不少成果,但主要集中在乡里的数量和名称的确认。本文依据墓志记载和墓葬发掘地点对长安城东的长乐乡进行探讨,并确认其位置和范围,以及部分里（村）的位置,补充之前的不足。     

唐昭陵六骏之“拳毛騧”的修复及思考

唐京兆府万年县所辖乡里(村)的分布情况,有众多的学者进行了考证和研究,虽然取得了不少成果,但主要集中在乡里的数量和名称的确认。本文依据墓志记载和墓葬发掘地点对长安城东的长乐乡进行探讨,并确认其位置和范围,以及部分里(村)的位置,补充之前的不足。     

唐昭陵六骏之“拳毛騧”的修复及思考

现存于美国的昭陵"二骏",在1918年仅做过一次简单的修复处理2010年,中美双方合作对"二骏"进行了较为科学、系统的修复工作。本文详细介绍了"拳毛(?)"的修复过程,是中外同行在文物修复技术方面的一次实践交流,为此类大型石刻文物的保护修复提供了一定的经验参考。     

宝山灵泉寺大住圣窟浮雕艺术初探

宝山灵泉寺大住圣窟石刻中浮雕线刻占有重要地位,其表现手法和艺术形式多样,风格独特,在中国佛教美术史中占有突出地位,其中最为典型的浮雕"护法神王像"和"二十四世尊去世传法圣师"是隋代石刻艺术之珍品.