星云禅话（廿四）

快乐与痛苦 荆南向马昙照禅师开示时,总是喜欢对信徒说：“快乐呀,快乐呀!人生实在是好快乐!” 有一次他生病了,期间不时地叫着：“痛苦呀,痛苦呀!人生实在是好痛苦!”     

带着目标上路

窗前有一棵树,树上有一片叶子。我望着它,它也望着我。 叶子总是微微摇摆着。我很好奇,便问道：“叶,为什么你老是摆来摆去呀？”     

森林里的宝石(上部)

歌序盛开的糯占花哟,你的心灵是这样地芬芳,欢乐的南罕河哟,你的水珠是这样地闪亮!请伸出热情的手呀,请来到我的身旁,我要借助你们的力量,把森林里的宝石歌唱。苦难是摆脱了,‘但我们不应该忘却;幸福是得到了,但还要用生命将它保护。我的这首歌呀,就是叙述依罕亮不忘记过去 的痛苦,就是赞颂依罕亮保卫现在的 幸福……然而,野菜越苦,他们的情感越深;然而,血泪越多,他们的灵魂越纯洁。一苦难的夫妻秋天的一个晚上,乌云遮住了阳光,森林一片凄凉,破竹楼里火塘通宵亮,苦难的依腊宛纳,生下一个小姑娘。森林里的宝石啊,人民代表依罕亮,她象彩云一般…     

陆毅幸福旅者的秘密

“在马尔代夫,我喜欢关掉手机,去海里游泳、浮潜,或者坐在树下躺椅上吹海风,过着彻底放松的日子。如果要问我这几天的感受,就是幸福,幸福还是幸福！”——陆毅     

幸福的冒泡泡

妈妈:姚利湖北省荆州市统计局女儿:罗明瑶7岁寒冷的冬夜,女儿对我说:“妈妈,我当你的小被子好吗。”那是她知道我怕冷,便早早地在床上把被子睡暖了,叫我进去取暖。接受她的关怀,一直是我培养她责任感与爱心的一种方式,于是我欣然钻进了她的热被子。女儿一把搂紧我说:“好幸福呀!”不一会,鼻子里便有鼻涕冒了出来,知道她是冻的,可我还是忍不住笑道:“真是幸福得一蹋糊涂呀!”“嗯,幸福得冒着鼻涕泡泡儿……”看到她嘻嘻的乐,我感到欣慰:女儿从小人儿成长为小学生,已经读得懂亲情了,能够体味得到父母对她的付出、并学会了感恩和回报。在女儿的…     

兰封失守与龙慕韩之死

1938年6月17日,华中重镇武汉街头到处是一片战争的景象,“誓死抗日救国”、“打倒日本帝国主义”、“誓死保卫大武汉”等红绿标语贴满武汉的建筑物和电线杆,各家玻璃窗上都粘着米字型的防震纸带,全副武装的中国士兵乘卡车不时呼啸着从市区驰过,街头卖报的小贩大声吆喝着:““买报啦!买报啦!快来看呀!     

解放自己, 解放孩子

“妈妈,快来看,电灯亮了。”“奶奶,快来快来,我的电灯亮了!”看着孩子将我刚刚拆散的电路(最简单的)模仿着重新接通,并急不可耐地期待他人来分享成功的喜悦时,从他的神态中我读懂了什么叫快乐,我的心中也涌动着一种难言的快感。“教育应当是一种享受,不仅要使孩子们的明天幸福,也要使孩子们在今天就享受到幸福。今天幸福,明天才会更幸     

梦想成真

正我正看着电视,忽然听到厨房里传来轻轻的叫声,我马上推开厨房门,呀,原来是一只可爱的小白兔。小白兔长着一对长长的耳朵,浑身毛白如雪,雪球似的毛茸茸的短尾巴。那对犹如红宝石般的眼睛正看着我,似乎在说:"你就是我的新主人吗?"我蹲下来一把抱起它,它乖乖地一动不动。这时的我感觉好温暖,好幸福呀!"快醒醒,该起床上学去啦!"我奋力地     

一九四五·国共巨头在重庆

毛泽东倚在桂园楼上房间的窗前,俯首之时,他竟被眼帘底下的景致吸引住了:一片片深黑色的屋瓦之上,正盘旋着一群白鸽,那平展开来的翅膀,由于颜色的强烈反差,连羽毛上的纹路都明晰可辨。 “你们都快来看呀!”毛泽东招呼着沙发上的张澜、沈钧儒和黄炎培,“这简直是一幅构思奇特的版画哩!” 张澜伸出头去:“哦哦,这个景致好,它蕴藏着一种希望……” “金秋时节,天色原本是蓝的,云彩原本是白的。”沈钧儒凝视着鸽子下面的屋瓦道,“可是重庆这个地方,黑暗笼罩了一切……” 黄炎培手扶窗棂,突然想起了什么:“新近见《新华日报》载,润之先生偕恩来、…     

修志先立志

咱们修志的人,在社会上常被称为“舞文弄墨的”、“耍笔杆子的”或“喝墨水儿混饭吃的”,即所谓的“文化人”。其实,“文化人”里的分类可多去了,且不说那些“星”呀“款”呀“腕”呀“豪”呀“家”呀“师”呀什么的,有名有利,让人羡慕不已,就是大约属于“文化圈”的所有贤达,便足以令人咂舌仰视。在当今市场经济条件下,更有那些铺天盖地的各类“文化传媒公司”异常活跃,展尽“时代风采”。很显然,虽说都是“文化人”,却各有各的不同。     

告别=新的开始

“轻轻的我走了,正如我轻轻的来……”徐志摩先生的那首诗《再别康桥》,引发了我们对告别的思考。在古今诗人的笔下,告别往往是一种不舍、一种愁情。“相见时难别亦难,东风无力百花残”,这是一种多么惆怅的告别呀!“山回路转不见君,雪上空留马行处”,这又是一种多么失落的告别呀!然而我并不喜欢这种依依不舍的告别,我更喜欢的是“海内存知己,天涯若比邻”那种豁达的心胸开阔的告别。因为告别其实是人生又一个新的开始。当爱迪生离开关心他的母亲到各地去找工作时,这与母亲的告别意味着爱迪生发明事业的开始;当比尔·盖茨离开故乡去到其他地…     

毛岸英的妻子刘思齐

刘思齐是毛泽东的大儿媳、即毛岸英的妻子,毛泽东在给她写信时亲切地称叫“思齐儿”。1938年初春的一个晚上,延安的中央党校礼堂上演话剧《弃儿》。毛泽东、朱德、任弼时等领导同志坐在群众中间一起那看,当演到一对革命夫妻被国民党反动派逮捕,在寒风中,一个衣衫褴楼的小女孩奔走呼喊一妈妈！妈妈！”时,剧情达到高潮。小女孩演得感情真挚,催人泪下,剧场里一片嘘。闭幕了,毛泽东派人把小演员叫到身边,抚摸着她的头,亲切地问道：“你叫什么名字呀？你的爸爸妈妈是谁呀？”小女孩脆声地说：“我叫刘思齐。”小思齐高兴地指着陈振亚…     

孩子因我们而感到幸福

正微笑,往前走,幸福跟着你!这不是在我们的校园里,每天都在上演的温情画面吗?我们,与孩子们共同生活,我们是爱、感恩、成长、幸福的存在。我们是爱的存在。面前的一群孩子,有胆怯的、疑惑的、抗拒的,也有乖巧的、热情的、好奇的,还有躲在一边落泪的、抱着小熊满教室跑着的,更有等着喂饭、伸手要抱、跟着转悠的,每一个都有着独一无二的生命气息,好生动、多有趣呀!来吧,我们都来做游戏,互相追逐着,抓着幸福的"尾巴",围成一个大圆圈。哈哈,幸福就是大家在一起,你看见我,我看见你,爱在手心里传递!     

永远的“转经”

当一位满脸沧桑的白发老阿依(奶奶),像一尊神圣的雕塑,出现在那曲一户人家门口时,那极富韵律地摇动着小转经轮的枯枝般的手,便永远定格在我的记忆里;在拉卜楞寺人山人海般转“廓拉”的人流里,一位连站立都很困难的中年藏族病妇,在女儿搀扶下,仍然坚持在人流中一步一步挪动着转经;一位双腿残疾的妇女在冰天雪地的和日寺,孤寂地坐在冰冷的地上,用尽全身力气拉动巨大经桶下的牵绳时,让我更感动的是她们眼眸中的安详和幸福……这就是藏地极至虔诚信仰的感召力。奇特的转经,是这种信仰的外化和载体。昏暗的     

幽默三则

包得好病人:售货员同志我上次到这里来旅游买 的这种感冒药我按时按量吃了一周多时间, 怎么感冒一点不见好呢?售货员:您买的是什么药呀?病人:就是您向我推荐的“包得好”！售货员:是呀！我一开始就告诉您了这药叫“包得好”。病人:“包得好”的意思不就是保证能把我这感冒治 好吗?售货员:您这是“包”“保”不分,我们这是“包得好”不是     

希望的星星

那年,我没有考上大学,我感到前景一片黑暗,看不到一点亮光。一天晚上,父亲带我到野外散步。父亲要我抬头看看天上,只见天上一片漆黑的夜幕,点缀着几颗稀疏的星星。“看到了什么?”父亲问。“几颗星星。”“天上是一大片夜幕,星星只是几个小小的点而已,你本应该看到的是夜幕,而不是星星呀。”     

神奇的黑松林——“新石林”纪游

早在春节游石林时,一位撒尼姑娘就曾对我说过:“离这儿不远的北边,还有一座石林呢。那个石林呀,比这儿的景色更神奇、更迷人。”姑娘的话深深记在我的心里,总想有机会去看看那新发现的“新石林”。这个愿望,今天终于实现了。清晨,路南县委宣传部的一位彝族同志和《石林》文学编辑部的小李陪同我们,从县城出发了。汽车在路南特有的喀斯特地貌上的公路急驶。道路两边,一片片千奇百怪     

“桃花源”意象的继承

“桃花源”意象最初就是在战乱动荡的时代下孕育所生,诗人陶渊明带着对历史的理性反思和对美好乐园的感性向往,构建了一份理想的政治制度。在这份属于人类共同心理的感召下,“桃花源”意象在向着其本初意义的方向有条不紊的行驶着。同时,人们对于幸福的理解也     

热闹的“六一”节

正"六一"的校园一片喧闹。学校在大礼堂举行盛大的联欢会。舞台上拉着"庆祝‘六一’"的横幅,还挂上了五彩缤纷的气球,四周摆放着五彩的鲜花,多漂亮呀!第一个节目就是我们表演的诗歌朗诵:"六一"的歌。我们深情地朗诵着,获得了台下阵阵掌声……     

银杏果

又是一个丰收的季节,我回老家泰兴探亲,饱尝了一顿美味的银杏果。现在,正在回南京的长途汽车上。在我旁边,坐着一位七十多岁的老人,头发银白,额头上刻满沧桑。我发现,他从上车以来,一直低头注视着手中的一包银杏果沉思。“老先生,您是出远门呀?”我问。“是呀,这是第二次。上一次一走就是半个世纪,这一次出门,不知什么时候才能回来。”他长长叹了一口气,抬起头,深沉地说。原来,他来自台湾。五十多年