山西稷山马村4号金墓

山西稷山马村４号金墓山西省考古研究所侯马工作站稷山马村４号金墓,是已发掘的马村段氏族墓（９座）中的一座。马村段氏族墓与稷山化峪、苗圃等三处１５座金墓,曾以《山西稷山金墓发掘简报》在《文物》１９８３年第１期进行了综合报道,因系简报,所有墓葬材料都是蜻蜓...     

陕西兴平县出土的古代嵌金铜犀尊

一发现经过1963年1月11日,陕西省兴平县豆马村社员在取土时,发现一件铜犀尊和其他文物多件。我所闻讯后,即于2月4日派人前往现场调查。豆马村位于兴平县东10公里,西距汉武帝茂陵2公里,西北距霍去病墓1.5公里     

北周武帝孝陵发掘简报

北周武帝孝陵发掘简报●陕西省考古研究所●咸阳市考古研究所１９９３年８月２日,咸阳市底张镇陈马村东南约１０００米处的一座古墓葬被盗掘,同年１２月１日“陈马村村民王满社夫妇,迫于咸阳市及渭城区打击盗掘古墓、倒卖走私文物犯罪活动的强大压力,主动将自己从别人...     

互助土族萨满宗教乐舞调查

四、土族萨满宗教乐舞个案调查互助地区土族萨满宗教乐舞,最有特点的当属姚马村、东沟大庄村和丹麻松德村。这三个村的乐舞形态各有特色。例一:东沟姚马村。该村是一个土族聚居村,距县城5公里左右,村庙有两个大殿,正南朝北的     

青龙寺壁画中的唐僧取经图

青龙寺位于壁画之乡运城地区稷山县城西4公里马村。南面汾水,北靠吕梁,东邻南阳,西接马村宋金戏曲砖雕墓群。新修的侯西铁路从村北经过。周围枣林环绕,景色优美,古化遗址密集,交通方便,商贸发达,是晋南名的麦、棉、枣乡和旅游胜地。     

北周武帝孝陵出土玻璃珠的科学分析与研究

1993年8月,位于咸阳市底张镇陈马村东南约1000米处的一座古墓葬被盗掘,其后陕西省考古研究所于1994～1995年进行了发掘,根据出土的墓志石、印章以及墓室中发现的两套棺     

活在历史里的中国犀牛

这件错金银云纹铜犀尊,长581厘米．1963年出土于陕西兴平豆马村,现藏于中国国家博物馆,根据其通体遍布的流云纹,可以推测是西汉的器物     

山西稷山金墓发掘简报

山西省稷山县位于省境西南部,汾河东西穿流其境,晋(城县)禹(门口)干线公路与大(宁县)临(猗县)干线公路纵横南北。东西距侯马及禹门各45公里。稷山金墓分别发现于稷山县马村、化峪镇及县苗圃三地(图一)。马村位于县西南5公里的汾河北台地上,著名的元代建筑青龙寺就坐落在该村的西南隅。1973年,当地群众在青龙寺西南方向约300米的"百墓"一带挖出仿木构砖雕金墓三座。因将现场扰乱,墓室结构部分破坏。当年6、7月间,省文管会派人前往清理。     

中条山战役西线的马村保卫战

正中条山战役(又称晋南会战),是国民党正面战场进行的20多次较大战役中的一个,也是在华北地区进行的最后一次较大的战役。国民党军队在这次战役中所遭受的损失是淞沪战役以来最大的。在整个中条山战役中,马村保卫战并不是一次很大的战斗,但它的影响却很大,致使西线中国军队失去了统一的领导和指挥,造成第五集团军的全军覆灭,加速了中条山战役的失败。第五集团军司令部驻地——马村中条山战役西线的最高指挥机关是     

元姚天福神道碑

在山西稷山县马村青龙寺博物馆,高高耸立着一座丰碑。它不仅吸收着众多游客,而且也引起了司法,史学工作和物爱好的兴趣与关注。     

咸阳织布厂汉墓清理简报

咸阳织布厂汉墓清理简报咸阳市文物考古研究所孙德润,贺雅宜咸阳织布厂位于兴平县西吴乡齐家坡村南。东距茂陵镇１．５公里,东北距豆马村１．５公里,西北距汉武帝茂陵３公里。该厂于１９８８年扩建整理车间和细纱车间,发现汉墓１６座。报请原咸阳市文管会,我们于１９...     

眉县征集一通于右任书蔡于天碑

多年前,陕西眉县民政部门从扶风县购回一通旧碑欲改作它用。石碑拉回眉县后,有识之士发现原碑文系于右任先生所书,即报告我馆,经派员多方交涉,终将此碑征集保护。2001年,我们又专程赴扶风县天渡乡蔡马村,走访了解碑主人的后裔,有关问题已基本清晰,现介绍如下:     

山西长治市捉马村元代壁画墓

捉马村位于长治市北部,东南有景家庄,西南临角沿村。村南原有石子河东西贯通,因城市建设不断发展,这一带已成为市区。1983年6月,在村南部八一广场市交易中心的建设施工中,于距地表1.3米深处,发现两座墓葬。我馆闻讯后进行了清理,墓葬编号为M1、M2(图一)。     

青龙寺元代壁画

正青龙寺位于稷山县城西4公里马村,创建于唐高宗龙朔二年(公元662年),元、明、清历代多次重建、修葺。现存腰殿、后殿和垛殿是元代建筑,且遗存元代壁画186.08平米。青龙寺壁画在人物形象和绘画风格上,与永乐宫壁画如出一辙,同为元代壁画中的经典之作。《四海龙王众图》位于青龙寺腰殿西壁南部,画面上的四位龙王均着朝服,其中一位扶正冠冕欲行。     

棕榈汕之梦

在西菲塞拉利昂，我开始了与曼迪人朝夕相处的生活。 来到南部博城的托瓦马村，先去拜见酋长。他不在家，我遇到一个叫马瑞安·纳比欧的女人。她会说英语，主动过来搭话：“我能帮你做点什么？”     

马村砖雕墓与段氏刻铭砖

马村位于山西省稷山县城西4公里,村西分布着一条南北向季节性河流——青龙涧,涧西纵卧一块台地,俗称“百墓坡”。山西省考古研究所1973、1978、1979年在此进行勘察和发掘,该墓地共14座仿木构砖雕墓,发掘了9座,编号为M1～M9[1]。墓葬皆坐北向南,由北向南可分三至四排,一排比一排     

北周武帝孝陵铜锡焊料的科学发现与研究

<正>孝陵位于陕西省咸阳市底张镇陈马村,是北周武帝宇文邕(561~578年)与皇后阿史那氏的合葬陵,是目前发现并发掘的北周时期的唯一一座帝陵。由于屡遭盗掘,陕西省考古研究院与咸阳市考古研究所于1994年9月联合对该墓进行了抢救性发掘,共清理出金、铜、铁、玉、石、陶、玻璃器等随葬器物数千件[1]。为了解北周时期金属器的材质、制作技术与工艺,我们已对出土的22件残损铜器进行了     

稷山青龙寺壁画初探

青龙寺位于山西稷山县城西八里城关公社马村大队,南临汾水,周围枣林环绕,田园如画,系山西省重点文物保护单位之一。寺内保存有元明两代精致的古代壁画,闻名国内。青龙寺是一座古老的庙宇,据县志和明万历三年(1575年)重修青龙寺碑文的记载,它始建于唐龙朔二年(662年)。1972年翻修大殿时,工人同志从下水道挖出一块碑刻,正面阴刻"勒赐青龙之寺工部尚书王政口",及三个跪侍人物。碑阴有"龙朔三年"造像铭。之后,青龙寺一再重修,如明     

姚马风情醉远客

姚马土族民俗山庄位于互助土族自治县东沟乡姚马村,距县城威远镇3公里。东沟乡是土族聚居区,也是“轮子秋”的发祥地之一,具有浓郁的淳朴民俗风情,而姚马土族民俗山庄集传统的土族民俗和特色佳肴融为一体,为远方来客演绎出一幕幕醉人的乡风民俗……姚马风情醉远客@角羊     

神像:民间信仰的象征与实践——基于冀南洗马村的田野考察

神像是一种人为建构的社会性文化符号,它基于神的观念而存在,是神在现实世界的象征和化身,承载着人们对神灵的想象,在民间信仰实践中扮演重要的角色。冀南洗马村供奉神灵众多,神像的种类也多样,它们的生产和使用能带来具体的社会功效,对乡土生活产生深刻影响。