古史新证本期导读

<正>一、《何组牛肩胛骨上兆序排列考察》20世纪以来,甲骨学研究日益朝着多方位、多角度的方向发展。甲骨研究从传统金石学的研究视野逐渐转到考古学角度的研究视野。从字体分类到形态研究等都是甲骨学向着精细化纵深发展的标志。本文以何组胛骨钻凿及兆序排列为研究对象,揭示出何组胛骨的钻凿、卜辞的布局特点以及兆序的排列特色:何组胛骨一般骨首无辞,极个别中部一辞。因何组钻凿最大,反面对边骨条处一般七八个钻凿,臼边骨条处一般三四个钻凿。整版兆序     

何组牛肩胛骨上兆序排列考察

<正>何组胛骨兆辞主要有"告(《合补》9990)""二告(《合集》31304)"、"三告(《合集》24664)"。兆序辞目前可见最大为"六"(《合集》26875),基本可以分为整版兆序相同以及一版有不同兆序两种。当然,卜辞无钻凿,不刻兆序的情况,如《合集》27929。一、一辞一兆,整版占卜内容相关或事类相同,兆序相同何組胛骨整版兆序相同主要見於卜旬辭。癸亥卜,何,贞:旬亡(忧)1。一     

殷墟YH127坑宾组龟腹甲钻凿布局探析

<正>目次一殷墟YH127坑宾组龟腹甲钻凿布局分类二殷墟YH127坑宾组龟腹甲钻凿布局分类的意义三小结自殷墟第十三次发掘以来,YH127坑甲骨一直为研究者所瞩目,从释字、内容、字体分类、钻凿、兆序、龟腹甲形态等各个角度进行研究,获得了丰硕成果。本文主要对YH127坑宾组龟腹甲上的钻凿布局模式进行整理分析~([1]),以期解析这一阶段龟腹甲占卜的特色。一殷墟YH127坑宾组龟腹甲钻凿布局分类     

由一类特殊的占辞刻写现象谈甲骨刻辞的重刻——从《合集》1075中的刮刻谈起

甲骨文典宾类刻辞中存在一类正反面刻有相同占辞的特殊现象,造成这一现象的原因是,反面占辞是实际占卜过程时应验之前的记录,先于正面占辞刻写,而正面相同内容的占辞则属于应验后的重新录刻。     

宾组大字骨版刻辞研究

对于学术界瞩目的宾组大字骨版刻辞,本首次指出,它们多数是占卜祭祷仪式上的用物而不是在这些骨版上进行占卜的记录。这意味着我们对殷墟甲骨刻辞取得了一种新的认识,基于这种认识,对某些刻辞材料的使用方法应有所改变。     

试说甲骨中的异代使用问题

通过对几版藏于卡内基博物馆的甲骨的分析,发现它们反面的钻凿与正面刻辞的时代相异,提出殷墟甲骨中可能确实存在异代使用的现象。只是这些后刻的刻辞并非真正的卜辞,而是后来习刻者练习契刻的作品。这一问题的探讨对我们了解当时的甲骨保存制度、甲骨契刻技术的传承都是有益的。     

河南博物院藏品选粹──胛骨卜辞

时代：商代晚期出土地点：河南省安阳市殷墟尺寸：长13．5厘米,宽4．5厘米这片卜辞以牛胛骨制成,背面有凿、灼,正面刻贞人的四条占卜记录,曰：辛百卜,贞,王岁,亡尤,在四月,在卜;辛酉卜,贞,王,亡尤;辛酉卜,,王,亡尤;辛百卜,卜,王宕岁,亡尤,在会极卜”。大意是：在四月辛酉日,贞人P分别在自J和自抓两地占卜,分别贞问王举行岁祭和飘祭,有无凶祸？其辞例和占卜内容与呷骨文合集》第25M2片甚为相似。依董作宾五期分类法,0是祖庚。祖甲时期的贞人,其字体、辞例都与庚甲时期的卜辞一致,故这片卜辞应为二期卜辞。商王…     

谈一则卜辞“刮削重刻例”及一组历宾同文卜辞

本文申述了殷墟甲骨卜辞的刮削重刻现象。"刮削重刻例",为胡厚宣先生首先提出,对于研究殷代占卜制度及阅读卜辞均有较重要意义。蒋玉斌、崎川隆先生曾发现宾组卜骨上有刮削重刻的实例(《合集》10405)。该文又指出《合集》1075反上也有刮削重刻之例,是一个重要的补充。《合集》1075与《合集》10405一样,均为大骨,且字体同为宾组大字(典宾类),故可推断这是当时刻手的常用做法,值得重视和进一步研究。《合集》1075的早期拓本比较完整,也有参考价值。历、宾二组卜同事例,一直是甲骨学者非常关心的问题。《合集》34085、34086卜"旬有祟,不于一人忧"是较特殊的卜旬辞,与《合集》4979、4980所卜内容一致。黄天树教授已指出《合集》4980、34086所卜为同一事。《合集》4979、34085两版卜日虽不同,但内容一致,也可看作历、宾组卜辞时代相同的佐证。     

谈殷墟卜辞中的师组肥笔类卜辞

近十多年来,在讨论甲骨断代中,多数学者逐渐认识到必须把甲骨分类(指根据字体等特征把殷墟甲骨文分成不同的类)跟甲骨断代分成两个步骤来进行.这是甲骨断代研究方法上的重要进展.本文所要讨论的师组肥笔类卜辞就是依据字体等特征划分出来的一类卜辞.下面,拟在前人研究的基础上,对该类卜辞的特点、内容及其时代试作讨论,向学术界请教.师组肥笔类卜辞约有250馀片.主要出土于安阳的小屯村北,少量出在村中和村南.占卜所用质料以骨为主,兼用龟甲.前辞主要     

商代四方神名和风各新证

商代四方神名和风各新证郑杰祥甲骨文记有商人求年于四方神和四方风的活动,这份珍贵资料是胡厚宣先生首先发现的。胡先生主要根据殷墟ＹＨ１２７出土龟腹甲卜辞（以下简称《大龟》）（图一）,参照刘体智旧藏牛胛骨刻辞（以下简称《大骨》）（图二）,先后著文对所记四方...     

刘台子西周墓地出土卜骨初探

山东济阳刘台子西周墓地曾出土一片卜骨,由于原简报未写其形态、钻凿等特点,没有引起重视。笔者经向有关学者请教并查阅资料,认识到此片卜骨在修制、钻凿等方面与殷墟所发现的卜骨多有不同之处,现介绍如下。一、卜骨保存情况卜骨出于 M3墓口上的扰土内,同出的有"青铜车吉2件,……鹿角制三孔器1件"。卜骨臼部已缺,骨冈削平,两面刮削平滑,右下角削去一隅。残长25.5、宽20、厚0.2～1.1厘米。正面有5纵列钻孔20个(中     

“干支”记事刻辞及其相关问题

安陽殷墟出土的近十五万片甲骨刻辞中,内容包括广泛,其中既包括龟甲兽骨正面的刻辞,也包括龟甲兽骨背面、侧面及骨臼部位所契刻的刻辞。在整理编辑1973年安陽小屯南地出土的甲骨资料过程中,发现一批牛肩胛骨背面刻有“干支”的记事刻辞,后又在以往的甲骨著录中又角数片发现。在《屯     

殷墟YH127坑甲骨缀合二十组

YH127坑甲骨经过几代学人的接力缀合,复原程度已相当高,但从整体情况来看,仍有不少甲骨是能够被缀合的。文章从未著录甲骨的缀合、误缀甲骨的改缀、旧缀之新加缀三方面介绍了新缀合的20组甲骨。揭出一片有发掘编号但未被著录的甲骨,并通过缀合复原了一组与妇好生育有关的卜辞。在丙编615基础上加缀的一片未著录甲骨,证实所谓的“子目”实际是“子眉”。结合甲骨形态、卜辞内容和兆序等线索,对误缀的七组甲骨进行改缀,使真正同属一版的甲骨各归其位,相关辞例得以通读。在前人缀合基础上的加缀有助于解决过去存疑的问题,如复原了文字编未准确收录的“鲁”字异体,明确乙4241的残字是“蛊”而非“■”,以及深入讨论甲骨中单个兆序数字大于“十”的问题。     

卜辞滳水与晚商东土地理

依据晚商王步卜辞规律推断,《合集》36501首辞所残之占卜地为"商",其地望大致是在今山东东平县接山镇鄣城村一带。首辞所涉及的田猎点则为殸,即字初文之一种,可读为祊,去汶水下游的东土商邑半日行程,属"汶阳之田"内的重要田猎点。卜辞习见之滳水,殆指商邑附近之水,或即汶水流经商邑段的专名,商人对东土的开拓往往需要凭借滳水而东进。滳水流域附近尚有兆、巛、壴、等地名与水名。其中兆即《春秋》经传中所记载的洮或桃,在今汶水以南山东宁阳县境内,大致与成地相毗邻。巛当读作淄,为汶水支流,殆即今之"柴汶"河。壴在今山东宁阳一带,地则坐落于"汶阳之田",亦属晚商重要田猎点。此外,东土商邑附近尚有一津渡,乃晚商汶水下游南北两岸交通的重要节点,且至少延续使用至东周时期。