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李梦阳复古理论中的“格调”与“真情” 总被引:1,自引:0,他引:1
以李梦阳为首的“前七子”倡导复古,后世对于这种复古理论的评价并不统一,这种差异性来源于其理论内部“格调”与“真情”的对立,这两种不同的诗学主张,在李梦阳的复古理论中,形成了一种既对立又统一的复杂关系。因此,有必要对二者进行深入分析,以帮助我们正确理解和评价李梦阳的复古理论。 相似文献
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浙江省宁波不仅有推动先进生产力的、运用先进文化的、以善于经营乐善好施而闻名于世的宁波商帮,也有对国内和国际文化产生重大影响的代表先进文化的浙东学派,实际上这两者是经济和文化的反映与促进的一个矛盾的两个方面。经世致用,是浙东学派的学术研究的目的和方法,而其思想内涵则更丰富,仅就黄宗羲之《明夷待访录》、《原君》、《原法》等篇章来说,是他个人经历明清之际急剧变化,经过多年反思与探索,萌发了难能可贵的民主主义思想。在明清时代,他的思想成了民主主义的启蒙。黄宗羲的《明夷待访录》中的《原君》、《原法》等篇章所包涵的思想要比法国的启蒙思想家卢梭的《民约论》、《论人类不平等的起源和基础》著作几乎要早一个世纪。 相似文献
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夏目漱石的“自我本位”思想常骄阳夏目漱石是日本近代著名的思想家和文学家。他所生活的年代正是日本已步入资本主义社会却又带有浓重封建主义色彩的历史时期。夏目的创作,反映了日本在这一历史时代的社会变革及其给人们生活带来的巨大影响。在他的作品中我们可以看到,... 相似文献
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陈国成 《古籍整理研究学刊》2012,(5)
印章从一开始就表现出极强的“复古”情绪,“复古”成为印学贯穿始终的审美理念、创作的理论依据和印论的思想指导.因此,有关印学复古思想的研究逐渐引起学者们的关注.然而,目前的研究多从“印宗秦汉”、汉印审美观和印史观等方面阐述,并没有对中国古代印论复古倾向的观照和系统研究,尤其是从印论出发进行复古思想的研究,尚无人涉及.而复古思想与印论的发展成熟几乎是同步的,忽略同步发展的印论而一味从外在形式关注“印宗秦汉”的研究方法是值得商榷的.本文从古代印论出发,通过宋代印论复古思想之萌动、元赵孟頫和吾衍的复古思想、明清印论中的复古思想及其影响等三个发展阶段,探求篆刻复古思想的发展脉络. 相似文献
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“合葬”“祔葬”与“陪葬”是帝王陵墓葬制的重要内容,显示出后妃、宗室以及功臣等人员同帝王的从属关系,同时也是历代王朝政治格局、丧葬礼制的重要反映。“合葬”始终是帝后同葬的重要表达方式,是古代社会道德伦理和礼仪秩序的根本;“祔葬”和“陪葬”因时代不同而内涵有所差异,整体反映了从先秦时期“天下国家”向汉代以后“家国同构”的转化。 相似文献
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20世纪中国艺坛上,石涛可以说是一个被褒奖最多的古典画家之一。主张变革称他为“现代艺术之你”,主张艺术反映生活视他的《画语录》“看重探讨了艺术与生活的关系”,更有表现主义在他的作品中看出了水墨恣肆与“本能宣泄”的互通,而精研笔黑则从他的“蒙养”中体会笔墨功力…… 相似文献
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<正>2023年5月12—14日,武汉大学中国传统文化研究中心与中国社会科学院古代史研究所清史研究室、湖北大学历史文化学院联合主办“赓续·变革——清代学术与思想”研讨会。会议共有52名国内高校和重要学术期刊、出版社的专家学者参与,收到会议论文、摘要共48篇。百余年来的清代学术与思想研究,成果极为丰硕,形成了“复古解放”“每转益进”等典范论述。有关清代重要学者、著作的专题研究,更是不胜枚举。近二十年来,相关领域又出现一些新趋势: 相似文献
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“儒臣”的应变与儒学的困境──张之洞与晚清儒学 总被引:1,自引:0,他引:1
一时代有一时代之儒学,也自然有影响各时代儒学发展的独特人物。在晚清,张之洞与儒学很有关系。虽然他在具体的学术研究上成绩微不足道,但凭借其在政治上和文教事业上的重要地位,特别是对于儒学的独特关怀,其有关的思想和活动却对儒学产生了不容忽视的影响。具体考察他这方面的思想和活动,对认识晚清儒学及张之洞本人,都是很有意义的。一、“通经致用”与儒学自振“通经致用”或“经世致用”思想渊源于明清之际的“实学”思潮。到鸦片战争和太平天国革命时期,由于挟“坚船利炮”而来的列强入侵和与之相伴随的“异教”渗透,造成王朝… 相似文献
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论“五四”时期高一涵的自由主义观念 总被引:2,自引:0,他引:2
自由主义与近代中国知识分子问题的研究是近十几年来国内学界的一个热点。本试图采用微观实证的研究方法,依据高一涵“五四”时期在《新青年》等刊物上发表的论和译作,对他的自由主义观念加以具体的分析与评述。为了深化研究主题,作采用了对比分析的研究范式,将高一涵与不同时代的西方思想人物和《新青年》群体其他代表人物加以比较。作认为“五四”时期高一涵的自由主义观念既有显的个性特征,也有那个时代的一些共性特征。他对“自由主义”、“个人主义”、“民主”、“法治”等概念的分析论述,大大超越了《新青年》群体的一般认知,但他依然无法彻底摆脱中国传统的泛道德政治观和欧美各国唯心主义思想的影响。本的分析论述不但有助于我们了解自由主义观念在“五四”时期的具体表现形态,而且可以揭示“五四”知识分子群体思想转变的多种动因。 相似文献
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《大象无形:或论绘画之非客体》是法国哲学家朱利安在中国画论研究方面的重要著作,他将中国道家思想作为“他者”,以此从外部解构西方哲学,并企图用迂回的方式为欧洲思想发展开辟新方向。出于西方后现代主义的立场,朱利安使用欧洲哲学史的大量核心词汇去解读中国道家思想。与西方“在场”与“缺席”二元对立截然不同,中国道家思想消抹了画中的一切指涉关系,消解了在与不在的对立。因此,文章从“在场”与“缺席”这对形而上学的关键概念出发,结合书中内容解读朱利安对于中国画论中“在场”与“缺席”的表达。 相似文献
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“唯有总体的历史才是真历史”透析赵建群一研究历史首要的一点是真实地反映客观历史。这既是史学研究者孜孜以求的目标,同时也是一个至今仍悬而未决的学术问题。法国年鉴学派创始人之一马克·布洛赫在批判传统史学的过程中,基于他所生活时代的认知水平,曾提出一个全然... 相似文献
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因相近而区分:“问题与主义”之争再认识之一 总被引:2,自引:0,他引:2
“问题与主义”之争为时不长,却触及一些时代关注的焦点,反映出“五四”前后中国思想界异常丰富而活跃的动态,特别是各种流派混杂难分、阵线混淆的重要特征。关注“社会”的革命或改良是时代的共同点。包括安福系在内的朝野各方都以为不可避免。这样的朝野相似性使“新舆论界”一边希望有所“区分”,以确立自身的特性。有些后来以为冲突的观念,对当时当地的当事人而言,未必就那样对立,反有相通之处。胡适和李大钊的相关言论在一段时间里共同成为年轻一辈的思想资源,提示着这一争论未必像后来认知的那样意味着新化人的“分裂”,或即使“分裂”也不到既存研究所论述的程度。 相似文献
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刘辰翁是宋元之交著名的作家和文学评论家,他的文学思想丰富而又深刻,主要体现在诗文序跋和大量的评点批语中。通过对这些内容的分析与归纳,再联系他所生活的时代与个人的经历,可以看出其文学思想中具有鲜明的追求“情真”与“自然”理念。 相似文献
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试论抗战时期两种非理性的民族主义思潮──保守主义与“战国策派” 总被引:1,自引:0,他引:1
试论抗战时期两种非理性的民族主义思潮──保守主义与“战国策派”黄岭峻美国哲学家怀特在《分析的时代》一书的开头写道:几乎二十世纪的每一种重要的哲学运动都是以攻击那位思想庞杂而声名赫赫的十九世纪的德国教授的观点开始的,这实际上就是对他加以特别显著的颂扬。... 相似文献
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