渤海音乐风格探赜

黑龙江少数民族音乐经过长期发展已经形成了一个特点鲜明的体系。渤海音乐是黑龙江民族音乐的源头之一,其鲜明的个性和独特的风格对后世有着深刻的影响,契丹音乐、女真音乐,直到今天的满族音乐及歌舞,依然含有渤海乐舞的成分。自然环境的直接影响,劳动生活赋予其鲜活的音乐生命,民族性格成就了独特的音乐个性,博采众长促进渤海音乐更趋完善。今天分析渤海音乐风格及形成仍然有积极的借鉴意义。传承的目的是为了创造更新更美的民族音乐艺术,实现新时代民族音乐的历史超越。     

满族音乐及其研究现状

在历史上,满族与其他少数民族一样,是东北亚文明的一个重要组成部分,创造并且丰富了我国传统音乐文化.满族先世的历史源远流长,有考古实据的历史就有6800年以上.满族先祖在千年前的靺鞨人建立的臣属大唐的渤海地方政权时期的音乐即“渤海乐”和女真所创作的“女真乐”和清代的“满洲音乐”,已成为东北古代音乐的主体.满族音乐内容广泛,种类众多,音乐旋律优美流畅,有鲜明的节奏个性,风格独特.然而,从清朝灭亡,到东北的伪满洲国,到解放后的文革,满族文化遭受了一次又一次灭绝性的打击,使满族的民粹文化消失殆尽.满族音乐文化也在这一浪潮中走到了消失的边缘.本文尝试从政府、学校、媒体、企业等多个角度对满族音乐的保护与传承提供一些对策,为满族音乐保护与传承提供一些依据.     

满族舞蹈中所展现的音乐特性魅力

我国每个少数民族都有各自的发展历史和文化背景,而在不同背景下形成了不同舞蹈音乐文化,每个民族都有各自的多样体裁和音乐特点.本文即对满族的民间舞蹈音乐进行系统的梳理,对其音乐的调式、装饰音、节奏、调式、伴奏乐器等进行系统分析,总结出满族舞蹈音乐的常见特点.     

满族工艺美术谭概

满族工艺美术谭概李德满族工艺美术历史悠久,产生于原始时期的劳动过程中,这从出土的原始时期的器皿可以得到证实。在长期历史发展进程中,勤劳智慧的满族先人创造了丰富多采的工艺美术。清康乾时期,随着经济文化的发展,包括满族在内的我国工艺美术出现了繁荣、兴盛的...     

浅谈中学音乐课的作用

音乐的美是极为丰富多彩的,其外部形态,主要表现为音乐作品的体裁和形式;而内在本质,则更多的表现为音乐的内在性格和情感态度。     

《乐记》音乐思想中的“天人合一”与《理想国》音乐思想中的“主客二分”比较

<正>音乐是人类生活中的一个重要组成部分,"音乐的起源也如同其他艺术一样是起源于劳动,……所谓歌唱主要是对自然的、动物的声音的模仿"。因此,从人类产生之初就产生了音乐。随着音乐的产生,无论古希腊还是古代中国都产生了很多音乐论著,这些音乐论著所含的音乐思想多少都受了那个特定的历史时期主流的文化思想和哲学思想的影响,反映那个时期的文化思想和哲学思想。一直以来都有"长期以天人合一为主导的中国哲学史"~2和"长期以主客二分为主导的西方哲学史"~3之说。     

满族口碑古籍经典——“乌勒本”

长期以来, “乌勒本”在北方民族之间广为流传,是一部誉为百听不厌的满族口碑文学,深受妇孺老幼喜爱.满族说部——乌勒本,是该民族在长期特定的生产生活中所凝生的,是民族精神与性格的显现和写照.它在民族学、神话学、史学、宗教学、社会学、民俗学以及口碑艺术、造型艺术等各方面都有独特的贡献.本文主要叙述了满族说部——乌勒本的性质、特点、分类及与其它满族口碑文学的关系.     

《旅游》信息

埃及图坦卡蒙陵墓进入修缮期;尼康杯“2007中国新闻摄影大赛”评选揭晓;“赶京北年货大集、赏满族八旗文化”活动即将拉开帷幕;内华达州州长感谢席琳狄翁五年来的音乐魅力贡献;北京新世纪日航饭店“新春聚首宴”.     

新宾满族秧歌的民族特色

解放以后在新宾及其附近地区,每年春节期间村村扮演太平歌,俗称扭秧歌(或称鞑子秧歌),扭秧歌一般是以自然村或县城各街为单位自由结合组成,也有几个村互相串连或有名的艺人自由组合,各有自己请来的唢呐艺人和锣鼓队。除地秧歌外还有高跷、龙灯等。新宾满族秧歌火爆、热烈、豪放受到群众的欢迎。它不仅着装与满族秧歌不同,舞姿与阵法皆有区别。一定程度上艺术地再现了满族人民的劳动生活、理想追求、风俗习惯和宗教信仰,具有明显的民族性格和民族精神。我们认为新宾满族秧歌有以下几个突出的民族特点:     

京旗的满族(续)

我对京旗满族性格和思思的观察,要比郊区满族深刻得多。这是因为我生长在京旗之中,四十岁以前,没有较长期地离开过。而书本中记载京旗的事,也比写郊区满族的材料为多。我把前人所记和自己见闻综合起来,自清初至清末民初以迄现代,做一系统、轮廓的叙述,阐明京旗下层性格和思想情况,希望能够起到补史之缺,正史之讹的作用。如果能够做到,则京旗满族在地下者有知,也会欢欣鼓舞,执笔者也会兴高采烈,如释重负,终于有这一天,能使全国同胞对他们有一个实事求是的了解。拨开几十年重重误解和偏见的烟雾,看到他们的真实面目,使他们的优点、缺点如实地呈现在读者面前,以待历史的公正评论。     

满族妇女传统性格之我见

满族妇女传统性格之我见王冬芳满族人的性格,提出这个问题对今人来说意义似乎不大,因为满族生活在汉族以及其他各民族之中,处于相同的政治、经济、文化生活中。而且已经经历了几百年的融合过程,除掉每个人的心理意识尚有强弱差别之外,已经无法分辨满汉各异的性格了。...     

《满族简史》评介

本书早在五十年代后期即由《满族简史》编写组傅乐焕等几十位同志着手编撰,其间几经修改,直至一九七九年由中国社会科学院民族研究所几位同志重新审订,最后由王钟翰同志定稿,交由中华书局出版。《简史》是长期集体劳动的成果,也是对多年来满族史研究的一个总结。《简史》是第一部关于满族史的学术专著。依据详近略远的原则,上起先秦的肃慎,下迄建国之初,简明扼要地论述了满族     

试谈满族民间音乐的辨析

满族民间音乐种类繁多,通过对目前所掌握的资料反复辩析之后,我认为当前最能代表满族民间风格特点的音乐是满族“萨满”(即察玛)搞祭祀活动和烧“旗香”或举行跳神仪式时所“喝嘞”的祭祀调,跳神调,即可统称为“满族民间萨满神调歌曲音乐”。这类音乐就其特点实属满族民间“原生”音乐的基本腔调,它是当前唯一能保持满族传统风格特点和基本上没有和其他民族音乐相混杂的宝贵民族艺术遗产。     

满族语言与音乐风格探微

满族语言与音乐风格探微宋瑛某种具有民族特征的语言,无疑是形成这个民族音乐风格的重要因素。满族语言不但具有本民族的特征,而且民间音乐,也同样具有鲜明的民族风格。满语歌词与民间歌曲旋律相结合成为激发满族人民灵感的艺术;也是表达满族人民内心世界喜、怒、哀、...     

满族舞蹈谭概

满族舞蹈谭概李德满族是个能歌善舞的民族。满族传统舞蹈丰富多采,有很高的艺术价值和审美价值,同时,具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。它形象地再现了满族的社会生活、生产劳动、风俗习惯。反映了满族人民的思想感情、民族心理、生活理想和审美追求。满族传统舞蹈...     

满族音乐纵横谈

满族音乐纵横谈李德一满族音乐的发展、衍变满族原始萨满神话《天宫大战》透露了一点原始时期音乐、舞蹈信息。如讲道：创世母神阿布卡赫赫与九头恶魔耶鲁里争夺宇宙主宰权的＂天宫大战＂中,耶鲁里喷出黑风恶水,阿布卡赫赫派霍洛浑和霍洛昆二女神详查情况,她们只见天宇...     

满族舞蹈民族特点之我见

满族舞蹈民族特点之我见李德满族是个能歌善舞的民族。满族传统舞蹈丰富多采,有很高的艺术价值和审美价值,同时,具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。它形象地再现了满族的社会生活、生产劳动、风俗习惯。反映了满族人民的思想感情、民族心理、生活理想和审美追求。一...     

简述满族民歌特征

满族民歌是满族人民千百年以来在生活、劳动中所创作的口耳相传的民族歌谣,最早的形式是以满族的民谣形式进行传播.本文就满族民歌的旋律特征、音乐风格、调式特征、曲式结构、歌词特征等方面进行了细致的梳理和分析,体现出满族民歌规则的系统化及形式的多样化.     

试论寿鹿山道教音乐的历史渊源及主要内容

甘肃省白银市寿鹿山道教音乐源远流长、内容丰富,其曲调韵律、演奏技法、演奏形式、程式套路在长期的法事活动和民俗活动中,形成了自身独有的风格特色。今天仍然保留着古老的风貌,其曲目丰富、种类齐全,是一部存留完整的原生态音乐。寿鹿山道教音乐具有音乐学价值、民俗学价值和宗教学价值。     

清入关前满族宫廷音乐概说

清入关前满族宫廷音乐概说佟悦自后金建立至清朝入关前,是明末女真各部结成新的民族共同体后,在新的基础上发展本民族文化的初期阶段。在继承女真族音乐并融合其他民族文化中形成的满族音乐,也是从这一时期起步。由于后金（清）是以满族为主体建立的地方民族政权．故此...