共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
寂静的苍山,湍急的江流,那是诗之源;坎坷的人生,愤懑的情志,那是诗之根。临海独特的高山、大海、险关,吸引了多少迁客骚人,又滋养了多少本土诗人!临海的山水是古今诗人的精神家园! 相似文献
2.
嘉峪关所承载的历史,并不全部是厮杀和征战。在通往和平的方向,存留着人类顽强掘进的精神。这种掘进,虽然也搀和了巨大的痛苦,虽然也有赴死的绝望,但一行行有着血迹的脚印是向前的…… 相似文献
3.
当西班牙殖民者第一次来到墨西哥城的时候,他们简直不敢相信自己的双眼阿兹特克帝国的都城竟然是浮在湖面上的！其实墨西哥城的前身特诺奇蒂特兰建在一座湖心岛。为了利用有限的土地,阿兹特克人把草垫连成片,在上面铺上泥土造出了浮出Chinampa。田地之间的水道就成了运河。时至今日,只有在墨西哥城南郊的索契米尔科,还残留了一片浮田和运河,它也因此获评世界文化遗产。 相似文献
4.
“秋风响,蟹脚痒;菊花开,闻蟹来”。在丰腴的十月金秋,蟹与菊花都是让人追寻的好东西,这句朗朗上口的民谣道出了食客们自古对于秋蟹的垂涎。横行的美味,是这个季节的绝对主角！ 相似文献
5.
领略苗族风情最佳处,非贵州黔东南莫属。一路而来,群山列翠,一峰又一峰。热爱生活、能歌善舞的苗族同胞,穿着色彩鲜艳的民族服装,老老少少跳起芦笙舞,欢声笑语,歌舞相伴。玩得尽兴,还需美味,到了黔东南,不吃酸汤鱼,算得上一大遗憾。关于吃鱼,种类很多:清蒸煎煮;糖醋蒜溜;辣红白汤……吃法也多样。而黔东南人却最爱酸汤鱼,这是当地极品之美味,当地民间便有"三天不吃酸,走路打捞窜"为证。"捞窜"是黔东南本地话,指走路踉踉跄跄也。看来,这酸,已经溶为一种生活习惯。 相似文献
6.
王安石诗情系秦淮文／濮小南图／一凡伟大的政治家、改革家王安石年轻时代就树立经世济民的大志,以治国安天下为己任。１０３８年,其父王益出任江宁（今南京）通判,遂举家随父迁居江宁府任所。他锐志读书,＂虽寝食,手不释卷＂。在秦淮河畔可餐的秀色中度过了青年时代... 相似文献
7.
龚自珍诗情系金陵■文／蓑衣中国封建社会传至清代,已如强弩之末,到了“日之将夕,悲风骤至”的衰世。无数爱国志士、进步的思想家,殚精竭虑,求索救国救民的济世良方。龚自珍就是其中杰出的思想家之一。龚自珍,字王瑟人,号定庵。出身于封建士大夫家庭,世代为官。１... 相似文献
8.
正蓝莓之乡,硕果满枝。状元故里,翰墨飘香。麻江宜居、宜业、宜文、宜游,这里让人看得见山、望得见水、记得住乡愁。盛夏的麻江,如一幅画,似一首诗。麻江的早晨是从马鞍山生态体育公园上的一声鸟鸣开始的。沿着整洁的步道,晨练的人们三三两两走进公园,孩子的嬉笑声,老人们的唱腔……透过葱葱郁郁的绿林铺展开来。"麻江越来越干净整洁了,越来越漂亮了,越来越时尚了,越来越 相似文献
9.
正蓝莓之乡,硕果满枝。状元故里,翰墨飘香。麻江宜居、宜业、宜文、宜游,这里让人看得见山、望得见水、记得住乡愁。盛夏的麻江,如一幅画,似一首诗。麻江的早展是从马鞍山生态体育公园上的一声鸟鸣开始的。沿着整洁的步道,晨练的人们三三两两走进公园,孩子的嬉笑声,老人们的唱腔……透过葱葱郁郁的绿林铺展开 相似文献
10.
正蓝莓之乡,硕果满枝。状元故里,翰墨飘香。麻江宜居、宜业、宜文、宜游,这里让人看得见山、望得见水、记得住乡愁。盛夏的麻江,如一幅画,似一首诗。麻江的早晨是从马鞍山生态体育公园上的一声鸟鸣开始的。沿着整洁的步道,晨练的人们三三两两走进公园,孩子的嬉笑声,老人们的唱腔……透过葱葱郁郁的绿林铺展开来。"麻江越来越干净整洁了,越来越漂亮了,越来越时尚了,越来越 相似文献
11.
提起诗人徐志摩,人们自然会联想起他美丽的诗句：“轻轻的我走了／正如我轻轻的来／我轻轻的招手／作别西天的云彩……”他的诗情魅力历经百年而不衰,而他与张幼仪、林徽因、陆小曼3位女性之间的浪漫爱情故事却更富传奇色彩。 相似文献
12.
中国共产党第十六次代表大会决定于11月8日在北京召开,喜讯传来,我馆馆员个个喜笑颜开,以其惯用的手法——吟诗填词,表达他们欢欣鼓舞的心情,馆外一些人士也纷纷投寄诗词到本刊,今特选其中部分以飨读。 相似文献
13.
顾客排成长队．就像是“发工资日到银行存款的储户”,等着把几枚硬币塞进投币孔．购买自己喜欢的食物．比如烤豆子和索尔斯伯利牛肉饼。 相似文献
14.
10月对我们中国人来说是收获的季节,而在世界的很多国家,这也是一个与“口舌之快”休戚相关的月份。在这个四处都飘着香气的时候,你又怎么能够抵挡得住美景与美食的诱惑呢？带上你的银联卡,踏上饕餮之旅,无论是在有趣的小酒馆,还是典雅的西餐厅,这小小卡片都能随时满足你的冲动。 相似文献
15.
正蓝莓之乡,硕果满枝。状元故里,翰墨飘香。麻江宜居、宜业、宜文、宜游,这里让人看得见山、望得见水、记得住乡愁。盛夏的麻江,如一幅画,似一首诗。麻江的早晨是从马鞍山生态体育公园上的一声鸟鸣开始的。沿着整洁的步道,展练的人们三三两两走进公园,孩子的嬉笑声,老人们的唱腔……透过葱葱郁郁的绿林铺展开来。"麻江越来越干净整洁了,越来越漂亮了,越来越时尚了,越来越 相似文献
16.
<正>鉴真的眼泪日本天平宝字七年(763),春。唐招提寺里的樱花如期绚烂开放,随即又迎来了一年一度的缤纷凋零。鉴真大和尚走过樱花树下,轻轻地踩在洁白的花瓣上,像是从辽远纯洁的世界里走出来的一名孩童——浑厚自在,恬静澹然。而此时,扬州的琼花也开始静悄悄 相似文献
17.
品味河山 十年一觉扬州梦！ 我从杜郎的古词中悠悠走来，凝视着扬州２４００多年的历史烟尘和这曾经烟花塔影的古巷水道，心里颇多感慨。“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”淡青色的石砖地留下历史坑坑洼洼的痕迹，砖道旁烟柳迷蒙似雾，透过雾幔观景，疑景在动。停下，站在这古色古香的弯弯石桥上，浮想这闪亮潋滟的流水，一定映照过历代多少江南才子们倜傥的身影，沐浴过多少玉骨冰清、国色天香的佳丽的粉黛和轻罗。 沿乾隆皇帝游扬州路线缓缓前行，平山堂、廿四桥、静香书屋、徐园、四桥烟雨……－－在目。风吹柳曳，荷藕池塘，掩映着… 相似文献
18.
会馆是中国明清时期出现的一种地方性的同乡利益整合组织。它以地缘为纽带,“敦乡宜,叙桑梓”,是旅居他乡的同籍人自愿自发组织起来的一种社会团体。从明代中叶到清代成同时期,中国各类会馆纷起频出、竞相争胜,呈现出“群星璀璨”般的繁荣兴盛的景象。 相似文献
19.
<正>扬州作为中国历史上的一个地名,在公元589年以前的漫长时间里以及620年到626年并不是指现在的扬州市,而且两者甚至没有一点直接的关系。两个"扬州",从语法角度上讲,是一个语词;而从逻辑角度上讲,这两个"扬州"则是两个不同的概念,一个是古代(从禹分九州到唐初)的大行政区划,即以金陵为中心的广大江南地区;一个是指从隋、唐开始的江北的具体城市扬州之名。中国秦汉前有"九州"和"十二州"说,皆为传 相似文献
20.
<正>扬州曾经鹤立鸡群!"扬州成为世界城市,有一千五百年光辉的历史,比之巴黎、伦敦更早。它是我们艺术文化集大成的所在,比之希腊、罗马而无愧色。"(曹聚仁《万里行记》)如果没有扬州,中国历史就像弱不禁风的男子一样令人失望!扬州之名,始见于《尚书?禹贡》。六朝以前的扬州,作为九州之一,几乎包括了今天的苏、浙、沪、徽、赣和闽,一直与现代意义的扬州 相似文献
|
