大学校园与政治控制:山西大学的党派组织与国共阎斗争(1939—1949)

大学是近代中国政治革命发展和思想文化传播的重要舞台,对大学的有效控制是实现社会管理的主要环节之一。抗日战争与解放战争时期,大学校园成为国共争夺的重要对象,同时亦是国民党中央与地方势力夺取区域控制权的主要场地之一。抗战进入相持阶段以后,山西大学复校,校内国民党中央党团势力一度风生水起;但由于阎锡山在山西的多年经营,势力盘根错节,他掌控的"民族革命同志会"在战时山西大学的中央与地方势力之争中暂居优势;抗战末期,中共势力开始介入山西大学,并呈燎原之势。战后,随着时局的发展,中共和国民党中央党团势力逐渐发展强大,而"民族革命同志会"势力受到挤压,一蹶不振;此后,伴随着解放战争的进行,山西大学的各派势力博弈以中共的圆满胜利为结局,山西大学也被改造成为新时代的新学府。     

民元女界精英的参政运动与政治表述

近代女性精英为争取女权在辛亥战争期间主动投身革命,履行革命义务。民元后,女权的诉求转变为谋取参政权利。从义务到权利、从革命到女权的转换显示了女界精英性别及政治主体性觉醒的程度。她们不仅积极参与运动以"立功",还注重借助媒介表达政治诉求以"立言"。     

“鲁艺”——新文化运动的主力军

<正>在抗日战争时期的革命圣地延安和解放战争时期的东北革命根据地的战略后方佳木斯,活跃着一支被誉为"革命文艺摇篮"的文化劲旅———延安鲁迅艺术学院。她迁到东北佳木斯市后更名为东北大学鲁迅艺术学院。她在抗日烽火中创立成长,在解放战争中发展壮大。在长期革命斗争的旅程中,为中华民族的解放事业,培养了一大批文化艺术精英,创作了大批脍炙人口的革命文学作品,深入火热斗争生活宣传演出,创造了辉煌的业绩,成为中国革命文艺的摇篮和推动新文化发展的主力军。无论是在中国革命史上,还是中国现代文化史上,"鲁     

日本明治时期近代化的得与失

<正>到目前为止,日本仍然是少数实现现代化的非西方国家之一,学界通常将其成功的根源追溯到明治维新。尽管近代后期因对外大规模侵略扩张遭到严重失败,但日本在第二次世界大战后迅速发展成为世界经济大国显然与其二战前奠定的基础密切相关。为何近代日本从成功到失败,从中可以总结出值得借鉴的经验教训。一、政治革命与全面近代化政权从结论上看,作为后发型近代化国家,日本迅速通过政治革命建立了有志于全面近代化的中央集权式政府,     

抵制美货运动时期中国民众的“近代性”

抵制美货运动时期中国民众的“近代性”〔韩〕金希教２０世纪初,以义和团运动与抵制美货运动为代表的清末民众运动,反映了中国政治格局的一些显著变化。这一时期,中国出现了具有近代意义的民众社会和民众民族主义,是民众的反抗扼制了列强的殖民化过程。一近代民众社会...     

解放战争时期中共军刊的革命叙事与政治表达

解放战争时期,中共创办了大量面向连队发行的军刊,这些刊物以凸显革命战争主题、真实反映战场战斗为特色,通过生动、精彩的文艺作品来主要表达发扬革命英雄主义、揭露国民党集团腐败黑暗和揭示人民军队与人民血脉相连诸方面的内容,适应战争需要建构起歌颂与崇尚英雄、“反抗”与“打倒”国民党统治、密切与亲爱民众联系的革命叙事。刊物中的文艺作品体裁多样、活泼生动,以寓教于“乐”的方式赋予内容直观通俗的表达与阐释,使中共的革命话语、阶级理念迅速地在部队基层普及与传播,在潜移默化中寓教于“心”,起到了难以估量的宣传动员效果。     

政治·民间小戏·乡村社会 论抗战时期陇东革命根据地的民间小戏改造

抗日战争爆发后,政治意志开始强势介入到民间小戏,进而渗透到乡村社会。边区政府对民间小戏的改造成为国家的政治诉求,本该再现乡村社会的多元图境和反映乡村民众真实想法的民间小戏在革命话语的主导下其结构及内容方面发生翻天覆地的变化,民间小戏的娱乐功能开始向政治教化功能转变。本文以抗战时期陇东革命根据地的民间小戏为考察对象,着重分析了革命话语下民间小戏改造及其功能的转变,以期揭示政治、民间小戏及乡村社会三者互动图境。     

新时代加强中国共产党党报党刊史研究的省思

中国近代报刊的创办,是西学东渐与中国迈向现代化的产物,对于开启民智、传播思潮、发表政见、引领社会等发挥了重要的作用,为近代中国的改良和革命提供了重要的舆论支持。无论是早期改良派、洋务派,还是维新派、革命派都相继创办了许多报刊来宣传主张、表达思想。中国共产党成立之前,早期马克思主义者已创办了具有党报党刊属性的刊物,如《新青年》《共产党》等,《向导》则是党成立后创办的第一份报纸。无论是大革命时期、土地革命时期,还是抗日战争时期、解放战争时期,众多的中国共产党党报党刊应运而生,存续时间长短不一。     

英国近代早期“政治性的四旬斋”运动探微

在英国近代早期的特殊时代氛围下,原本作为基督教的宗教斋戒仪式的四旬斋被赋予了浓重的政治和经济色彩,被冠之为“政治性的四旬斋”。在当时的社会公共生活中,四旬斋备受国家立法的关注和重视。究其实质,“政治性的四旬斋”首先是近代英国政府所奉行的重商主义对内政策的重要组成部分;其次,该政策亦是当时英国囿于国情和外部国际环境压力所采取的一种无奈之举;最后,其不过是对宗教改革之前的英国民众饮食文化传统的一种变相恢复而已。关于其实施后果,该运动对当时英国政治、经济生活及民众日常生活都产生了一定影响。它既在客观上促进了英国渔业的发展,并刺激了英国航海业乃至海军的发展,还在一定程度上通过限制富人的消费改善了穷人的生活境况。但囿于其非常化、权宜性和理想化色彩过重的缺陷,它的影响最终是较为有限的。     

忆奖掖后学的黎澍

俯首甘为孺子牛 黎澍早在20年代就参加了革命。抗战爆发后,他办报纸,全力从事抗日救国的宣传,在解放战争时期,又主编过有巨大社会影响的刊物《文萃》。在这些时期的工作中,他已注意培养青年。解放以后,他先后在中央宣传部、中央政治研究室和中国科学院近代史研究所和《历史研究》担任领导工作,更深感学术文化事业要不断发展,兴旺发达,就必须大力扶持、培养年轻的新生力量。为此,他也如从事学术理论研究一样,费尽心力,不避险阻,不怕打击,甘受诬枉、委屈,真正做到了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。     

1948年上海舞潮案中的舞业同业公会

1947年9月,南京国民政府以“节约”为名,颁布了在全国禁绝营业性舞厅的法令。为维护自身利益,上海舞厅业资方组织——舞业同业公会,联合舞厅业劳方各工会组织,对“禁舞”进行了有组织的抗争,从请愿到集会,从募捐到宣传,从百般周旋到最后失控,冲击和捣毁了上海市社会局。舞潮案发生后。国民党政府加以镇压,舞业劳资双方的矛盾也在扩大,这些都反映出在解放战争时期国民党政府与社会、民众矛盾的尖锐,以及各种社会团体的作用和影响。     

解放战争时期陇东老区的战争动员工作

解放战争时期,陇东地区充分发挥革命老区的动员优势,通过基层政权与民众的共同努力,积极完成了动员参军、扩大地方武装以及战争后勤保障三大工作,为战争的胜利、政权的稳固做出巨大的历史贡献。     

中国抗日战争在世界反法西斯战争中的地位和作用

抗日战争是近代中国人民自鸦片战争以来,第一次取得完全胜利的民族解放战争,它极大地推进了中国革命的历史进程,为中国革命在全国的胜利奠定了基础,成为中华民族由衰败走向重新奋起的转折点。同时,中国的抗日战争也是世界反法西斯战争的重要组成部分,中国人民艰苦卓绝的斗争,为世界人民反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的重大贡献。     

我党的第一个出版社

中国共产党成立不久,为了有系统地编译马克思主义著作,向民众开展革命宣传,在上海建立起了第一个人民出版社,由李达负责。我国近代的出版机构,多称“书局”、“书社”、“印书馆”等,而该社首次使用了“出版社”的名称。     

传统、乡土与国家:抗日战争时期衢县前河小学考察

近代以降,新式小学的开设激起了乡村社会的涟漪。衢县前河小学是一所县立完全小学,其低廉的学费,拥有新知识的本土师资,女童开始接受教育,识字人数较大增加等,逐步改变着乡村社会的面貌,但在校舍选择、女生入学等方面也与乡土社会相矛盾。在国民政府设计下,其课程安排、教学内容及假期设置大多按照统一规定,忽视了乡土生活实际。其在国民教育中强化三民主义教育、公民教育与党国教育,在民众教育中贯彻国家意志,宣传对国家的认同,均加速了现代国家形成的进程。抗战爆发后,学校教育成为扩大社会动员的平台,师生们柔性而煽情的抗战救国宣传更是成为战时动员民众的重要方式,乡村小学也成为国家控制地方社会的有效工具之一。     

近代中国自由主文视域中的革命观念——以“胡适派学人群”为中心的考察

辛亥以来,革命浪潮席卷国中。在近代中国救亡图存的特殊历史情境下,自由主义者对革命表现出了颇为复杂的实际认知。从自由主义者的十月革命观感、对革命内涵的认知、对暴力革命的批评、质疑及推崇渐进改革道路等方面来看,自由主义者是"广义的革命"论者,他们并不一般地反对社会革命与政治进步。在近代中国的不同历史时期,自由主义者对革命表现出了一定程度上的灵活性和变通性,而非绝对地加以反对。近代中国自由主义视域中的革命观终究受其渐进改革的政治理念所支配,而其与近代中国国情与社会实际的隔膜则是其难以产生重大社会影响的主因。     

动员与控制:国民党执政前后民众政策的转型

国民党改组后,以革命话语整合社会资源,动员民众参与革命并最终取得执政地位。执政后的国民党,一改往日激进的民众动员政策,竭力淡化民众运动的政治色彩,相继出台各种政策加强对民众的控制和监督。国民党执政前后民众政策发生如此变化,一方面是由于作为一个革命政党,其追求的执政目标业已实现,作为革命工具的民众动员已经失去意义;另一方面,作为执政党,稳定政权和控制社会遂成为其执政后首要考虑的问题,故而其民众政策必然要作出相应调整,民众运动被禁止,民众团体受控制。此种变化,改变了国民党改组初期具有广泛群众基础的现代动员型政党的性质,囿于自身阶级基础的局限,变身为权威主义下的既得利益群体控制型政党亦势所必然,在多重因素叠加影响下,国民党对社会的渗透和控制力越大,社会对此"弱势权威政党"的反作用力和离心力就越强,最终导致国民党专制体制下"民众疏离"和"民心流失"结果的出现。     

记武汉抗战美术宣传运动

1938年上半年,随着上海、南京的陷落,武汉成为暂时的政治中心,同时也一度是中国抗战艺的中心、抗战美术的中心。全国各地大批的美术工作云集武汉,以画笔为武器,创作了形式风格多样的美术作品,开展了声势浩大的抗战美术宣传活动。     

中国共产党对土地革命与现代化路径的探索

以土地革命为中心内容的新民主主义革命,不是一般意义上的农民革命。在近代中国社会转型的背景下,它已与中国社会现代化密切关联,是促进中国政治发展和工业化进步的必要前提。中国共产党在新民主主义革命中,有机地将土地革命与现代化路径探索结合起来,开创了近代中国现代化的新模式。     

“民粹主义者”宜改译为“民众主义者”

“民粹主义者”在俄文原文中是,词根意为人民、民众、平民、百姓、人们、民族;后缀表示从事某种活动的人。构成这个词后表示为人民或在人民中进行某种活动的人。这个俄国十九世纪下半叶的政治派別从他们的创始人起就以民众为革命旗帜。赫尔岑于1861年提出“到民间去”的口号。民粹派思想领袖之一拉甫洛夫号召知识分子“向民众还债”。巴枯宁也对革命青年们说:“到民间去吧!你们的战场,你们的生活和你们的科学就在那里。”及至十九世纪七十年代,大批革命青