“牛市”和“熊市”

在英国都铎王朝时期（1485-1603）,盛行一种叫做“斗牛”或“斗熊”的运动,人们把牛或熊拴在一个木桩上,观看它们与群狗搏斗,以此取乐。牛在攻击对手时往往都是往前冲,用角抵住对方,把对手抛高。而熊则相反,熊掌向下,或俯下身子去攻击对手。这两种动物攻击对手的方式,与股票走势类似,     

谁在埘普京说“不”

杜马选举大战之前两周的一个晚上,弗拉基米尔·普京身着蓝色西装,没打领带,一身轻松,来到奥林匹克体育中心,观看一场重量级拳击比赛。国家二台电视直播画面上,不时有扫过普京的镜头。这是在美俄两名大力士之间的无规则终极格斗,身上纹有“自由”与“团结”的美国壮汉,被俄方对手打得鼻青脸肿。赛事终局哨声响起,裁判高举俄壮汉的胜利之手。坐在最前排的普京,此时跨进角斗场,向败者致敬,向胜者祝贺。来自华盛顿州的美国大力士,已经无法站立,被架着拖出了赛场。     

“王打鼓”进京

应邀去甘肃省华亭县参加一个会,在老年活动中心院儿里,我见到一位民间老艺人正演奏着一件装了锣、钗、鼓、钹等30多样家伙的架子鼓,他手、脚、腿、头、膀、嘴、鼻并用,忘我地全身“运动”,使这件奇怪的打击“乐器”发出绝妙的天籁般的声音,人群中不断爆发着叫好声和热烈的掌声。     

春节风俗大观——2010：虎年虎虎生威

春节俗称“过年”,原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。”“元”的本意为“头”,后引申为“开始”,因为这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称,意即正月初一是年、月、日三者的开始。     

为100元酬劳捅人？

1月初,湖北媒体报道了一则“万元雇凶,层层转包”的新闻。经济纠纷久拖无果,襄阳的一位杨姓老板出资万元,找人教训生意对手。万元资金经4人转手,“朋友”托“朋友”,17岁少年陈某拿着弹簧刀冲了上去,还认错了人,在生意对手儿子的屁股上捅了两刀。最终,他得了100元。     

“麻胡”考

问题的提出儿时在平遥———现今世界文化遗产的乡下度过。每每夜间哭闹,母亲便以“麻胡”来吓唬,自己便恐惧,便用双手紧紧搂抱母亲,便哭闹声立停。“麻胡”,在我同代人的心中是一种凶恶的吃人的野兽。稍长,随母亲去邻村赶会(赶集)正正在玉米吐穗时。回家路上,见不远处田野里一只狼悠闲地正走向一片高粱地,大人们都说,那是“麻胡”,自己便紧紧拉住了母亲的手,催母亲快走。心中也便以为“麻胡”原来便是狼。至于“麻胡”两个字怎么写,是“麻胡”、“马虎”,还是“麻虎”?并不知晓。后来读了书,游了一些地方,知道以“麻胡”来恐吓小儿的,不仅…     

“爵”“雀”考

许慎《说文解字》释“爵”字为“礼器也。象爵之形,中有鬯酒,又持之也。所以饮器象爵者,取其鸣节节足足也。”对于其中“象爵”之解,前人争论颇多,然并未解释透彻。详细考证甲骨文、金文“爵”字字形可知：早期的“爵”字为象形文字,是先人们根据青铜酒器“爵”的形象创造的,后经演变,“爵”字字形加入了分别表示手和酒的构件,变成了会意字,而古人造爵的设计灵感则是来源于雀的形体。     

孙中山“选美”

孙中山旅日期间,日本右翼浪人头目头山满邀请他和陈少白到东京的一位朋友家聚会,并找了些艺妓作陪。孙中山既不喝酒,也不谈笑,总是埋头看书。“您觉得在座的女人哪一个最漂亮?”头山满问他。“都很漂亮。”孙中山漫不经心地答道。“其中谁最漂亮?”头山满再问。“都一样漂亮。”孙中山又答道。这时头山满指着坐在孙中山旁边的女人说：“是不是这个最漂亮?”孙中山再三端祥后说：“我想,10年前她一定比现在更漂亮。”终于,孙中山巧妙地摆脱了“美人计”。（摘自《思维与智慧》２００２年第６期）孙中山“选美”@乔蕊     

大年初一拜年占岁聚财

春节俗称“过年”,原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月,其一日为元日,春节亦云正朝．亦云元朔,”“元”的本意为“头”,后引申为“开始”．因为这一天是一年的头一天,春季的头一天．正月的头一天．所以称为“三元”：     

教育战线推翻“四人帮”两个估计前后

1977年11月间《人民日报》、《红旗》杂志、《人民教育》相继发表了一篇由教育部大批判组撰写的《教育战线的一场大论战》。这是粉碎“四人帮”后第一篇拨乱反正的檄文,是推翻“四人帮”制造的“黑线专政论”打响的头一炮,也是打开了批判“两个凡是”的一个突破口。影响所及,不仅在教育战线,而且引发全国各条战线,尤其是文艺战线推翻“四人帮”“黑线专政论”的波涛大潮。它伸张了全国人民特     

续志编修与时俱进的思考

续志编修与时俱进,要努力实践“三个代表”重要思想,编写内容要突出时代特色,组织运作等方面要有新思路,可改“众手成志”为“专家修志”,改“突击式修志”为“累进式修志”,改“粗放式编写”为“集约型编写”,变“单一产品”为“复合产品”。     

裕丰新米号及汉口米文化

我父亲万德永,跟伯父万德润（字泽生）,都是“德”字派的,他们差不多有同样的经历。有一次我回乡里去．侄子辈的胜高告诉我：“伯父,我们屋里有个挑草头、挑谷捆子的冲担,用铜包了头的。是哪个刻了德永两个字。”     

几头鸟与楚文化 内涵深几许

“天上九头鸟,地下湖北佬”,这句俗语流传已久,它包含着外省人对湖北人的善意,亦有些无可奈何的嘲讽。但湖北人绝对不认为“九头鸟”是恶名丑号,你称他为“九头鸟”,他坦然受之,并有几分自得。“九头徽号称鄂鸟。鄂人听了不烦恼”,大有楚君“我蛮夷也,不与中国之号谥”的遗风。在湖北人心目中“九头鸟”是刚强、机智的性格化身。     

老广风俗话你知

生意人最不高兴第一单生产不成交,上多最不喜欢顾客上午去退换货,出租司机一听第一趟乘客要去殡仪馆就翻脸,不管是生产人还是普通人都讨厌“四”喜欢“八”,生日时不能吃西洋菜,“空屋出租”要说“吉屋出租”、“伯母”要称“伯娘”、“猪肝”叫“猪润”、“猪血”叫“猪红”、“猪舌”叫“猪”、怀孕三个月内不能声张怕BB“小气”（少气）,不能当面夸宝宝长得胖……广州人讲究意头,估计边地球人都知道,但要说讲究有如此之多,即使有的本地人也未必全都了解,刚来广州半年的陈姨,就是因为广州人这些在她看来是“迷信”的意头讲究与亲家母心生隔阂,正吵着要回湖南老家。 入乡随俗,看来,这些意头土的讲究,新移民们也得了解一下。[编者按]     

“官话”连篇

如果把幸福二字拆开来看,就会发现“幸”字是“土”和“钱”的构成,“福”则包含“衣”、“口”、“田”,这样看来,幸福是指一个温馨和睦的家,家里的人丰衣足食,有房住、有田耕、有钱花。这是广州市长万庆良对“幸福”二字的新解。     

憨然一笑思量锦上添花客 辗转三更感激雪中送炭人

全联以“锦上添花”和“雪中送炭”两句成语感叹世态人情，流露着一种刻骨铭心的人生况味，并深盼天下人能在他人非常困难、急需帮助时伸出诚挚友谊之手。     

“吴头楚尾”有多大

看过一些古籍与志书,见有称镇江为吴头楚尾的,有称南京、仪征及六合为吴头楚尾的,还有称芜湖、安庆及江西九江为吴头楚尾的。到底哪里才称得上是“吴头楚尾”地呢? 查阅权威性辞书,《辞源》解释为“今江西省北部,春秋时为吴楚两国接界之地,因称吴头楚尾,也称楚尾吴头”;《辞海》解释为“江西     

快乐旅程

“五一”长假,我们一家自驾车从兰州出发,沿着高速公路向陇南方向行驶？在临夏的东乡族自治县,我们品尝了正宗的东乡“手抓”和东乡土豆,还了解到东乡人婚丧嫁娶不喝酒的民俗。     

明代金天观“八十一化图”道教题材壁画

十九世纪末,正当国难当头之际,维新志士谭嗣同在兰州登高望远,赋诗云：……苍梧有泪断碑愁,惊心梁园风流尽,欲把兴亡数到头”。这几句怀古思今,借明肃王旧事来感慨时事。其中“断碑”“梁园”均与被称为“通省名寺观冠冕”的金天观有关。     

真心朋友

“喂,到了没有啊？”我在电话这头问道。 “还没有啊,再等一会儿吧!”对方回答。电话那端的“他”就是被我视为真心朋友的小徐。