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沈祖菜以轻灵婉丽的诗人气质,赋予其作品的浓浓诗情和瑰丽幻想,照亮了历史暗隅中挣扎着的女性世界。正如她在《赠孝感》一诗中写道:“我却用彩虹架起梦的桥梁,采摘璀璨的星斗和皎洁的月光,用情丝和思绪系上灵活的笔尖.去做灯火照亮每个灵魂的暗隅。”而在她的小说里,塑造得最有代表性、最具艺术魅力的女性形象是《马嵬驿》中的杨贵妃。在这部小说中,是作为一个被侮辱和被损害的女性形象,在其生命的即将终结之时,杨贵妃发出了对女性整体存在状态的悲叹——痛苦又无可奈何,清醒地认识到了女性悲剧命运不可抗拒的必然性,使自身也升华为一个现代女性觉醒者的代表形象。也正是因为这样,使得她的文学形象颇具现代女性的叛逆性与自觉性,折射出了现代女性的心路历程和生存体验,并与作者的心灵完全契合,达到浑然一体的境界。 相似文献
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包玲娣很乐观地说她命好,似乎冥冥之中总有人在帮她。我虽然是不信命的,但真要反驳她的说法,又感觉不那么容易。因为她这大半生似乎确实比较“顺”,有时她根本没有刻意追求什么,但却得到了。不过我认为,她的“顺”是由以下几重因素造成的:一是她确实有似乎是“撞大运”的时候;二是虽然她没有刻意去追求什么,但她自16岁下放以来,在工作和学习上从未曾懈怠过,应验了“机遇总是被有准备抓住”这句话。当机遇降临时,需要她具备什么,她还就是具备了什么。 相似文献
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《沧桑》1994,(6)
一 山西与日本的交往,可以追溯到2500多年前。传说“太原王氏”的始祖——周灵王的太子晋,因直谏被父王贬为庶人,其子宗敬避乱隐居太原,改姬姓为王姓,子孙繁衍,遍布海内外。其中,有赴日本定居的。日本的《氏族考》说,日本也有周灵王的后裔,为山田、山田御井志、我闭、长野、广野、三宅等六氏。 唐朝的杨贵妃在“安史之乱”中死里逃生,流亡日本,在那里度过了她的后半生,这是日本史学家和民间一致的说法。她是蒲州永乐人(今永济县独头村)。传说在马嵬驿被缢死的只是一个相貌相似的替身,而她在六军主陈红玄礼和日本遣唐使的帮助下,秘密出逃,历尽千难万险,终于在日本山口县登陆,成为“旅日华侨”。她受到孝谦 相似文献
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算起来,金寨县人大副主任洪崇英是洪学智将军的远房亲戚。她说,老人家生前最不喜欢家里的人找他办私事,“他的心中只有祖国和人民!”据介绍,洪学智将军的亲外甥至今仍在金寨南溪镇农村。洪崇英说,在当金寨县妇联主任之前,她几乎没与老人接触过,因为早就听人说过将军的耿直为人,知道他不愿意为一己谋私利,自己也没有什么需要麻烦他的。有一次,回家乡视察的洪学智偶然从县里其他领导那里听说洪崇英,因为是本家,便与她聊了起来,越聊越开心。 相似文献
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钱币艺术是一门特别的艺术。有人说她是“口袋艺术”,不错,因为钱币不大,便于装在口袋里。而我则更喜欢称她是“跟随在人们身边的艺术”,因为她比其他任何一种艺术形式都更贴近于人们的生活。 相似文献
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黄色新闻“把人生的重大问题变成了廉价的闹剧,把新闻变成最适合报童大声叫卖的东西”本周我在自己所在的刊物中撤换了一篇评论文章。那篇文章说李银河因为有过跟王小波的绝世爱情,就不可能对一夜情、多边恋、乱伦等行为产生好感;她为这些行为主张权利纯粹是出于学术的宽容;网友的谩骂会不会伤了她的心,导致她以后再也不敢说话了呢? 相似文献
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苗圃似乎不太甘心接受"实力派"这个褒奖,"夸女孩子最高级别是漂亮,不漂亮的就赞她有气质,没气质的就称她有才华,连才华都没有只好说性格好。演员更简单,漂亮的就叫偶像派,不漂亮的叫实力派。我是因为长得好进电影学院的。" 相似文献