杨时政治思想简论

杨时(1053-1135年),字行可,号龟山,南剑州将乐人,北宋著名理学家、政治家。学术界对杨时的理学思想及其在哲学史上的地位已有不少论述,而对其政治思想尚缺研究,本文试就杨时的政治思想做一浅论,以求教于同仁。     

略论解放战争时期中间派别关于成立“民主国际”的思想

解放战争时期,介于国共之间的中间派别对于战后中国的内政外交有一套自己的主张,这就是兼亲美苏、调和国共,所谓用苏联的经济民主来充实英美的政治民主,创造中国自己的政治经济社会制度。他们中的许多人强调中间力量,尤其是自由知识分子在实际政治运作中的作用,并提出了许多设想,成立民主国际就是其中的重要思想之一。     

略论基层思想政治工作艺术

思想政治工作艺术,是指思想政治工作者创造性的运用思想政治工作方法过程中所形成的具有感染力的技能和技巧。掌握正确的思想政治工作艺术,是开展好基层思想政治工作必须研究的重大问题。不掌握正确的工作艺术,思想政治工作的效力会降低,思想政治工作的任务也难以完成。基层的工作中,常用的思想政治工作手段主要有:掌握思想信息、谈心、表扬和批评等。     

略论战国秦汉时期的思想整合问题

春秋战国之世、生产发展,社会结构重组．政治集团林立。思想化领域也经历了百家竞起、异说纷呈的空前繁荣局面。但这种情况不可能永无休止地持续下去,随着国家统一的渐趋实现。思想化领域群龙无首的局面也必将结束。于是。对思想化进行整合、从而为统一的中央集权的封建专制主义国家提供一尊的、指导性的新思想武器的任务便摆在了战国末、秦汉时期政治家、思想家的面前。这种整合。以战国末荀子、吕不韦的尝试始,以西汉中期董仲舒的新儒家思想被定为一尊终。     

高校思想政治理论课实践教学改革

本文主要就目前高校的思想政治理论课教学进行了现状分析,并且有针对性地提出了政治理论课实践教学改革的基本建议和措施,希望为我国高校的思想政治理论课教学提供一定的参考价值。     

浅析民办高校思想政治理论课实践教学

思想政治理论课作为大学生接受思想政治教育的主渠道和主阵地,民办高等教育已经成为我国社会主义高等教育事业的重要组成部分。民办高校的学生既有一般大学生都具有的共性,也有其自身特有的规律性和特征性。因此,民办高校的思想政治教育工作不能完全按照普通高校大学生思想政治教学的方式、方法来开展,而必须结合民办高校的办学特点来进行。     

大学生思想政治教育实践教学探析

高校思想政治理论课是对大学生进行系统思想政治教育的主渠道,实践教学则是提高思想政治理论课教学质量、增强思想政治理论课教学实效性、促进大学生全面发展的有效途径。本文针对目前实践教学中存在的一些问题,提出进一步加强和改进实践教学的建议。     

思想政治工作的激励偏差及其矫正

激励是思想政治工作的重要方法,然而在实施过程中时常出现偏差。要使激励主体有效防止和纠正这些偏差,一是要营造良好心理环境;二是要摆正五对关系;三是要夯实理论功底。     

思想政治教育中的实践需求探析

思想政治教育是人类社会实践的一个重要方面。历史上依次更迭的各社会阶级,无不以各种形式从事着思想政治教育活动,以争取或维护本阶级的统治。在社会发展的过程中,关于思想政治教育的理论知识不断积累和发展。中国共产党是我国的执政党,自执政以来十分重视对广大人民群众进行深入细致的思想政治教育并且积累了丰富的经验。思想政治教育的理论体系和学科已经基本形成,它在社会主义现代化的过程中发挥着积极的作用,其理论体系和研究方法在日趋完善。为了加速这个历史进程,广大思想政治教育理论工作者不断进行探索。本文将就思想政治教育中关于实践方面的有关理论和研究方法进行整体的探究。     

试论新形势下企业思想政治工作的实践与创新

进入新世纪以来,随着改革的不断深入,企业思想政治工作一直在努力改进和创新,并取得了一定的进展,积累了一定的经验,为推进企业全面发展做出了贡献。在国企改革不断深化、混合所有制经济已逐步成为公有制经济主要实现形式的情况下,如果我们的思想政治工作不进行改革创新,就很难适应时代的发展需要,很难引领职工继续前进。为此,必须以改革精神推进思想政治工作的创新。     

胡汉民的立法思想与立法实践

1 92 8年南京国民政府建立后 ,胡汉民以孙中山先生“遗教”代言人身份 ,坚持旧三民主义 ,充分阐述了自己的建国、立法主张。他提出“以党治国”的训政纲领 ,奠定了南京国民政府的宪政基础 ;借鉴西方以个人利益为本位的经济立法原则 ,结合中国传统的“仁恕公平”的思想 ,提出“王道主义”的社会经济立法原则 ;还提出了男女平等、妇女解放等民法、继承法的立法主张。在 1 92 8——— 1 931年担任立法院院长期间 ,完成了立法院的组成框架 ;任用高水平的立法委员 ;主持制定了大量的新法典、厘定了旧的法律、法规。他为南京国民政府六法体系的形成及中国近代法律体系的完备作出了建设性的贡献。     

睡虎地秦简《为吏之道》与古代思想

本文对睡虎地秦简《为吏之道》篇进行了解读,对整理小组的注释提出了修正意见,认为《为吏之道》有成相的特点,反映了当时流行的政治思想观念。     

Political theory in the Australian Journal of Political Science: A review

The place of political theory in AJPS has historically been a fairly marginal one, partly because Australia does not seem to have a strong national tradition of political theorizing. This is thought to be a function of living in a nation that never produced a great political theorist and was born neither in revolution or utopianism. Yet, although there has been a marked absence of high theory or exegetically-inclined history of ideas over the life of the journal, theorists have responded by contributing work that usefully illuminates applied problems with theoretical insight. Further, it may be the case that there is a peculiarly Australian style of political theory that is pragmatic and self-consciously embedded within our institutions and political culture. The paper explores this and other means by which Australian theorists have adapted in order to retain a presence within the journal.     

胡适与庄子研究

胡适在20世纪中国庄学研究史上占有重要地位.他尝试运用西方哲学体系研究<庄子>,推动了庄子研究范式的转换.胡适对庄子人生哲学展开了激烈批判,对庄子反科学主义思想既有所批判,又努力挖掘庄书中所包含的生物进化论思想.最近20余年来,庄子研究范式又得到了新的救正.     

甲骨文“瓠”“瓢”“卣”考辨

甲骨文■三种形体不同之字,前辈学者考释其为卣字的繁简之异。然三字所从文字偏旁有异,在甲骨卜辞中的语境和用法完全不同,说明这是三个有相互关联、而字义完全不同之字。把三字所从■偏旁与自然界实物对比后发现,■尽管形态有异,但它是匏(匏、葫芦)的象形文字。从瓠从皿的■字,是葫芦瓢漂在盛水器皿中之形,它是瓢的会意字。从瓠从倒立庐形的■字,殷商时期其材质由木质转变为青铜,盛放专用鬯酒,是为卣字。对瓠、瓢、卣三字的考订,证实了文字形体的细微差异与甲骨文字义关系密切的观点。     

胡乔木在十一届三中全会后对社会主义经济建设的思考和意见

1979年1月6日,胡乔木在中国社会科学院全院大会上作传达十一届三中全会精神的报告,会场上人们所受的鼓舞以及表现出来的欢悦状态令人难忘,胡乔木在会上所阐述的经济理论观点开了解放思想的先河。胡乔木是我们党内卓越的理论家和宣传家,他主要从事意识形态方面的工作和领导职责,但并没有因此妨碍他对社会主义经济问题的思考。从《胡乔木书信集》中,就体现了胡乔木对社会主义经济建设方面的许多重要思考和意见,充分体现了他对社会主义的改革开放在理论上的先导作用。     

述论胡克家《文选考异》之校勘

本文对清代胡克家主持重刊的宋本《昭明文选》的校勘记《文选考异》,作了叙述和总结,目的是在于强调它在“文选学”历史上的地位。文章认为胡克家《文选考异》对版本流传过程中造成的《文选》异文,及李善与五臣注的相淆乱作了一次全面的清理,使我们得以窥李善注的原貌。文章还认为《文选考异》注意了考因、内证、训释的方法去进行校勘,在方法上师法唐陆德明的《经典释文》、宋朱熹的《昌黎先生集考异》。文章还举了其中诗歌部分的实例,来举证《文选考异》的基本校勘方法。总之,认为《文选考异》在“文选学”史上有它一定的历史地位。     

古希腊政治文化的生成基础

古希腊政治文化是研究现代西方政治文化的重要逻辑起点,古希腊政治文化以其对民主、法治、自由、平等等内在价值理念的追求对现代政治文化的形成和发展产生了深刻的影响。本文从自然地理、经济、社会和政治四个维度对古希腊政治文化产生的基础进行了探讨,力求从源头上对古希腊政治文化的生成环境给予全景性的呈现。     

黎萨尔与菲律宾现代政治变革模式的形成

何塞.黎萨尔被认为是菲律宾"国家和个人生活的基石"。在有关黎萨尔的研究中,黎萨尔与菲律宾政治变革的途径,即经由"改革"还是"革命"来达致国家的独立、获取全民的"福利",是争论不休的一个关键问题。从黎萨尔的著作来看,黎萨尔倾向于经由菲律宾政治精英在殖民政府内部对现有不合理的旧制度进行一场彻底的、激进的"好改革"来实现菲律宾的独立和民主。如果这一条道路走不通,那么,"暴力革命"将是最后的手段。黎萨尔所强调的"精英化的好改革"的政治思想,经由美国殖民政府的渲染,最终构成为菲律宾现代政治变革的基本模式——旧框架内的和平革命。     

胡文焕和《群音类选》

明代曲作家胡文焕的戏曲与散曲创作较少有人关注,本文通过考证认为,除一般所称四种剧作外,胡文焕尚作有《完扇记》一剧;同时,文章试图以统计方法对其散曲作品进行详细分析。胡文焕编选的《群音类选》是明代最称浩繁的戏曲选本,本文对其在编选体例、观念和内容方面的独到之处都一一加以评述。