探寻蛇山上的古刹道仙（上）

<正>正应了“天下名山僧占尽”之语,蛇山自古就有寺庙存在。而且蛇山的佛寺,座座都是天下名寺,如头陀寺、龙华寺。蛇山的道观也非常著名,长春观、吕祖阁在武昌历史上都可圈可点,即使是黄鹤楼,也和道教有直接关系。     

黄鹤楼纪述

壬寅中秋，皓月高空，清光万里，灯火楼台．水天一色。予与客同游武昌蛇山。客日鹤楼已杳，遗迹犹存。君曷不濡笔以纪斯游乎？予日唯唯谨受命焉。按黄鹤楼位于武昌蛇山西端。蛇山原名黄鹄山。鹊与鹤古字相通，黄鹄山即黄鹤山，楼因以名。该楼创建於三国时吴大帝（孙权）黄武年间，距今一千七百余年。     

上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》

郑文焯(1856-1918),字俊臣,号小坡、叔问、大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密.近代著名词人,有《大鹤山人词话》、《大鹤山人诗集》等传世.郑文焯,还是近代的文学评点大家,批点过《清真词》、《白石词》、《梦窗词》等.郑文焯也亲手批校过《陶渊明诗集》.     

丹棱县龙鹄山唐代道教摩崖造像

丹棱县唐代道教摩崖造像主要分布在县北距城7.5公里处的龙鹄山山腰上。龙鹄山,唐代原名龙鹤山,厥后宋孝宗赵眘手书“龙鹄山”三字赐李焘(南宋著名史学家、有《续资治通鉴长编》巨著传世,丹棱县龙鹄山人),才更名为龙鹄山。据《蜀中名胜记·卷十二》说“《本志》云:‘县北十五里,龙鹄山三大字,宋孝宗书也。’有《松柏     

《文物》2007年1～12期目录索引

·考古新收获·浙江长兴鼻子山越囚贵族袋浙江省文物考占研究所长兴县博物馆南京仙鹤山孙吴、西普基南京市博物馆南京师范大学文物与博物馆学系南京江宁上湖孙吴、西释朵南京市博物馆南京市江宁区博物馆2003年度元中都皇城南门的发掘河北省文物研究所张家[l市文物管理处张北县儿中都遗址管理处河南新郑兴弘花园发现的两座春秋墓河南省文物考古研究所新郑I_作站北京北部山区的占长城遗址唐晓峰岳升阳西安明代秦藩辅!叫将军朱秉橘家族基陕西省考古研究所西北大学文博学院安徽宣城出上的青铜器仁爱武江西景德镇丽阳蛇山五代窑址清理简报故宫博…     

黄鹤归来惊斯楼──记黄鹤楼及其公园

黄鹤楼自古就是江南名胜。与岳阳楼、滕王阁并称江南三大名楼。历代文人骚客留下千古绝唱,诗以楼名,楼以诗名,相得益彰。今日黄鹤楼,巍然屹立于武昌蛇山之巅,楼高五层,斗拱飞檐,直插云天,金色的琉璃瓦在阳光照耀下耀眼夺目。黄鹤楼因山而得名。古黄鹤楼,位于长江之滨的蛇山黄鹊研头。蛇山,又称黄鹄山,古时鹊与鹤通用,故黄鹊肌也作黄鹤矶。现有文献中最早提及黄鹤楼的是《南齐书》。黄鹤楼的由来传说多样,有的说是位叫子安的仙人,曾骑鹤经过这里;有的则说三国时费成仙后骑鹤飞行,常来此歇息;也有的说辛氏寡妇感念老道人而过…     

从小首义公园到大首义公园

武昌是一座古城,明年将是武昌建城1800周年,历经夏口城、郢州城、鄂州城、武昌城四个历史时期,其城池规模最大当数始建于明代的武昌城. 监修武昌城的是开国功臣、江夏侯周德兴,他按王城的规模和形制,于洪武四年始建,花十年时间.将鄂州城增拓改建成了一座大型城池,主要是城墙向蛇山南扩展,不仅将蛇山圈在了武昌城内,还把紫阳湖、长...     

北仑沙溪新石器时代遗址发掘简报

沙溪遗址位于宁波市北仑区柴桥镇沙溪村北一公里许．北侧有宁波至白峰公路自西向东穿山通过(图一)。浙东沿海山脉在这里形成一个东北面海、长约5公里、最宽不足1公里的小山谷,山谷西侧有一小山丘,名日蛇山,海拔19米。遗址西倚蛇山。东北距谷口海岸约2500米(图二)。蛇山东缘的原有地貌为顺山势隆起、海拔约3～4米的土丘,20世纪80年代开始在这里取土办砖瓦厂,     

郑观应诗歌的爱国情怀

郑观应别署罗浮待鹤山人,其诗集亦以《罗浮待鹤山人诗草》命名。罗浮,道教名山也;山人,郑氏自谓也;待鹤,等待仙鹤飞来驾之而去也。郑氏笃信道教,甚望得道成仙,故有此名号,复以此名为诗集名。另有《罗浮待鹤山房谈玄诗草》一集。两诗集虽然基本同名,但主旨却大异其趣。古人谓“诗言志”。两诗集皆言志,前者言入世之志,即“治国平天下”之道;后者言出世之志,即修行炼仙之道。     

神州绝景黄鹤楼

耸立于长江之滨、蛇山之上的黄鹤楼,自古享有“天下江山第一楼”的盛誉,与湖南的岳阳楼、江西的滕王阁、山东的蓬莱阁合称中华四大名楼,是闻名中外的名胜古迹,国家5A级旅游风景区。黄鹤楼位于武汉市蛇山的黄鹄矾头,面对鹦鹉洲,相传始建于三国时期,历代屡毁屡建。     

武昌城区湖塘之演变

武昌城区,蛇山横贯东西.1949年中华人民共和国成立前,山南山北湖塘星罗棋布,在旧城内民间就流传有“三台、八井、九湖、十三山,外有一个黄河湾”之说.临城外也有城壕和不少湖塘围绕,在相邻的湖塘间,多以明暗沟渠或桥涵相接,互相贯通.在湖塘进出水道口并多设有闸口,可随时启闭闸板控制水位.城     

留学归来再出发

正我出生在华师桂子山上,直至今日,回忆里都还是浓浓的桂花香。5岁时,母亲调动了工作,我们全家从桂子山上搬到蛇山脚下,现在的蛇山烈士祠所在地。由于父母十分开明,对我的教育也完全是"放养"式,我常常于小学放学后去蛇山玩耍,捕蝴蝶、抓蝌蚪,根本不知道"培优"为何物。也许正是因为我的成长从未离开过校园,我和教育事业早已结下不解之缘。     

《蛇山一家人》披露珍闻:江城现存唯一法桐名“冰生”

<正>武汉现存唯一一棵正宗法国梧桐树是谁种下的?这棵百岁老树又有着怎样的故事?即将出版的《蛇山一家人和辛亥首义珍藏图典》(以下简称《蛇山一家人》)一书,披露了这一鲜为人知的城市     

试论扬州出土唐三彩的窑口——兼论巩县唐三彩的工艺特征

唐代的扬州是南北交通的枢纽,对外贸易的港口,也是唐代各窑口的陶瓷集散地.几年来,扬州唐城遗址出土了大量的唐代陶瓷器,其中,唐三彩的发现,占有一定的数量.因其釉色、造型与中原地区出土的三彩器有异,所以,关于扬州出土的唐三彩的窑口问题也就引起了人们的瞩目.     

西安何家村唐代窖藏九环玉带制作时代考

1970年西安何家村唐代窖藏中除了出土大量金银器之外,最引人注目的还有10副玉带,这是迄今为止发现唐代玉带最多也是最完整的一次.传统观点认为,上述10副玉带均为唐代制作,笔者经过仔细对比研究认为,墨书题记所载的9副玉带是唐代制作的.而未记载的白玉九环带,应为传世品,并非唐代所制作.     

黄鹤楼 登古楼赏无边春意

"日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。"唐代诗人崔颢的这句千古绝唱写的就是黄鹤楼,巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼,享有"天下绝景"的盛誉,与湖南岳阳楼,江西滕王阁并称为"江南三大名楼"。始建于三国的它,传说是为了军事目的而建,到了唐朝,其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点,历代文人墨客到此游览,留下不少脍炙人口的诗篇。黄鹤楼所处地理位置堪称一绝,冲决巴山群峰,接纳潇湘云水,浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇,造就了武汉隔两江而三镇互峙     

唐代笔记对国史的利用

唐代笔记的材料来源,大体有二,一是作者的所见所闻,一是已有的文字材料.所见,为作者亲身经历与目睹.所闻,为得于他人谈论.文字材料,有各类著述,其中包含他人笔记,也包含唐代国史.关于唐代笔记利用本朝国史的情况,历来罕有论述.     

黄鹤楼驾鹤仙人小考

正因山因仙,众说纷纭关于黄鹤楼的得名,主要有"因山说"和"因仙说"两种说法。其中"因山说"主要依据唐代李吉甫的《元和郡县图志》中记载,"吴黄武二年,城江夏,以安屯戍地也,城西临大江,西南角因矶为楼,名黄鹤楼。"该说法意在强调黄鹤楼所建的地理位置为黄鹄山,而古时"鹄""鹤"二字一音之转,所以黄鹄山又名黄鹤山。那么,在黄鹄山上的建的楼自然取名黄鹤楼。这一说法影响颇深,后世不少关于黄鹤楼得名的说法皆采纳之,如南宋学者张栻曾载,"黄鹤名楼,以山得名也。     

探寻蛇山上的古刹道仙（下）

<正>道教宗师吕仙蛇山上关于吕仙的传说很多,涉及他的建筑有吕仙亭、仙枣亭、纯阳楼和吕祖阁;吕祖阁内供奉着吕仙的卧像。晚清民国年间,不少香客专门来蛇山矶头朝圣,使吕祖阁香火很旺。1956年修建武汉长江大桥时,吕祖阁拆除。吕仙卧像迁入长春观,长春观遂将大士阁改称吕祖殿。“文革”期间卧像损毁。今天殿内的立、坐、卧三尊神像,都是1980年代后重塑的。     

武汉有所基督教神学院

中南神学院,坐落在九省通衢的武汉市繁华地段——武昌司门口,与长江相依、黄鹤楼相望、武汉长江大桥相邻,地处蛇山之下,掩映在一片葱郁的绿色丛林中。