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我望着母亲,见母亲满面异彩。那一刻,我觉得老人们心灵深处情感交流的渴望,真真地令我肃然,令我震颤,令我沉思……而长大成人的儿子们和女儿们,做了父母的儿子们和女儿们,四十多岁五十多岁的儿子们和女儿们,我们还能够细致地经常洞察到这一点吗? 相似文献
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正"少年儿童时期是一个人发育成长的重要阶段,在这个阶段,要教会他们求知,教会他们办事,教会他们健体,但往往容易被忽视的是教会他们做人。"这一段话让我想起刚刚从我班毕业的这群农村的孩子:这儿是农村,大多是由老人和孩子组成的。老人们在家种地,照顾孩子去上学。每天只要按时做好饭,让放学的孩子回家吃饱了,穿暖了,其他的,很少要操心,就算有老师打来电话,询问孩子的学习情况,大多也只是敷衍了事,除非有些严重的,老人们只需再通知给远在外地 相似文献
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布依族地区盛产小米,人们常拿小米烤酒,做粑粑,蒸饭,老老少少都喜欢吃。可是,老人们说,拿小米供祖宗,会把祖宗吓跑的。说起这个习俗的由来,有这么一个故 相似文献
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经过长时间的探索寻找,我国地理科学家们终于找到了亚洲的地理中心,它就在我国乌鲁木齐西南30公里的包家槽子村。 "亚心"作为特殊的地理标志,已开始变成国内外游人去新疆必至的一个热点景致。有趣的是与"亚心"同时遐迩闻名国内外的还有当地一位老牧羊人的名字:吴廷德。 我专程去新疆采访这个传奇的牧羊人。 市旅游局负责"亚心"的处长马其带我去"亚心",可我们看完"亚心"到包家槽子村时,却没有见到吴廷德。村民们说,吴廷德老人病了,在乌鲁木齐住院。下午我从"亚心"返回乌鲁木齐,找到自治区人民医院急救室,终于见到了吴廷德老人。 连… 相似文献
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正用过早茶、糌粑,67岁的索朗多布杰和平常一样走出家门,没几步就到目的地。他的目的地其实就是村里一处小庙,每天他和老人们都会围着小庙转几圈,随后尽情地享受阳光,谈天说地。对于身体不便到拉萨城里转经的人来说,这是一个绝佳的选择。2015年,索朗多布杰考虑到腿脚不便的老人们就自掏腰包就地安装了一些椅子,供老人们休息用。老人们就在这里,从村东聊到村西,聊完昨天又聊今天,明 相似文献
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近年来,我在做口述历史的时候,时常听到老人们提起1976年天安门事件的平反过程,但很少有人涉及天安门事件本身。作为这一事件的亲历者,我觉得有责任记录下我们这一代人的心路轨迹,以使后来者能够从一个侧面理解中国改革开放前夜的历史背景。 相似文献