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1.
冯方 《古籍整理研究学刊》2000,(2):56-58
本文仅就《原本玉篇残卷》即朝梁陈间顾野王所撰之《玉篇》篇写本的部分原貌中,所征引许慎《说文》的一些例证,来校勘今传世的大小徐本《说文》乖离许氏原书本真之弊,并随文偶尔略作分析,由此说明其价值之重。 相似文献
2.
杨永龙 《古籍整理研究学刊》2000,(1):50-52
本文通过《原本玉篇残卷》等清代乾嘉学者未及见到的资料,对大徐本《说文解字》水部“泓、滴、瀑、潦”等十个字在释文方面所存在的明显问题上进行了补校。 相似文献
3.
武秀成 《古籍整理研究学刊》2005,(5):74-76,23
《四库全书总目·墨子提要》称《墨子》“尚存六十三篇”,与宋《中兴馆阁书目》所称“六十一篇”不合。实则《四库全书》本《墨子》旧文仅存五十三篇,另十篇纯属子虚乌有。不仅今传之明清诸本如此,即使在宋代也是一样。《总目提要》因误解《墨子》阁书提要所言“此本所列篇数……与《汉志》合”以及《中兴馆阁书目》所称“自《亲士》至《杂守》为六十一篇”之原意,遂妄生出一个“六十三篇”的本子,而其所推比宋本反增二篇之故亦成无根之谈。 相似文献
4.
王华宝 《古籍整理研究学刊》2000,(2):53-55
《搜神记》向为世人所重,近十几年有多种整理本问世,近十几年有多种新整理本问巨,汪楹校注本以精审著称,成为后出各本的底本、参校本,但汪本可商之处不少,吴金华、张觉及笔者发表了多篇校补性的文章。今又续得若干条,集为一篇。本文虽是讨论《搜神记》整理本中存在的词语考释、校勘、标点等问题,但也约略可见古籍整理工作中普遍存在的一些问题。 相似文献
5.
王宁 《古籍整理研究学刊》2000,(2):1-5,,43,
本文是在袁珂《山海经校注》一书的基础上,旁罗古籍,并参以出土的甲、金、竹、帛文献资料,对其中的《海经》部分的一些事物、语词作了新的解释,对原经文的脱衍论误及通现象一一予以订正和指明,以恢复古经之原文,疏通文意,使之明晰可读。同时对《校注》中不正确的说法提出了个从的见解。本文共分上、中、下三篇,上篇已发表于《三籍整理研究学刊》１９９８年第２期。 相似文献
6.
周莲弟 《古籍整理研究学刊》2000,(1):54-58
周必大是南宋著名大臣,著述卷帙浩繁。他的嗣子周纶将他的文集的首一百廿五卷、附录五卷和周纶撰的年谱会梓,余下的大量记和书稿则由郑子敬募工人刻印。全事共二百卷、附录五卷和年谱一卷,名为《文忠集》。清道光末年,欧阳与彭邦畴等彭元瑞在乾隆三十六年（１７７１）购得的《周益公集》为底本,重新编刊周必大集,书名《陵周益国文忠公集》。此本卷末所录《记钞周益国文忠公集始末》简述这部《周益公集》的背景,惜仅存半篇,末 相似文献
7.
王锷 《古籍整理研究学刊》2007,(5):18-20,60
周公制礼和孔子及其后学修订、改造周礼,皆遵循忠信、与时俱进等原则,《礼记.礼器》、郭店楚简《性自命出》等篇对周礼制定的原则,有系统的总结。根据《礼器》的内容,并与《周礼》、《仪礼》、郭店楚简等记载进行对比,《礼器》应成篇于战国中期。 相似文献
8.
刘义峰 《古籍整理研究学刊》2007,(1):46-48
《尚书·盘庚》是研究商代历史文化的重要文献。但是由于年代久远,三篇的次序发生了错乱。对《盘庚》文意的正确理解至关重要。文辞语气对于解决篇次也大有帮助。经过考证,其次序实际应该是先《盘庚中》、次《盘庚下》,《盘庚上》为最后一篇。 相似文献
9.
拜读了《佛山市志·人物篇》评议稿,觉得《佛山市志·人物篇》是一部趋于成熟的志稿,在评议稿的文体、文字方面很难挑剔出什么问题,倒是文中彰显出不少优点。 相似文献
10.
张固也 《世界古典文明史杂志》2009,(2)
本文对《管子·禁藏》篇错简复原作了三点补充论述。并认为全篇有一个主题思想,即提倡君主心中保持自我克制的思想;表现在治国理念上,又有三条思想线索,即以法治国、以时施政、以利劝民。最后指出《侈靡》篇与本篇思想上的联系最为密切,既有很大差别,又一脉相承。 相似文献
11.
《周颂·大武乐章》诸篇绎释 总被引：1，自引：0，他引：1
姚小鸥 《古籍整理研究学刊》2001,(3):37-40
《周颂·大武乐章》是《周颂》中的重要组诗,它在《诗经》甚至整个中国文化史上都具有重要地位。本文在否定历来以“大武六成”为理由判断《大武乐章》有六篇之说的基础上,重新认定了《大武乐章》的篇目,即《时迈》、《我将》、《赉》、《酌》、《般》、《桓》、《武》,并对所属诸篇进行了绎释。 相似文献
12.
《陕西省志·军事志》,经过省军区军事志办公室同志八年的辛勤耕耘,终于付梓面世,我由衷地感到欣慰。有幸参与了该志《概述》、《政治工作》等志稿的审读工作,获益匪浅。本文就该志政治工作篇的编纂特色作一点探讨,以求教于方志界同仁。 相似文献
13.
所谓两“逸”分别指《尚书·周书·无逸》篇与《国语·鲁语下·公父伯之母论劳逸》篇。其中《公父伯之母论劳逸》是后人据义所加标题,非《国语》所固有,本为方便起见,省称《论劳逸》。此两颇有共同之点,故可对读比较。其一,两都是长对晚辈的告诫辞。《尚书·无逸》是周公 相似文献
14.
《古籍整理研究学刊》2022,(4):F0002-F0002
本书是作者对清华简《尚书》类文献的全新笺释。绪论部分结合新近研究成果,对《尚书》今古文之别、《尚书》真伪问题、先秦时期《书》类文献样貌、清华简《书》类文献价值和意义等做了重新探讨,厘清了《尚书》研究领域一系列重大问题。特别是对于孔壁古文《尚书》的性质,作者利用统计学的方法提出了独特的见解。正文部分,针对《清华大学藏战国楚简》第壹、叁、伍、捌诸辑所收录的共14篇《尚书》类文献进行了周密的考证和笺释,而在字形考释、文字训诂、断句编联等方面尤见作者功力,其中不乏新见。该书为学界提供了一个较为可信的清华简《尚书》类文献文本,集中反映了学术界最新研究成果,非常便利于学者使用。 相似文献
15.
2012年6月18～22日,《中国地方志>优秀论文选编》专家评审会在北京市召开。中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任李富强(主席台右一)出席会议并讲话。所邀请的14名专家及有关人员共20余人参加会议。会议由中国地方志指导小组办公室方志期刊指导处处长、《中国地方志》主编于伟平(主席台左一)主持。本次评审会共对新方志编纂理论与实践、方志评论、旧志整理、年鉴编纂、方志管理、基础理论等部分共1197篇论文进行了评审,共有659篇优秀论文入选。至此,《<中国地方志>优秀论文选编》课题已完成复审工作,即将进入终审。 相似文献
16.
李江峰 《古籍整理研究学刊》2006,(4):16-20
《汉书·艺文志》“诸子略”著录的“《东方朔》二十篇”,学术界认识不一。本文认为这20篇不是东方朔“陈农战强国之计”的上书,而是东方朔的作品集,但这20篇并不是东方朔全部作品的结集;在某种意义上说,只是东方朔作品的选集。 相似文献
17.
龚敏 《古籍整理研究学刊》2005,(1):46-50
本文通过对传世文献中关于子游的各种记载,总结了子游氏之儒的思想学术特色,并通过对《礼记 · 礼运》篇的内容进行细致分析,认为《礼运》篇为子游氏之儒所作。其内容反映了战国时期孔门后学中向外发展探求、关注社会人生的弘道派的观点。 相似文献
18.
冯方 《古籍整理研究学刊》2002,(6):93-95
《原本玉篇残卷》即南朝梁陈问顾野王所撰《玉篇》的唐写本,其征引《说》训释颇多,是研究《说》古本、校勘今传大小徐本的重要资料之一。但这些资料尚未得到比较细致的整理。今辑《言部》训释若干,并随偶作校勘,希望能为治《说》提供些许方便。 相似文献
19.
《管子·侈靡篇》是中国古代思想史上一篇很有特色的文章.多数学者认为它只是若干段落零星文字的结集,而不是一篇完整的论文,但主要讨论的是经济问题.实际上,《管子·侈靡篇》首尾呼应,中间各层亦有转承关系,论证逐层深入,是一篇结构谨严的专题论文.它的主要思想不是以奢侈消费促进生产,而是通过等级消费来控制臣民.所以其主题与其说是经济问题,不如说是君臣关系问题. 相似文献