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胡适(1891~1962年),字适之,安徽绩溪人,现代名学,译、评、述、成果丰硕。他生前荣获36个博士学位(其中35个为荣誉博士),始自1927年获美国哥伦比亚大学“补授”哲学博士学位,止于1959年接受美国夏威夷大学赠予的人学荣誉博士学位。胡适一生治学勤勉,知识渊博,却留下数部“半部书”,使人费解。 相似文献
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1932年12月18日上海《申报》刊出了宋 庆龄、蔡元培、杨铨(杏佛)、黎照寰、林语堂等 人以筹备委员会名义发表的《发起中国民权保 障同盟宣言》。不久,鲁迅和胡适都加入了同盟。 鲁迅被推选为上海分会九个执行委员之一,胡 适被选为北平分会执行委员和主席。 相似文献
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在胡适研究中,对1927年至1930年胡适居留上海期间的考察,研究者们往往聚焦于胡适在"人权运动"中的表现,进而认为,胡适甫一回国即陷入到与国民党及国民政府的纠葛当中,而忽略了"人权运动"前知识分子之间的纷争。因此,友人劝阻胡适归国的陈述经常被有意无意地引证为胡适回国后处境的写照,以为"人权运动"预热。实则这些陈述掺杂了鲜明的个人色彩,不足为胡适回到上海后的情境预言。与此相对,"人权运动"之前,回到上海的胡适与部分教育界、文艺界知识分子发生了颇为激烈的明争暗斗,而胡适也"知机"地作出了应对。准此而论,此期胡适在上海被"不容异己"(1),其主体当指某些的教育界、文艺界的知识分子,而非国民党或国民政府。 相似文献
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朱自清是我国著名的作家、学者;他是胡适1917年在北京大学执教的第一届学生,他对胡适有较深切的理解,与胡适有着非同一般的师生关系;胡适对他也颇器重与关怀,曾给予他高度的评价。 一 朱自清(1898—1948)原名自华,1916年夏毕业于江苏省立第八中学,同年秋,考入北京大学预 相似文献
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胡适娴熟的英文表达能力使他易于在现代中西文化交流史上扮演跨文化交流中的双重角色:在国内,用国语向中国人宣讲、介绍西方文化;在国外,用英文向西方人宣讲、介绍中国文化。面向西方话语世界,胡适一直是用和缓、冷静的语态,撰述文章介绍中国的历史和传统文化,力图消除西方世界对中国传统文化的误解。胡适认为中西文化交流与传播自有其规律与原则,在交流过程中胡适对中国文化充满信心,明白提出了"中国的文艺复兴"主张,指出文化交流的最终结果是那个"明白透彻的中国根底"。 相似文献
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张元济、胡适均为20世纪中国文化巨擘。张、胡二人之交往,起于1917年胡适就任北大教授不久,止于1949年胡适离开大陆,前后超过30年。张元济、胡适之间的往来信函,绝大多数为民国时期我国学术、文化、教育史的重要史料。现已发表的张、胡之间的往来函札,胡适致张元济者,有20通,分别收入《胡适全集》的第23、24、25卷(季羡林总主编,安徽教育出版社2003年版)。 相似文献
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胡适(1891—1962),安徽绩溪人,是我国现代史上影响最大的资产阶级学者。他的《中国哲学史大纲》(上),写于一九一八年,出版于一九一九年二月,是与他的文学改革的论文一起的成名之作。这部著作,被认为是“根据群经,就周秦诸子,上穷古代 相似文献
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这是一张摄于1945年八九月间的旧照片(上图左。右为局部放大图),照片内容为胡适等人在美国欢庆抗战胜利的场景。照片中的人群呈A字形排列,两边人群分列于某楼房阶梯两侧。台阶平台后部正中坐着胡适与一位中国外交官,中间坐着一位美国小女孩;台阶平台前部还坐着两位中国外交官。 相似文献
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由中国现代文化学会胡适研究会、华东师范大学历史系联合发起的“胡适与中国新文化”国际学术研讨会于1995年6月21日至24日在上海举行,来自海内外的五十余名专家学者出席了会议。与会者就胡适与传统中国文化,胡适与现代中国文化以及胡适的治学方法等问题进行了讨论。 相似文献
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胡适婚后的爱情生活是贫乏的,他与江冬秀的婚姻“以理想的情谊”开始,以结婚的实践而破灭。于是,胡适试图在婚外去追求实际的爱情,并取而代之,作根本的解决。由此经历了一段与其表妹曹诚英之间的缠绵悱恻的感情纠葛。 要做爱情的“自由人” 曹诚英(1902—1973),字珮声,小名丽娟,是胡适三嫂的妹妹。在胡适与江冬秀结婚时,曹诚英才是15岁的小姑娘,充当了新人的女傧相,当时她亲昵地称胡适为“穈哥”,给胡适留下不可磨灭的印象。曹自幼由父母包办,许配给邻村宅坦的胡冠英为妻,1918年完婚,但婚后夫妻感情不好。当时这门亲事为曹诚英正在美国留学的胞兄曹诚克所反对,并极力主张曹诚英去求学。1920年曹诚英考入杭州女子师范学校。半年后,其丈夫胡冠英偕汪静之亦至杭州读书。1922年冬,胡冠英的母亲因曹过门三年多没有生育,即为冠英娶了一房妾,并 相似文献
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1948年底,燕都古城。解放军的隆隆炮声不断来,在政权交替之际,北平的知识界面临着抉择。下来迎接新政权,或者离城南下,另觅出路。何去从,浓缩了一个学者几十年对学术与政治的认识感悟。12月15日夜,蒋介石派飞机在南苑机场,接适夫妇和陈寅恪等几位学者及家眷南下。胡适在京曾对钱昌照说:“两害相权取其轻,我愿意留在的一边。”12月17日,在兵败如山倒、穷途末路际,蒋介石夫妇在南京官邸宴请胡适夫妇,祝贺胡58岁生日。值此政局急剧变化之际,在北平乃至海内外识界发生了一件引起巨大震动的事情。1949年511日,陈垣,这位1926年起一直担任辅仁大学… 相似文献
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胡适与方东美生前虽未订交但俩人相识.俩人相识却未进一步发展友谊,显然是因为学术立场相左,一个(胡)坚持自由主义的立场,一个(方)坚持文化保守主义的立场.但方东美对胡适的批评,不谈方法问题(大胆假设,小心求证),也不谈主义问题(多研究些问题,少谈些主义),而是集中在两个问题,一是中国文化的价值问题,二是中国哲学的性质问题.他在这两个问题上批评胡适,除了体现一个文化保守主义者对自由主义者的抗议外,是否合情合理合乎实际?这就是本文所要分析的. 相似文献
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《沧桑》1993,(2)
山西大学外语系已故教授关其桐先生,是著名西方哲学翻译家,他较全面地将培根、笛卡尔、巴克莱、休谟等西方哲学家的著作翻译到中国来,功不可没。今商务印书馆出版的《汉译世界学术名著丛书》中就有关其桐先生的译作。关其桐(1904—1973),笔名关文运,又用名关文、世雄、琪桐、邹如山等,山西平定人。其桐先生1931年毕业于北京大学英语系,在校期间追慕胡适、常乃真等人学问,与胡适等结识。毕业后即由胡适介绍,任职于中华教育文化基金董事会编译委员会,从事翻译西方哲学著作的工作,相继译有《新工具》(培根)、《巴克莱哲学对话三篇》、《视觉新论》(巴克莱)、《人类理解研究》(休谟)、《方法论》(笛卡尔)、《哲学原理》(笛卡尔)、《沉思集》(笛 相似文献
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胡适与国民党之间的关系,是中国现代政治史的重要内容,也是“胡适学”的重点问题。从胡适与国民党的早期组织同盟会接触到1949年,两的关系历程大致可分为早期交往、《新月》时期、《独立评论》时期、驻美大使时期、任北大校长时期,其间既有友好合作,又有矛盾冲突。胡适政治思想的两个基本理念,即自由主义和改良主义能否实现,是胡适处理与国民党关系的基本准则。 相似文献