19世纪60—80年代俄国报刊的大众化现象

19世纪60—80年代,亚历山大二世废除了禁止创办和进口报刊的政策,放宽书刊审查尺度,允许新闻刊物公开讨论时事问题,因此报刊出现了大众化发展趋势。与此同时,工商业经济的发展,城市社会文化环境氛围改善,城市间交通的便捷,农民进城打工改变了思维观念,受教育群体扩大等,也都推动了俄国报刊的大众化发展进程。     

论陈独秀的报刊思想

陈独秀不仅是中国共产党的创始人和中国现代文化的开拓者,而且是一位成效卓著的报刊活动家和中国共产党早期新闻事业的创立者。他主持创办了中国第一批无产阶级报刊和中共中央第一份政治机关报。他在报刊性质、功能、特征,传播特点及报人品格诸方面,形成了较为系统的观点,对当代新闻报刊事业的发展仍然具有一定的借鉴意义。     

论融媒体时代习近平新时代中国特色社会主义思想大众化

推动马克思主义理论大众化是我们党的优良传统,面对网络媒体多样化表达、定制化服务的强力冲击,发挥媒体融合优势,推动习近平新时代中国特色社会主义思想大众化是时代发展的必然要求。理论宣传工作要掌握融媒体时代的传播特点,完善理论宣传机制、培养理论宣传人才、创新理论宣传思维、提升理论宣传效果,让习近平新时代中国特色社会主义思想直达公众、深入人心,成为群众离不开的主心骨、定盘星、度量衡。     

并非易同化的德裔移民:论美国德裔移民的同化(1865-1914)

第一次世界大战前,德裔移民在美国的同化进程迟缓,并非美国学界普遍认为的"易同化的德裔移民"。德国人移民美国的高峰之时,恰是德国科技、文化、高等教育引领世界之际。德裔美国人有文化优越感,因母国的语言与文化而备感骄傲。此时的美国人与其说是将德国移民视为"易同化者",莫如说是对德国文化的尊敬、向往与追求。正因此,德裔移民的同化过程甚至比一般西北欧移民族群更为缓慢。     

广告在商业报刊发展过程中所扮演的角色及影响——以19世纪美国商业报刊的发展为例

广告在商业报刊发展过程中所扮演的角色由其经济利益决定,即由受众注意力的方向决定。广告主之所以投放广告,只为得到更多的受众注意力,从中获利。但在其行为背后却客观地对报纸发展造成很大影响。本文将以19世纪美国商业报刊的发展为例,分析广告在商业报刊发展过程中扮演的正面和负面角色及影响。     

19世纪末20世纪初美国大众化杂志的发展

19世纪末20世纪初,美国大众化杂志迅速兴起和发展。大众化杂志有如下几个特点:迎合大众口味;内容贴近社会现实;价格低廉;有一个稳定增长的、数量较大的读者队伍。美国大众化杂志的兴起和发展,是当时美国社会政治经济状况决定的,并对20世纪初美国黑幕揭发运动的兴起和发展,以及20世纪初美国社会的变革和转型起了重要的促进作用。     

南京保卫战中的空防战斗——基于战时报刊媒体资料的研究

侵华日军在1937年8月1 3日开始猛烈进攻上海的同时,日本海军、陆军所辖航空队从1937年8月15日开始,对南京进行了约4个月的空袭,其目的除了摧毁南京的军事设施、重要工厂与军政指挥机关、削弱中国的抗战能力外,更重要的是实施对中国军民的武力征服与恐怖成慑政策,摧毁中国军民的抗日意志,加大对中国政府的压力,逼迫中国投降...     

美国早期共和国媒体的扩张话语

通过选择性的报道和评论,美国早期刊物积极鼓动美国政府和美国民众占领印第安土地,同化或者驱赶印第安人,利用一切机会蚕食和占据欧洲国家在北美的殖民地;某些媒体甚至还要求美国向太平洋扩张,谋求北美大陆之外的海洋霸权。虽说早期媒体的扩张话语并不等同于美国政府的实际政策,但却反映了众多政治家和民众的扩张意识,勾勒出了美国以扩张为手段建立世界帝国的主要线索。从该角度而言,建国初期的报刊杂志浓缩了美国的扩张史,为我们了解美国早期扩张思想创造了又一契机。     

新西兰华文报刊传播的本土化转向(1865—1970)

论文对1865—1970年华文报刊在新西兰由外来报刊主导到本土报刊主导的传播扩散过程、新西兰华人身份认同及想象进行了初步梳理。认为新西兰早期本土华文报刊并不仅仅只有《民声报》,其华文报刊实践活动要丰富得多。因受到华人移民潮、新西兰移民政策及中国国内政治时局的影响,新西兰早期华文报刊传播存在明显的阶段转向特征。在1910年以前尤其是淘金热时期,基本以消费外来华文报刊为主;而1920—1970年随着华人政治社团的兴起,依附这些社团的本土报刊不断出现并在本地华人阅读市场中占据了主体地位;随着越来越多的华人视新西兰为家园以及以英文为母语的第二代华人的出现,华文报刊又逐渐走向了衰落。     

试析美国黑幕揭发运动衰落的原因

20世纪初一批新闻记、学家在美国发动了一场专事揭露社会黑暗的黑幕揭发运动。这场运动持续十多年,且与当时的进步改革有直接的因果关系。运动最终衰落,其原因有人为的也有客观的、有内在的也有外在的。综合来讲,主要有以下几点：被揭露的阴谋压制、广告制约、法律威胁以及一战的爆发和读的冷漠等。     

"调和"与"独行":李大钊从保守到激进的逻辑依据(1914-1921)

李大钊从资产阶级民主主义者到无产阶级社会主义者转变的精神历程,是学术界多年注重的思想命题,但人们往往忽视了他前期的“调和”思想。我们认为,两者以上的调和“并立”则双美,单一则两伤。就李大钊一贯的思想脉络来看,他的民本思想不是五四时期的专利。从“散沙之自由”到“一力之独行”,李大钊的转化并不能简单理解为“中断”。     

On the Ambivalence of Orthodoxy in American Anthropology

The establishment of professional anthropology is contrasted with the flawed limits and freedom of early self-trained anthropologists working outside of the academy. The work of ethnographer and linguist Jaime de Angulo and photographer Edward S. Curtis are oppositional examples of early 20th century self-trained anthropologically informed field research. While Curtis's career illustrates how work outside of academic anthropological circles often failed to document Indian culture, de Angulo's work provides an example of a brilliant scholar producing innovative, high quality work that would have been difficult to produce under the strictures of early 20th century academic life.     

Imagined communities: Reflections on the origin and spread of nationalism

This article sheds light on the period of revolutionary turbulence by demonstrating how the concept of revolution was introduced in the Finnish print culture through foreign news reports during the early nineteenth century. The examination draws on the use of multilingual digital newspaper collections provided by the National Library of Finland. By combining key word searches to a close reading of newspaper texts, the article explores the ways in which different revolutionary movements were present in the Finnish newspapers during the early decades of the nineteenth century. The article proposes that the role of foreign news flow was crucial in the process of shaping the understanding of revolution in Finland.     

美国早期史研究中的自我探索与历史叙事 --评《透过一块晦暗的玻璃》

《透过一块晦暗的玻璃》体现了美国早期史研究领域的较新的发展趋势。这本论文集从小历史的角度来论述了早期美国史研究中关于个人认同的自我探索与边缘化状态的问题,并较好地弥补了大历史的缺陷,使人们从历史叙述、文本细读和语言学转向这三个方面更新了对小历史长处的认识。     

论中华人民共和国史研究

中华人民共和国史是指1949年10月1日以后共和国范围内社会及社会与自然界关系的历史。从经济社会发展道路或目标模式的角度来观察,国史大致可以划分为五个时期,其主线至少有三条。研究国史,需要明确现代史与当代史的关系,尤其要处理好它与中共党史的关系。认清什么是国史的主流,关键在于如何看待改革开放前的历史,特别是那段历史中发生的失误和错误。国史研究具有较强的阶级性、政治性和意识形态性,但这并不必然削弱它的学术性、科学性。国史研究除了具有史学各分支学科所共有的传承文明、咨政育人的功能外,还有"护国"的重要作用。在今天,只要尊重客观事实,遵守学术规范,当代人不仅可以写好当代史,而且可以在国家机构主持下写好国史。     

Two Cultures: French and American Social Science in the Twentieth Century

The development of anthropology in France and North America during the early to mid 20th century showed both similarities and pronounced differences. In both cases anthropology matured alongside sociology, a relationship that would prove increasingly problematic as the century wore on. In France, in particular, another important influence was art and literature, especially the Surrealism of the 1920s and 1930s. This was less the case in North America, but in both countries, anthropology occupied a medial position between science and the humanities.     

Negative heritage: the material-cultural politics of the American haunted history tour

ABSTRACT

This article assesses the defining features and cultural significance of the haunted history tour as it has come to be practiced in American urban spaces. A distinctive cultural form that has risen to prominence in the U.S., Canada, the U.K., and other places, haunted history taps into public fascinations with “dark” history and ghosts, but does so to engage unresolved and troubling elements of local history and memory. Practitioners engage creatively with problematic histories that otherwise might be forgotten or suppressed, attending especially to their material-folkloric traces. Drawing on participatory and analytical research in several U.S. cities, in particular St. Louis, New York, and Savannah, the article moves from a characterization of the defining modes and interpretative conventions of haunted history, which are drawn from mainstream tourism and others from more-activist public history, to an analysis of its preoccupation with haunting “remainders” of the past, which, I contend, form an unacknowledged narrative and epistemological core of an experimental memory project whose primary quarry is the domain of “negative heritage”.     

美国法律史研究领域的"赫斯特革命"

J .威拉德·赫斯特教授在 2 0世纪下半叶使美国法律史研究走出了专注于法律自身演变的所谓法律内史的黑盒子 ,转而从法律和社会的相互作用中探讨美国法律的历史发展 ,在法律史学界掀起了一场“赫斯特革命” ,结果使美国法律史研究经历了一次群星荟萃的学术复兴。尽管“赫斯特革命”的局限性在世纪之交时变得日益明显 ,但它在美国法律史研究中的主流地位仍未动摇。因此 ,不研究赫斯特和他的影响 ,就不可能有新的突破 ,对于在美国法律史研究上尚处于起步阶段的中国学术界来说 ,就更是如此