北京北郊清河鎮發現新石器時代磨光石斧

北京北郊清河鎮國營磚瓦廠,在工地大量取土製坯時,發現大片的古墓葬,經市人民政府文物調查組派員勘查,發現該磚窑廠取土製坯的三、四公尺,面積約數百畝的狹長土阜上,在動工的區域內     

南京鄧府山古殘墓二次至四次清理簡介

南京中華門外鄧府山一帶,土丘起伏,在土丘範圍裏,有幾个磚瓦廠和燒陶器的窑廠,在起土作坯時,常常会碰到古代和近代的坟墓。一九五一年四月,窑工在掘土時會發現了五座花磚墓,除三座已毀外,尚保存着兩座,当時南京博     

甘肅武威縣大(土冬)附近的兩个新石器時代遺址

大(土冬)在武威东南約八十多里、古浪西北約三十多里之处,是蘭新鉄路經过的地區之一。蘭新鉄路文物清理組在一九五四年一二月後,鉄路工程未動工前,曾实地勘查过一次,因地表古代遺物甚少,結果未發現什麽情况。七月中,該地施工期間,掘開了兩个同一時代的遺址,当時因联系不够緊密,土方工程的進程又飛速,不及对此兩处遺址作詳細的清理。本文介紹的祇是就断崖观察的現象及出土物的概况,提供一點材料,給研究河西走廊古代文化者参考。     

洛陽鏟

随着基本建設的開展与地層探測工程的需要,一种輕便的探測工具—‘洛陽鏟’,已在洛陽、西安、鄭州等地被廣泛的採用着,特別是最近經報刊報導之後,更引起許多有關單位的重視,為了使讀者了解这個工具的作用,現在作一簡單介紹。 (一) ‘洛陽鏟’的使用範圍和一般效用。目前使用的範圍大体上有兩方面,一方面是在考古工作中探測地下的古墓位置,另方面是在基建中探測地層,了解和掌握地下的土質情况。由於这兩方面的工作都須依靠地下土壤的層次結構來辨別,而且常常需要在一种工程上同時掌握地下古墓分佈情况和土質,因此兩方面的任務也就經常是結合起來的。例如:在一塊地面上建築工廠或房屋,為了保証建築物的安全,就必須事先掌握地下的土質土層以及是否有古代墓葬、水溝、河渠、水縫、蟻穴、活土坑、古井等存在和分佈情况,特別是接近古老城市的地區,市郊埋藏的古墓可能為數很多,以洛陽某一地區的情况來說,在     

使文化更好的為生產服務——東北新華書店各地分店背書下鄉去建立圖書室

東北新華書店各地分店,爲了使文化能更好的爲經濟建設服務,近來曾在各地召開座談會,徵求廣大讀者意見,以便改進工作。遼東新華書店,於二月十三日在中蘇友協會議室,召集各工廠、機關、學校三十餘單位的代表四十餘人開座談會。會上接受了大家所提的意見,為了密切與讀者聯系,將     

貫徹“重點發掘”方針是作好基建工程中文物清理發掘工作的关键

东北博物舘文物工作队全体隊員学習討論了"文参"四期中陈容同志提出的‘在配合基建清理發掘工作中必須貫徹"重點發掘"的方針’一文後,大家檢查了兩年來在配合基建清理發掘工作中的經驗教訓和缺點,特別是經过批判‘资產階級唯心主义思想’和‘增產節約运動’的学習,深刻的教育了我們,对‘重點發掘’方針有更進一步的認識。     

《孝經》兩種西夏文譯本的比較研究

出土西夏文獻中,發現三種《孝經》類文獻材料,分屬於吕惠卿《孝經傳》與唐玄宗《孝經注》兩種不同文獻。兩種材料中《孝經》經文差别很大,本文從多角度進行比較,明確其出自不同譯者之手,爲不同的兩種西夏譯本。本文並對此前未解讀的俄藏十二章經文與英藏本同存世、漢文本作對勘解讀。《孝經》多種書題的翻譯以及兩種不同譯本的存在,表明儒家經典《孝經》在西夏時期流傳甚廣。     

合肥东郊大殿崗古残墓清理简报

一、發現和清理經過在安徽合肥市東郊三公里的大殿崗建築施工中,動土時發現花磚所砌古墓。安徽省文化局呈報華東文化部,經部令南京博物院派員調查後,即電令安徽省文化局及南京博物院共同清理。由於:(1)墓地在建築範圍內,建築單位迫切需要地基;(2)原封墓土已起用,墓磚暴露,並已破壞一部;(     

《孟子》升經考——並論兩宋正經與兼經制度

本文從政治史、科舉制度史的角度討論《孟子》在兩宋的地位變化,即《孟子》由子部升經的問題。特别關注熙寧四年變法以後的歷次政治變革中《孟子》地位的升降及其背後的影響因素,並進而梳理兩宋科舉正經、兼經制度的演變,對南宋紹興六年始實行的以"六經"爲正經、以《論語》、《孟子》等爲兼經的制度作了考證。本文認爲《孟子》上升爲兼經影響到其他諸經的沉浮,而經學結構的調整與變化,自漢武帝以來至兩宋,總是與政治、改革相關聯的。     

遼西義縣萬佛堂石窟調查及其研究

(一)引言一九五○年九月二十一日,我們的考古團由北京出發到東北去。二十二日到錦州。二十三日早晨、遼西省政府專為我們開來一輛汽車,準備在錦州市内,調查古蹟。在錦州市區最值得看的,是广济寺磚塔。凡是到過遼西的人,都知道遼西有一句話,說明地方上的偉大建築,就是:「義州的佛像錦州的塔。」這兩處佛教勝地,勞動人民的創作,都是遼代建築的,不僅是東北地方     

論兩稅法实施的背景和意义

唐代經安史之乱把均田制更徹底的破坏了,德宗建中元年(780)正式頒令实行兩稅法,兩稅法的实施在中国封建經济的發展上起了巨大的影响,这里想从三个方面来談这个問題。一、为什么提出实行兩稅法,即兩稅法实施的背景。二、兩稅法的基本內容。三、兩稅法实施的意义和影响。一、两稅法实施的背景一个新制度的出现都有它一定的社会背景的,那么兩稅法的出现背景是什么呢?这个問題不能单     

西藏西康文物展覽會工作總結

西南人民圖書舘爲了使一般羣衆對西藏文化有進一步的認識與重視,從一九五○年九月中旬起便開始向有關單位及私人徵借各種材料從事整理,分類標題說明,準備舉辦西藏西康文物展覽。經兩月餘的積極籌備,於十二月三日至九日公開展出。觀衆八千五百四十二人。以後改作流動展覽四次;一是十二月十一日至十三日在巴縣李家沱沙市紗廠展出,觀衆六千四百七十人;一是十二月十五日至十     

武昌任家灣六朝初期墓葬清理簡報

一九五五年四月二十七日,武昌任家灣修建武泰閘的採土區中發現了一座未經破坏的古墓,这時我們正在这个工地工作,就抽出一部分同志去着手清理,由發現这天開始,到五月五日共清理了九天。参加清理的人員,有郭建安、陈恒     

洛阳人民路北宋砖瓦窑址

2005年12月～2006年1月,我队在配合洛阳市土杂公司住宅楼基建工程中,清理了一处宋代砖瓦窑遗址。该遗址位于洛阳市人民路与环城北路交叉口西南角,业余体校以北,东距瀍河600米(图一)。砖瓦窑遗址有5座窑(Y1～Y5),地层堆积较为简单,窑开口于近代层下。现将清理情况简报如下。     

豐潤曹邦入旗考

曹邦是豐潤曹氏最早入旗者之一,《浭陽曹氏族譜》記其"於崇禎二年,以各地荒亂,遂赴遼東避兵,因彼地原有族人引薦,隨本朝大兵出口……"。先前學界有稱該族人是曹雪芹的高祖振彥,但亦有對此說質疑者。經爬梳相關史料後,發現曹邦或是在正白旗旗鼓牛彔章京曹士蛟的協助下於"己巳之變"中降金,而兩人或有遠房堂兄弟之關係。又,文中亦析探此一研究結果對曹雪芹祖籍豐潤說所產生的衝擊。     

遼陽三道壕發現的晉代墓葬

东北文物工作隊今年六月上旬在三道壕發掘了一羣晉代墓,其中三座石槨墓較为典型。茲將清理情况介紹如下: 一、墓羣位置和保存情况三道壕是遼陽市北郊一个小屯子,距离城區約五里,墓羣就在三道壕屯北一里許的窯業二場採土場西北角,这一帶     

包头市西郊汉墓清理简报

包头市西郊麻池鄉,召灣鄉和东西(土毫)口鄉等地,一九五三年春破坏了漢墓五十八座,其中尚有部分残存,一九五四年六月,內蒙文化局報經中央同意後,派遣文物工作組前往清理。这次在召灣和麻池鄉附近共清理了十一座殘墓,出土文物三六六件,清理完畢後,並在当地举办了小型展覽。     

东周王城战国至汉代陶窑遗址发掘简报

2002年元月,为配合洛阳市有线电视台的基建工程,洛阳市文物工作队发现并清理了一处战国至汉代的陶窑遗址。发掘面积470平方米,清理出陶窑8座(编号为Y1～Y8),灰坑45个。现将清理情况报告如下。一遗址位置及地层堆积遗址位于东周王城内九都路南洛阳电视台院内(图一)。目前已知该遗址东西长59、南北宽46米。在这个范围以外,也曾发现过陶窑[1],所以窑址的实际范围要超过这个面积(图二)。陶窑遗址的地层堆积,由于取土的原因使一些窑的窑床裸露在地表以上。第①层为现代扰土层,厚0 15～0 25米。该层下压一些灰坑。②层为汉代层,为黄褐色土,厚0 15…     

遼世宗朝史事考

遼世宗耶律兀欲在位不足五年,本文對世宗其人、繼位始末、天祿間遼漢周關係及其遇弒作了考辨。以往學界論及世宗朝史事,一般只關注兩點:其一,認爲世宗繼位及遇弒都是契丹傳統可汗世選的反映;其二,認爲世宗遇弒的直接原因是諸酋反對南征,因而將世宗、穆宗皇位之更迭視爲契丹由進取中原轉向草原本位的標誌。本文對這兩個成說都有所質疑,指出世宗繼位與世選無關,天祿間的動蕩以至世宗遇弒,在很大程度上是其得國不正的直接後果。而所謂世宗死於南征的說法,是中原士人的附會,不能得到遼朝文獻的支持。     

扶风县官务窑出土西周铜器

1985年11月8日,法门乡官务窑院村村民陈西歧,在村东南土壕取土时,发现铜鼎一件,蛤蜊10枚,蚌泡8枚,报告给县博物馆,我们即赴现场勘查,并进行了抢救性清理。这批器物出于一西周墓葬,编号85F官务窑院M_1。墓葬位于官务窑院村东南100米处的土壕东崖北段,北距官务尉家村250米,西距畴沟河300米,南距官务吊庄西周窑藏(见《文博》85年1期)2000米左右(见图一)。