浅谈在小学语文教学中品味美

生活离不开美,缺少美的生活就像沙漠缺少绿洲一样就枯燥单调,没有生机,爱美,是一回事,但在生活中,我们是否能够善于发现美,却又是另一回事。法国大雕塑家罗丹说过：“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”在小学语文教学中尤其如此。     

集美的风情 探风情的美——《民族风情与审美》评介

在我们伟大祖国55个少数民族兄弟的生活中,由于历史的发展从而形成了他们各自异彩纷呈的民俗民情。作为一种社会历史的存在,民族风情已引起了越来越多的关注。这一方面,它可以使人获得有趣的知识,有助于对各民族的认识和了解,同时,它也可以提供一个新的研究视角。当然,也有一些关注者乃是为着猎奇,这显然不在多数。不少人也许在关注着,在各少数民族的这种独异的民俗民情中,究竟有没有美的规律,有没有美的体现?诚然,这无疑是一个有趣的问题。法国大雕塑家罗丹曾讲过:“对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”是的,美是无处不有,无所不在的。哪里有人,哪里有生活,哪里就有美。就此认识出发,全国高等民族院校文艺     

初中作文教学之我见

我国教育家叶圣陶先生说过：“作文要说真话,说实在话,说自己的话……”强调的就是作文要讲究真实,“真实”是作文的生命。但作文仅做到真实还不够,还要有情感。我们在批改作文时,认为有的作文写的很真实,但缺少一种味道,实际上这种味道就是“情感”。缺少了这种“情感”,就好像生命缺少了灵魂。“真实”是小学生作文的基础,用自己的语言写出自己的感受的文章才是最好的文章。教师应着力指导学生写真人,叙真事,抒真情。     

给自己一双慧眼,让我们妙笔生花

罗丹说:"生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛"。初中学生正值青春年少,聪敏善感,而且有了一定的积淀,生活也可谓多姿多彩,应该说有丰富的写作源泉,是读生活、创佳作的有利时期。但是,当前学生的写作现状,往往内容空洞、干瘪,虚假,甚至雷同,人云亦云,毫无个性特色和真情实感。针对这种情况,我们必须重视,要想方设法激活他们对生活的触觉,教会他们如何擦亮双眼看世界,教他们如何发现生活中的美,教会他们去观察生活,感悟生活,发现生活中值得我们去记录、抒写、回味、思考的东西,让生活感动我们,让我们感动生活。     

地理中的美

学生常常认为地理是一门由枯燥的地名、坐标、高低、多少组成的学科,它与美绝缘。法国艺术家罗丹曾经说过：“到处都是美,对于我们的眼睛,不是缺乏美,而是缺少发现。”     

来函

◎易烊千玺出神他真的活得很通透啊,以前总说什么才叫活着,我觉得千玺才是真正地活着,活得明明白白,而我们大多数人只是随波逐流的躯体,原本以为已经了解这个男孩很多了,但突然发现,或许我们了解的只是他对于外界的样子,真实的他我们无法了解。     

王维诗的美学價值

罗丹曾说:“所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”我国盛唐的山水诗人王维就是这样一位善于发现美、创造美的大师。由于诗人前后期世界观的差异和生活环境的不同,给诗作带来的思想内容和艺术风格也都大不一样。但纵观王维一生的创作不难发现,有一个统摄他诗歌创作的不变精神,这精神正是“美”这一灵魂。美在他所反映的客观世界本身;美在他诗中的社会内容上;美也在他诗中独特的情绪色彩和趋静求闲的优美韵律里。     

口味和营养

亲爱的木木： 我和他做了5年朋友,一年前在一起生活。我对他很好,然而他从小备受宠爱、自我中心,对我不够关心。我从小缺少爱,因此总是全心对人好,对有人爱我、关心我分外在乎。我们经常争吵。他比我小,常常让我觉得不成熟。看着周围朋友都找到了比自己大的男人,享受关怀照顾,我更觉得辛苦。当然也有很多美好：他家教好,没有不良嗜好,我们也谈得来。我不漂亮,性格也非人见人爱,而他从来没说过我的不是。     

陈建斌品曹操

“现在已经发现了曹操墓,比如说利用曹操的DNA复制出一个来,让他去演这个电视剧,我告诉你一样有很多人觉得这不是曹操”。     

采风琐记

美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹一著名歌曲《阿佤唱新歌》中有这么一句:“江三木罗”。全国书刊印成铅字的注     

纳木湖风景线

纳木湖——西藏人称之为“天湖”。它是藏族同胞心中的圣殿。它魔幻般的美深深吸引了众多的中外游人。一个美国小伙子说:来到纳木湖才发现,很多国家印在明信片上的那些美丽的湖,与之相比,美得实在太肤浅了,纳木湖的美能净化人的灵魂。     

初上战场

1940年9月,我们冀热察军区(挺进军)学兵连结束了训练,区党委书记马辉之来讲话,肯定我们的学习成绩。最后他强调说:“你们学的是课堂上、操场上、书本上的学问,还缺少战场上的学问。恰巧现在要打仗,萧克同志主张你们上前线去,见习战场上的学问,我很同意。你们同不同意呀?”大家齐声高呼:“同意！”他说:“有个条件:只参战见习,不准牺牲！”我们哄堂大笑。他说:“这是萧司令员的命令,一定要服从。回来少一个人,找连长指导员算帐。”     

生活是一座富矿

读了本期的文章,我的一个突出的感觉是:生活,是一座富矿,一座包含着各种金属和非金属、储量极丰而又不断生成、任何人都可从中采掘的富矿。常常有学生说:“我的生活很单调,家庭,学校,两点一线,哪有什么可写?”实际上,只要是“生活”,任何一个物件,任何一个瞬间,都与”人”有关,都与“事”相连,都有“情”渗透。不要说家里的一支蜡烛、一杯咖啡。学校里的一场球赛、一次评奖,家人、学生的一次生日聚会等是这样,就是路上的一块“垫脚石”,也折射出无比高尚的人格。试看《垫脚石》一文,“我”两天走在有积水的路上,突然觉得“脚下那一股冰凉之感没有了”,又突然觉得自己变高了,耳朵碰到本不该碰到的树枝了,困惑之际,又突然大吃一惊:“哎哟,天哪!”在一个拐角,“我差点踩到了一只手”!作者的目光由下面的手“缓缓移动到了一位中年妇女的脸上”,作者被一位两     

普通名人

名人写博客,于最近可以说是一件大事,因为许多大媒体也纷纷报道。唱反调的如某“愤青”,会说出“加一块也不及木子美”这样发聋振聩的话来。而寻常人要是没个主张,顺应大流,附和一下名人,肯定有人觉得伊阿谀奉承;要是逆流而上,凛然责备     

经验、教训之外的历史

读历史书。经常会遇到“经验”或“教训”之类的提示词汇,或者整本书本身就是为“经验”或“教训”而写。历史除了“经验”和“教训”还有什么呢？读完日本学者小岛毅撰写的《中国思想与宗教的奔流》才发现。我们的历史著作很多时候缺少的是对自身文化之源的探索情怀与关注。     

有位·有为·有味

在当政协委员之前就听人说：“有位才有为,有为才有味。”那时觉得这句话很精辟。“位”即权,即职位。没有权力,就没有舞台;没有舞台,空有一身抱负、才华,又如何施展?做了政协委员的事,又见识了许多政协委员做的事,再反省这句话,觉得以前的理解太肤浅。     

百态树纹

<正>法国雕塑家罗丹曾经说过:"美是到处有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现"。我们欣赏花的秀美、叶的丰茂、树的笔直,却往往忽略树干上最显而易见的纹络,自然之灵气铸就成树纹浑然天成的美,它们或美得清秀而丰盈,或美得雄浑而壮阔。而拍摄者用一双善于发现的眼睛,将镜头中的树纹勾勒成一个个千姿百态、精美绝伦的大千世界。     

我的水彩画创作观

生活中从不缺少美。而是缺少发现没的眼睛。艺术作品中的美，都蕴藏在我们的平凡生活之中。艺术创作源于生活，更源于艺术家对生活的认知、发现和领悟。水彩画有了水的“灵性”和品格，使水彩具有一些鲜活、潇洒的艺术魅力，水彩画家就可以把水彩作为一种精神层面的表达语言。但水彩作品的整体思想性较弱。多数作品迷恋于“水”与“色”的形式感，不重视水彩艺术创作的思想内涵和深刻寓意。     

京剧·武术·传统

从个人好恶说,我不喜欢京剧,也不喜欢武术,但作为学者,我主张善待这些祖宗传给我们的东西。原因主要在于,传统之于现代社会具有不可取代的作用。传统能够起到“中和”作用,从而使社会趋于和谐;可以起到警示作用,从而收敛我们的贪婪;可以起到连接作用,从而使文明成为一个有机整体,而不是若干支离的断续。从价值追求角度看,古人以追求善与美为归趋,现代人则以追求“真”为归趋。之所以西方与东方的文化有差异,主要原因就在于价值追求有别。西方倚重真,真（科学等）可以帮助人们创造出大量物质财富,而善与美的这一功用相对微弱…     

百态树纹

<正>法国雕塑家罗丹曾经说过:"美是到处有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现"。我们欣赏花的秀美、叶的丰茂、树的笔直,却往往忽略树干上最显而易见的纹络,自然之灵气铸就成树纹浑然天成的美,它们或美得清秀而丰盈,或美得雄浑而壮阔。而拍摄者用一双善于发现的眼睛,将镜头中的树纹勾勒成一个个千姿百态、精美绝伦的大千世界。