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随着信息技术与旅游的加速融合,以及自助旅行方式的兴起和发展,旅行计划网络平台应运而生并成为在线旅游市场投资热点。本文从旅行计划网络平台的概念入手,进一步探讨其产生背景、国内外发展现状及困境,并提出了未来发展途径。现代旅游者倾向于自主化、个性化、多样化的自助旅行,且倾向于通过网络来搜寻旅游信息和制定个人旅行计划,而信息时代信息量过载的问题导致旅游者在旅行计划过程中遭遇耗时耗力的痛苦。如何帮助旅游者更快捷高效地制定出个人旅行 相似文献
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19世纪初期“tourism”见诸英语,后又取代“travel”的主流地位,标志着英国古典旅行观向现代旅游观的转变。“tourism”概念由于适应了工业文明时代旅游大众化、市场化、产业化的需要,因而从市井俚语上升为20世纪西方旅游理论的主流概念。厘清它与汉语中“旅游”概念之间深刻的文化差异,是中国旅游学界应对西方旅游理论的一大关键。 相似文献
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一、旅游与休闲的概念旅游是人们以消遣、审美、求知等为主要目的,利用余暇到日常生活与工作环境之外的地方旅行、游览和逗留等各种身心自由的体验[1]。它是人们的一种短期(一般认为时间应在一天以上、一年以内)异地休闲生活方式和跨文化交流以及高层次消费活动。简单地说,旅游是人们利用余暇到日常生活与工作环境之外的地方的各种身心自由的体验。如果用最简略最通俗但难免欠严谨的语言表述,旅游是"休闲型旅行"或"异地休闲性活动"。 相似文献
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福建省石狮市海洋旅游资源丰富，发展海洋经济大有可为。研学旅行与滨海旅游的开展都离不开研学旅行基地。因此，对石狮市海洋研学旅行产品开发现状及存在的问题进行研究，并提出完善顶层设计，加强政策支持；社会多元参与，促进海洋研学旅行产品科学化；夯实研学旅行基地建设，做强海洋研学品牌；精心策划节庆、赛事等活动，拓展海洋研学旅行市场等建议，希望可以为打造“游在石狮”国家级滨海旅游目的地献言献策。 相似文献
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《华侨华人历史研究》2019,(4)
论文引入族裔散居理论,解读了华人离散遭遇全球化之后产生的各种拟态,阐释了海外华文文学越界生产的内涵及其身份归属。认为在全球化语境下,华人离散的情形日渐显著并异质化,"归返""后离散""旅行跨国性"的出现,使传统的华人离散逐步向跨国散居演化,形成华人跨国散居族群。受此影响,全球化语境中的海外华文文学,不再是单一的"写在家国之外",而是出现了大量"在家国之内"的写作和阅读,由此形塑了"全球化语境中的海外华文文学"在文学生产、传播、写作题材、美学风貌等方面典型的跨界(域)色彩。海外华人跨国散居,尤其是日渐成为潮流的"归返",又使全球化语境中的海外华文文学进入一个"后认同"的时代,表现出混杂、开放、未完成等特征。 相似文献
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正自1996年列为世界遗产之后,波尔图近年来遭遇了一场旅游爆炸。从2012年后,波尔图三次被票选为"最好的欧洲旅游地",并借此迎来了沉寂数十年之后的一场经济复兴。城市内大量的项目均是具有旅游导向的。本文旨在讨论其中一项旅游项目,即名为"最坏的旅行"的市内徒步项目。其由三名建筑师所创办,与世界遗产名录里的那些关注建成遗产和历史话语权的旅游模式不同,它在葡萄牙整体经济下行和城市旅 相似文献
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运用哲学思辨和逻辑推理的方法,对王玉海教授在《"旅游"概念新探》文章中阐述的"旅游是人们利用闲暇时间对非惯常环境的一种体验"定义提出质疑。认为对旅游概念的定义务必抓住旅游的本质,旅游的本质是由旅游的根本目的与行为规律决定的,而体验"非惯常环境"并非旅游的根本目的与行为规律。对于旅游的定义和本质的探讨,归根结底还是应从哲学的视角和行为科学的层面去认识。从"学术性定义"层面提出"旅游是人们以消遣、审美、求知等为主要目的,利用余暇到日常生活与工作环境之外的地方的旅行、游览和逗留等各种身心自由的体验"的概念。重点论述了"异地身心自由体验"这一旅游本质内涵与立论依据。强调理解和定义旅游概念,不能脱离"异地身心自由体验"这个本质。 相似文献
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对中国游客来说,东南亚旅游最传统的3个目的地是"新马泰",越南、柬埔寨、缅甸则被称为"新三国"。"新三国"的文化、生活保留了更多原生态风貌,同时涌现出不少颇具新意的旅行线路,各具特色的高端酒店也为它们多加了一抹迷人的度假色彩,在这些酒店停留的每个夜晚,都是旅途中的精彩一页。 相似文献
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沙发旅行作为一种新颖前卫的旅游方式,也是一种互助式旅游形式。目前,国内外研究者已经在"沙发客"的概念与内涵、存在的问题等一些问题上取得一定共识,但同时国内学者对"沙发客"的研究还处于起步阶段,现有研究成果多为对"沙发客"的一般性介绍和研究,因此本文以对"沙发客"的研究为例,对现阶段互助式旅游的研究现状做一个简单分析。 相似文献
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