毛主席《五律·看山》是赞美风景吗?

正1955年,毛主席在杭州写了一首诗《五律·看山》,诗云:三上北高峰,杭州一望空。飞凤亭边树,桃花岭上风。热来寻扇子,冷去对佳人。一片飘飖下,欢迎有晚鹰。这首诗80年代公开发表后,大家都说这首诗是对杭州湖光山色的赞美。如果光从字面上看,是无可非议的,也是可以接受的。但     

陈允平词集版本的源流与传播

陈允平词集版本众多,现存的三种分别为《西麓继周集》《日湖渔唱》与《陈允平词》。《西麓继周集》为和周邦彦词集,第一种版本以皕宋楼藏汲古阁影宋抄本为源,此源流的版本共收词128首,其中5首有目无词;第二种版本为吴氏双照楼光绪丙午年抄本,收词93首,依陆元龙《详注周美成片玉集》序次进行抄校。《日湖渔唱》为陈允平创作的另一词集,第一种版本为一卷本,以何梦华藏旧抄本为源,收词84首;另一版本以秦恩复校刊的"一卷补遗一卷续补遗一卷本"为源,收词共182首,下有徐时栋批校本、伍崇耀刊本、刘履芬抄本及胡延等校勘的《四种词》本等。陈词的第三种版本为明乌丝抄本《陈允平词》,收词共53首,均含于汲古阁影宋抄本中,但序次不同,文字内容也有较大的差异。     

田野飘出的歌——“金湖秧歌”的发展与传承

正江苏省金湖县地处淮河下游,淮河入江水道穿腹而过,因白马湖、宝应湖、高邮湖三湖环绕,历史上宝应湖西有"津湖"之称,故用其谐音,定名"金湖",象征资源丰富,日出斗金。金湖是典型的苏北水乡,境内沟河纵横,水域宽广,水面占全县版图近半。金湖水田多,广植水稻。淮河水流过广袤的平原,滋润了农田里的庄稼,养育了金湖人民的生命,润甜了金湖姑娘、小伙的歌喉,劳动的号子、解乏的小调,派生出了金湖秧歌,使一首首盈泪难忘、甜蜜心动的秧歌像河水一样叮咚流淌,     

鸟渔兜·玉沙·沙湖

沙湖镇建制于隋唐前,原称鸟渔兜。据说,宋仁宗巡视八百里洞庭湖路过沙湖,只见退水后的湖滩积沙在晚霞的映照下,金光闪闪,耀眼辉煌,不禁叹道：好一片玉沙！至此,乌渔兜称为“玉沙”。4年过后,时值涨水时节,仁亲再度巡视此地,其随同诗人即兴赋诗一首：“玉沙问俗暂停模,只见平湖不见沙,人道湖村风光美,如花少女卖鱼虾。”可见既留恋往日“玉沙”,又赞叹今日湖色。后清朝在此设巡检司衙门,名“沙镇司”。因此镇处五湖（隔当湖、五湖、红土湖、铜盆湖、稻草湖）之中,遂取“玉沙”中的“沙”、五湖中的“湖”,集名为沙湖,一直…     

三江湿地 静观潮涨潮落

不知道上苍为何如此厚待临海,不仅给了它山海湖江,还不忘留下一方湿地。 三江湿地公园位于灵江、永安溪、始丰溪三条江的汇合之处,不仅是台州市首个国家城市湿地公园,也是世界上典型的潮汐湿地公园。     

文学文本的魅力与意义世界的生成——评孙海芳的《这些字,那些事》

本文借助艾布拉姆斯的文学活动四要素理论,从世界、作者、作品、读者四方面挖掘出作品中沉潜的人的生命意义及其价值。作者孙海芳在《这些字,那些事》中将整本书分为"那些人"、"那些话"、"那些印象"、"那些事"四卷,分别从不同角度、不同侧面用平实而富有韵味的语言谱写了一首动听的生活之歌,同时也为我们展示了一个富有意义的文学世界。     

《湖山歌碑》考

无锡太湖之滨鼋头渚公园内,有一“憩亭”。亭内古碑一通,碑高182厘米,宽84厘米。碑文是落款为“仲山王问”的一首作于嘉靖戊申、书于隆庆丁卯的古体诗《湖山歌》,故称之为《湖山歌碑》(见附图)。     

谁把太空敲粉碎 满天星斗落人间——访凉山散记

记得一首歌儿唱得好:"一座座青山紧相连,一朵朵白云绕山间……"哦,凉山,在我的脑海中她是一个神秘而遥远的地方,然而走进她时,跃入眼帘的却是另样的天地、别样的景。这里峰峦重叠,云雾缭绕,湖涌微波,海鸥翱翔,放眼望去,滴翠     

哈萨克族诗人阿尔根别克的爱国情

阿尔根别克,生活于19世纪末至20世纪初,出生在阿尔泰山西部的马尔卡湖地区。1883年沙俄用武力侵占我国的马尔卡湖及其周围地区后,阿尔根别克就毅然携带全家返回祖国,并用哈萨克文写下了一首反对沙俄侵略的长诗,充分揭露了沙俄对阿尔泰中国领土的疯狂侵略和野蛮统治。根据1864年中俄两国签订的《中俄勤分西北界约记》的规定,位于阿尔泰山西部哈巴河县西境的马尔卡湖地区仍然属于中国。尽管沙俄于此一不平等条约中已经割去了我国44万多平方公里的领土,但仍贪心未已,于1871年又以武力侵占了我国的伊犁。1881年签订的不平等的《中俄伊犁…     

烟花三月下扬州

正当峨冠博带的王侯将相消匿于历史的尘烟中零落成泥之时,细细想来,没有几个人是因为居庙堂之高而存留于人们惯常的记忆中。定格在我们心灵深处的往往是一首首、一篇篇诗文,以及那些文人墨客的大名。尽管历朝历代的文人大多在他们所处的年代或潦倒,或落寞,或贬谪流放,或豪放不羁,但是,他们用手中那杆简陋的笔管所涂写的能够镌刻山河的诗篇,却在我们的心中早已装满了美好,使得我们人生岁月中注定有一天,会为了那些绝美的诗文去跋涉、去寻觅、去感受。     

背井离乡繁华梦

2010年在吉布提。我曾看见过六个人背着很少的行李穿越早已干涸的大巴拉湖。湖床已被黄沙覆盖。我问同事。他们这是要去哪里。同事回答说,他们很可能是去也门找工作的埃塞俄比亚人。两年后,这次是在埃塞俄比亚。我很惊讶地在机场看见了一群年轻漂亮的姑娘。少说也有1000人。我问一个服务生这是怎么回事,她解释说。那些姑娘都是签了劳工合同要去阿拉伯半岛国家打工的。     

迷人的春天

正一抹抹青绿晃过眼前,点点亮色在面前闪烁,那些红色、黄色、白色的花,辉映出美丽迷人的春天。明丽的太阳撒下万丈光芒,照亮了大地,花朵已经开放了,蔚蓝的天空衬得花朵美丽至极。一片片花瓣玲珑而娇艳,五彩缤纷、姹紫嫣红、令人眼花缭乱。柳树细柔的枝条上展开了嫩绿的叶子,在湖     

上林窑工

“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。”唐代诗人陆龟蒙这首千古绝唱的诗篇,古往今来使上林湖与秘色瓷这二个名词紧紧地连在一起,博得了多少文人墨客的崇敬和向往。瓷器是中国劳动人民的伟大发明与创造,对上林湖越窑秘色瓷的研究,首先值得赞誉的应该是生活在社会最低层,默默无闻地为人类的精神文明和物质文明作出卓越贡献的古代上林窑工。     

汉鼓吹铙歌第十八曲《石留》解

本文对一向认为“不可复诂”的汉鼓吹铙歌第十八曲《石留》作了新的解释,初步认定它是一首禽言诗。诗人通过两只鸟对待生活境遇的不同态度和行为的描写,批评了现实生活中那些意志薄弱,经不起考验,重利益而轻操守者;而对那些意志坚定,不为利益所动,矢志不渝者则给以了表扬。     

"江西填湖广"填出的地名故事

在中国历史上,从明初便开始了一场规模浩大的人口大迁移,到明末清初更达到高潮。这场人口大迁移是由两句话概括而成, 即：湖广填四川、江西填湖广。四川诸多县都曾做过关于“湖广填四川”的数据统计,湖北却没有“江西填湖广”的记录。江西填湖广,都填到哪儿去了呢? 武汉历史文化的渊源常可以在作为地方历史大事记的地名里探寻得到。那些被正史遗忘且尘封多年的民族迁移史竟然也从地名中一个接一个地冒了出来。     

北纬66度的荒原

冰岛,地球上最年轻的岛屿,有着欧洲最后的原始景色,而在这片大部分土地被荒原占领的世界中闪烁的自然是世界自然界的异数,冰与火在这里相辅相成。之湖和那些不屈的灵魂才是真正令人难忘的。     

腊鱼香异乡

离开家乡这些年,除了对亲人的挂牵,最让我想念的恐怕就是故乡那香喷喷的腊鱼了。我的家乡在湖北省石首市的一个小镇上,依堤而居,堤外就是滚滚的长江,长江九曲回肠的一段就从这里经过。这一带也是江汉平原上最肥沃的土地,是真正的鱼米之乡,近邻洪湖就是因为一首《洪湖水,浪打浪》而闻名全国。在我的家乡,每年临近冬至,到处都要干塘,到处都要开湖,把水塘里的鱼全部打捞起来,把湖泊里的成鱼尽可能地打捞起来。一到干塘开湖时节,到处都成了鱼的世界,一年一度的腌鱼就隆重地开始了。     

雪山上的碧玉

“天上的仙境, 人间的羊卓; 天上的繁星, 湖边的牛羊。” 这首藏族民歌唱出了羊卓的旖旎与神秘,唱出了羊卓的富饶与生机。生活在羊卓雍湖畔的藏族人民用歌声表达出对羊卓雍湖的深厚感情。 羊卓雍湖即羊卓雍错。藏语“羊卓”意为上部牧场;“雍”意为碧玉;“错”意为湖。译成汉语的完整意思是:“上部牧场的碧玉湖”。 羊卓雍湖位于西藏南部的浪     

乾隆题南湖烟雨楼诗碑赏析

嘉兴南湖在宋代以后便与杭州西湖、绍兴东湖并称浙江三大名湖。南湖湖心岛上烟雨楼旁,现有清代遗存的乾隆御碑两块,御碑四周镌刻着乾隆皇帝御笔题诗十四首,故乾隆御碑又称为乾隆诗碑。     

朋友

“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句话,一辈子,一生情,一杯酒。”听着这首迷人的歌我陷入了沉思:我是一名初三的学生,“朋友”对我来说应该是一位可以分享快乐、分担忧伤、共同进步的知己。但每当我看到“朋友”这些字眼时,