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《当代中国史研究》2006,(4)
(《当代中国史研究》、《党的文献》、《中共党史研究》发表的文章不含在内)政治毛泽东对马克思主义中国化的四大贡献(杨宗丽)毛泽东思想研究2006 .3中国社会主义发展道路的伟大探索-纪念毛泽东发表《论十大关系)讲话50周年(陈夕)‘求是2006 .9毛泽东的遗产权(斯图尔特·施拉姆)现代哲学2006 .1邓小平的现代化理论:俄罗斯的视角(德·斯米尔洛夫)百年潮2006 .5反冒进过程中周恩来的坚持和抗争(汪浩)毛泽东思想研究2006.3江泽民战略思想研究述评(杨秀萍)探索2006 .1从宏观上认识中国特色社会主义的50年(余金成)科学社会主义2006.3科学发展观形… 相似文献
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《当代中国史研究》2007,(3)
史学理论2叨7邓小平、江泽民同志对唯物史观的重大贡献(方卫兵)毛泽东思想研究2(X) 7.2邓小平历史方法论探讨(郭大俊)科学社会主义2的7.1坚持和发展唯物史观与构建社会主义和谐社会(朱佳木)历史研究2加7.1中国当代史研究的几个问题(李良玉)江苏大学学报(社科版)2(X) 7.2年鉴学派的史学思想理论对中共历史研究的启示(韩璐)北京党史2(X) 7.2民革十年来参政议政实绩及其启示(民革中央调研部)团结中俄腐败比较研究(该龙斌)当代世界与社会主义2佣7 .1经济政治毛泽东与建国初期新中国国家利益的争取和维护(张俊国)湖南科技大学学报(社科版)2(X) … 相似文献
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《当代中国史研究》2004,11(2)
党与人民关系:决定党和国家命运的关键(周建明) 毛泽东邓小平理论研究2003 .6中国转型期政治形态的特征与走向(陈烽) 毛泽东邓小平理论研究2003 .6建国初期第一代中央领导集体探索执政党建设成果评析(钟海连张荣辉)党史文苑2003 .6建国初期党反腐败斗争及启示(季相林) 世纪桥2003 .3反右扩大化后党和国家政治生活的异常发展(肖永宏)南京师大学报2003 .5我所经历的“天安门事件”及其他(吴德李维赛) 中华儿女2003 .4知识青年上山下乡与农村青年进城人厂比较研究(周兢)甘肃社会科学2003 .6论十三届四中全会以来中国的政治发展(扬帆) 政治学研… 相似文献
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一、总论中国人民大学清史研究所戴逸教授提出 ,纂修《清史》此其时也 望 2 0 0 1 :8一代盛事 ,旷世巨典 :关于大型清史的编纂 戴逸 李文海 人民日报 2 0 0 1 4 1 4⑥季羡林、任继愈等著名学者呼吁 ,尽早启动清史纂修工程 光明日报 2 0 0 1 4 6Ａ③在《清史》编纂座谈会上的讲话 季羡林 任继愈等 清史研究 2 0 0 1 :3全国清史专家云集北京进言献策 ,中华传统文化二十四史将有续篇 :记全国“清史修纂研讨会” 文青 西域研究 2 0 0 1 :2我们今天要纂修一部什么样的清史 李文海 中国人民大学学报 2 0 0 1 :6清史体… 相似文献
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和谐是社会主义社会的本质属性,即社会主义社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。和谐社会的构建,不仅需要雄厚的物质基础、可靠的政治保障,也需要强大的文化力量和良好的文化氛围。《中共中央关于构建社会主义和 相似文献
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社会史本当是国史研究的一个重要内容,但目前对中国当代社会史的研究还基本是一片空白。社会工作的蓬勃发展需要对建国以来的社会发展历程和社会建设进行全面系统的研究,于是中国当代社会史的研究和学科构建成为急需开展的课题。目前的中心任务是要构建一个比较成熟的中国当代社会史学科体系,先分门别类地研究专题史,然后在这个基础上综合研究总体史。而方志界已经在社会史研究和记述方面积累了一些经验,很值得国史研究借鉴。 相似文献
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清代的国史馆及其修史制度 总被引：4，自引：0，他引：4
清代国史馆 ,是纂修清朝历史的常设机构 ,从康熙二十九年 (16 90 )正式设立 ,到宣统三年 (1911)被北洋政府接管 ,2 0 0多年间 ,国史馆先后纂修大量的各朝纪、志、传、表及大清一统志、皇清奏议等史籍。形成了一整套行之有效的修史制度、编纂程序和对修史人员的管理方法 ,这些制度和方法对我们今天的史学研究和准备开展的纂修大型清史工作 ,不无裨益。 相似文献
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2005年8月23日至26日,第12届全国史学理论研讨会在云南昆明召开。这次会议由中国史学会史学理论分会、中国社会科学院史学理论研究中心、中国社会科学院《史学理论研究》编辑部与云南大学历史文化学院及西南边疆少数民族研究中心联合主办。来自全国各地的近六十位史学理论工作者参加了研讨会,收到参会学者论文及摘要近五十份,会议围绕“马克思主义历史理论和史学理论”、“中国马克思主义史学的发展”、“中外史学理论与方法的发展”和“西方史学流派及其理论特征”等主题展开了热烈的讨论。现将会议讨论的丰兽学术观点综诛加下。 相似文献
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尊敬的陈奎元副主席,尊敬的逄先知同志,尊敬的陆军副主席、宋林飞院长、杨卫泽书记,尊敬的各位代表,同志们、朋友们:在中华人民共和国成立56周年前夕,由江苏省社会科学院、中共无锡市委、中华人民共和国国史学会和当代中国研究所联合举办的第五届国史学术年会,今天在享誉中外的太湖明珠无锡市隆重开幕了.首先,我谨代表当代中国研究所和本届年会的组委会,向来自全国各地的与会代表和专家学者们表示热烈欢迎,向为举办本届年会给予热情支持的江苏省社科院和无锡市的领导和同志们表示衷心感谢! 相似文献
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中国社会科学院近代史研究所组织编撰的《中国近代通史》近期已由江苏人民出版社出版。全书共10卷,约550万字,各卷名称如下:第1卷《近代中国历史进程概说》,第2卷《近代中国的开端(1840—1864)》,第3卷《早期现代化的尝试(1865—1895)》,第4卷《从戊戌维新到义和团(1895—1900)》,第5卷《新政、立宪与辛亥革命(1901—1912)》,第6卷《民国的初建(1912—1923)》,第7卷《国共合作与国民革命(1924—1927)》,第8卷《内战与危机(1927—1937)》,第9卷《抗日战争(1937—1945)》,第10卷《中国命运的决战(1945—1949)》。本书的出版,完成了近代史研究所几代人的夙愿。对于1840—1949年完整的中国近代史来说,本书的撰写还是一个尝试。本刊特别约请我国近代史学界几位著名学者通过笔谈的形式发表看法,以期引起关注和讨论。 相似文献
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国家认同:清史研究的新视角 总被引：1，自引：0，他引：1
研究清代国家,应当回归国家存在的政治原理,即国家为了将统治长期维持下去,采取各种办法取得政治合法性,得到人民的认同,并将人民的被动认同转化为主动认同。清朝的治统定位于接续明朝、延续历代皇帝的统治;清朝统治者将儒家思想作为官方意识形态,通过对儒家的文化认同,赢得汉人的好感,换取汉人服从清朝统治,实现国家认同,崇儒重道、移风易俗即其表现;清朝的正统观,特别是历代帝王庙确立的正统观念,其实包含或者说孕育着新的多民族国家观念,也隐含着重新解释大一统的国家观念。 相似文献