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相似文献
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1.
知足     
丁杰 《文史月刊》2012,(6):78-79
近些年来,人们常常讨论现代人眼下生活得幸福不幸福。实际上,人们生活得幸福不幸福,与人们的生活水平的高低是没有关系的。一个人的生活水平很高,但他也可能会感到生活得不幸福;反之,一个人的生活水平并不高,他也可能会感到生活得很幸福。其实,人们生活得幸福不幸福,取决于每一个人有没有知足的心态,而并不在乎你挣了多少钱、你当了多大的官、你的生活水平有多高。  相似文献   

2.
杨淑慧 《神州》2014,(6):114-114
<正>写作是人与人之间思想的交流,写作是表达情感的手段,写作是传递信息的工具。写作来源于生活,伴随着人们的一生。写作使人观察思考,多思敏感。社会生活是写作的源泉,作品是社会生活的缩影。如何教好小学生进行入门写作显得尤为重要。生活是创作的源泉,我们学生的作文同样离不开生活。那么,我们怎样从生活中提取有用的写作素材,来写出生活中珍藏的记忆呢?感受生活,观察生活是写好文章的基础,有些人对生活进行了不少的观察,但却写不出好的文章来。究其原因,主要是  相似文献   

3.
西方谚语:“想看到海底的礁石,就要等到有大风大浪的时候。”的确,想看到生活的真貌,就得等到动荡出现;想知道两个人相处的真实情形,得等到他们的生活出现波折。  相似文献   

4.
王志成 《文史月刊》2008,(11):61-62
我们的世界是不尽相同,也不尽完美的,我们的生活也是不尽相同,又不尽完美的。比如,有的人拥有明亮的眼睛,有的人却终日生活在黑暗中。生活在光明中的人,是用眼睛看世界,失去光明的人,则是用心去看世界。  相似文献   

5.
1968年是热血沸腾的一年,我和全国千百万知识青年一样上山下乡了。 那时,我们村一个劳动日只有毛把钱,虽然天天脸朝黄土背朝天。革命加拼命,生活仍然过得紧巴巴的。  相似文献   

6.
李元元 《世界》2013,(8):20-29
“安纳塔拉(Anantara)”在泰语中是无穷无尽的意思,不仅是这次取景地酒店的名字,更象征着眼前这片无穷无尽的蔚蓝。六月的三亚,天空像下了火,骄阳直射得让人睁不开眼,热浪时刻在眼前翻滚,每个人每一刻都在祈祷下一秒不要被晒晕过去……就在这样的温度晨,他谈笑、奔跑、开怀玩乐,也让我们有机会见证他旅行的点滴瞬间。  相似文献   

7.
市集     
《世界》2008,(5):I0030-I0031
“不管是菜市场、超级市场,以及跳蚤市场,我们可以在市场里,看到形形色色的人、食材、食物、生活物件…”看到人与人的互动往来。看到人与食物或物件之间的关系与情感,甚至,从形色食物商品的种类形貌长相里,进一步窥见这个地方的美食与生活文化,以及人们享受生活、看待生活、享受生命的方式。”  相似文献   

8.
冯继芝 《神州》2014,(9):71-71
说话,不只是一种行为,更深层次的是一种能力。说话和我们每个人息息相关,甚至会影响我们的一生。因此,我们要注重学生口语交际能力的培养,从课堂入手,回归生活,让学生敢说话,会表达。  相似文献   

9.
周艺 《风景名胜》2014,(12):166-170
现在的人最渴望闲,也最闲不下来.闲是一门生活艺术.我们其实需要一个地方让自己闲得下来又闲得自在.闲云谷藏在杭州富阳的山区里,离城市不算太远,却隐藏得彻底.到了这里就不要再想平日里的烦心事.尽管做一朵闲云,在山林里随处飘荡.从杭州市中心驱车一个半小时来到富阳市永昌镇,车窗外的都市已变为茂密的竹林.若按照惯常思维,凭着路牌门牌去找闲云谷是不行的.靠着导航和店家提供的路标,我们才最终找对了路.  相似文献   

10.
“我受老爷子影响最深的,一是喜欢简单的生活,二是希望通过自己的行动影响一些人”我们家老爷子是首都师范大学教授,我从小就住在北三环西路。除了上学,生活基本上就局限在院内。5岁开始踢球,除了训练,很少有时间能够出这个院。  相似文献   

11.
古格之忆     
佛教深入古格的社会生活,还体现在遗址内随处可见小佛像、散乱的经卷,以及大量刻有佛像或六字箴言的玛尼石。在几座窑洞的壁龛中,我们也发一现了相对完整的佛像。礼佛信佛,是古格人生活中非常重要的组成部分。  相似文献   

12.
唐朝时,有个名叫陆元方的人,在朝为官,生活得很好。他在洛阳城外买下了一处有名的宅院——锦绣园。宅内有亭台楼榭、小桥流水,既雅致又幽静,是个难得的好居所。后来,因为遭人陷害,他被罢免官职,赋闲在家,从此家道中落,生活入不敷出。于是,他便和陆寅、陆卯两个侄儿商量,决定卖掉锦绣园,具体事宜由两个侄儿操办。  相似文献   

13.
张建芳 《神州》2012,(15):82-82
我们说语言是一种生活方式,更多的是把它作为一种观念来认识的,而不仅是一种原理。作为一种观念似乎又是无须证实或证伪的,正如人们无以证明为什么每个人的人格和生命都是平等的一样,所以有的宗教只好说人“生而平等”了。  相似文献   

14.
蔚进宝 《神州》2013,(1):104-104
音乐,展现的是一个感性的世界,是任何语青和文字都无法准确的将它表达出来。但是在各门艺术中,没有什么比音乐更能直接打动人的内在情感。在人类生活中,也没有什么比音乐更能生动地表达人的心声。在欢乐时,音乐以优美的旋律、动听的声音,把人们带人欢乐之中。在忧伤时,音乐以它哀怨缠绵、如泣如诉的声音给人以安慰。在孤独时,音乐以它的真诚陪伴人们度过悠长的黑夜。音乐是生活的美酒、是命运的花朵。失去了它人生就丧失了原有的诗意和浪漫。因此,我们演奏一首钢琴曲,不单单只为表现出音符来,更重要的是把这首乐曲演奏得有血有肉、有内容有意境,让人们听了能受到感动和振憾。  相似文献   

15.
千阳 《世界》2012,(7):84-87
普罗夫迪夫,是欧洲最古老的城市之一,什么罗马、雅典和君士坦丁堡,都只是它的后辈。我们一直在想,那些生活在老建筑里的人们,会有什么样的生活,偷得浮生半日闲,在时间齿轮的缝隙中,乃一声就流逝了。时间的力量,无疑是强大的,强大得足以让这座6000年的小城,翻天覆地,然后,又会有一些不动声色,固执地延续了下来。  相似文献   

16.
    
每个人的脚下都有许多条路,关键是找到一条真正属于自己的路。在这个世界上不幸的人,就是那些抛弃原则,缺乏主见和生活准则的人,他们永远跟在别人身后跑来跑去,就是没有找到一条属于自己的路。匆忙一生,到头来却是两手空空;艰辛奔走,到头来还是在原地踏步。难道我们不曾想过,  相似文献   

17.
人的生活可以分作物质生活、社会生活和精神生活三大部分,而心灵生活是人的精神生活的核心内容和典型形式。在现代化进程中,中国人越来越关注精神生活,同时精神生活面临着严峻的考验。中国梦重塑中国人精神生活的目标导向;实现对中国人精神生活的终极关怀;推动中国人精神生活的主体性回归,中国梦是对中国人逐渐迷失的精神生活的重塑。  相似文献   

18.
阿里——对于我们生活在北京的人来说.是那么的遥远,那么的神秘,又是那么的可望而不可及。  相似文献   

19.
甘黎黎 《神州》2012,(14):46-46
优美舒适的环境,会让人流连忘返。同样,温馨亲和的教育,一样让人健康成长。 特别是经济蓬勃发展的今天,家变舒适了,生活环境也日益变优美。我们的工作、学习环境不更需要轻松、舒适、愉快吗?为了更好地提高我们的工作和学生的学习效率,作为一名班主任,对学生学习生活的主要阵地——教室,更应该深刻地认识到:要教好学生就应该为学生营造一个温馨的温馨的学习环境——和谐、快乐的学习氛围。这不仅是班主任神圣的环境调控审美观的体现,也是每一位走上讲台的教师的工作责任心与事业心的体现。营造一个充满活力,充满昂扬向上、积极进取的文化氛围,即能催人奋进,也促人健康成长。  相似文献   

20.
封士江 《神州》2012,(6):75-75
所谓习惯,就是经过重复或练习而巩固下来的思维模式和行为方式,例如人们长期养成的生活卫生习惯、学习习惯、劳动习惯、工作习惯等。我们这里所研究的是学生的生活卫生习惯。一个良好的生活卫生习惯对于他的一生都是受益终身的。人是社会的重要组成部分,一个人是否有良好的卫生习惯不仅对他自己很重要同时对整个社会也是非常重要的,一个不讲卫生的人将对社会、其他的人造成危害。  相似文献   

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